魏晉南北朝是我國歷史上第一次民族大融合,也是政治、經(jīng)濟、文化、宗教、思想、民俗的一次大融合,我們遇到了一個又一個困境,掙脫了一次又一次,然后又是新的困境,新的嘗試,在無盡的困境與掙脫中我們一路走來,終有光。
華林苑位于宮城正北,為建康城十余處園林之翹楚,集宏大威嚴與秀逸雋美于一體,自東吳孫權(quán)時便為皇家的御花園。園中西北方以天然丘陵為基底,疊土成山,名曰“景陽”,高百五十丈,山上開湖,號作“天池”,天池之水經(jīng)“洛渠”蜿蜒三百步,至“摘星崖”,飛流而下,向東南又三百步而入“天淵池”。天淵池北引玄武湖之水以壯其勢,湖面寬闊,與景陽山呈“西北高山,東南大海”的格局,寓意寰宇。池中建有五處“水榭”,由石基、白檀所造“廊橋”相連,湖面煙波浩渺,馥郁芬芳,行走于廊橋水榭之間,宛如凌波踏浪而來,自是一番神仙飄逸景象。
園中遍布名木奇花,集會宴飲之所,多種梅、蘭、竹、菊,以作“君子四友”;休憩寄居之處,廣栽銀杏、海棠、玉蘭,木香,寓意“清雅高潔”;景陽山上,有紅豆杉九百株,水渠道邊,垂髫楊柳不計其數(shù)。青山綠水之間多蓄珍禽異獸,朱鹮、白鶴棲息在湖畔水邊,孔雀、鹖雞出沒于森林幽谷;麋鹿呦呦,食野之蘋,靈猿啼鳴,頗通人意。
司馬衍最喜歡的是一對兒交趾進貢來的白貘,古稱“五不像”,此獸鼻似象、耳似馬、腿似犀、足似虎、軀似熊,身長丈余,偏生膽小羞怯,稍有動靜便鉆到樹林里不見了蹤影,又或者潛入水中,只露出鼻子一動不動。說來令人瞠目結(jié)舌卻于時人再正常不過的是——它倆唯獨與司馬衍十分親近,世人皆以此異象認定他乃天命所歸,正所謂“圣天子百靈相助”。皇帝陛下每來華林苑游玩,總是要到它們巢穴所在的林間尋找,只需命隨從遠遠等候,獨自走到切近,輕喚上幾聲“小五”,這對兒白貘——小五和小五媳婦兒,就會從林子深處,不知哪個洞子里跑出來,湊上前來,用它們?nèi)彳浀谋亲佑H昵的拱蹭他,憨態(tài)可掬。司馬衍倒也從不“空手而來”,他會專門命人提個籃子,經(jīng)過亭苑處便折摘些青嫩的竹子。
當(dāng)然,采竹摘葉這活從來都是馮慶的。
今天與往日略有不同,兩位年輕貌美、颯爽英姿的姑娘——瓊瓔和墨璃,陪伴在馮慶左右。馮慶雖然是個自幼入宮的小太監(jiān),卻也如尋常男子一般,喜歡親近年輕貌美的女子,更遑論長公主的貼身婢女,氣質(zhì)上堪比名門望族的大家閨秀。
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