初春的小雨淅淅瀝瀝的灑下，落在大地之上無邊的碧綠之中，這是個(gè)不便出門的天氣，大部分平民都窩在自己的宿舍之中，滿臉期盼的看著田地之中那綠色的海洋，來自主世界的小麥在天地元?dú)獬渑娴氖澜缪e長(zhǎng)勢(shì)格外喜人，平民們可能大字不識(shí)一個(gè)，但是都是農(nóng)夫出身，種了許多年的田，有這樣長(zhǎng)勢(shì)的小麥還是第一次看到，只看這小麥的長(zhǎng)勢(shì)，夏季的豐收已經(jīng)可以預(yù)見了。
不同於過往在其他貴族領(lǐng)主治下，以往他們種地糧稅的徵收額度最高達(dá)七成，剩下的三成歸於自己，以原來土地的產(chǎn)量三成於他們一個(gè)人言也只能溫飽，更何況是養(yǎng)活一家人？如果年景不錯(cuò)，靠著野菜之類他們還能馬虎度日，但是碰上災(zāi)年，那日子就沒法過，只得帶著家人成羣結(jié)夥的去逃荒。
其實(shí)所謂的逃荒只是流民的說法，而對(duì)於其他領(lǐng)地的平民來說，他們和強(qiáng)盜並沒什麼區(qū)別，跑去其他收成好的領(lǐng)地?fù)寠Z其他平民的食物，讓自己存活，將自身的危機(jī)轉(zhuǎn)嫁到他人身上，也只能轉(zhuǎn)嫁到其他平民身上，因爲(wèi)貴族們的武力不是他們所能抗拒，無論是貴族手下的騎士還是貴族本人。
如果按照正常趨勢(shì)，這樣的逃荒潮席捲而來會(huì)越來越大，但是除非大面積的自然災(zāi)害又或者魔神復(fù)甦，否則他們逃荒通常只能持續(xù)一小會(huì)就會(huì)被徹底終止，因爲(wèi)其他領(lǐng)地的平民也是屬於領(lǐng)主的財(cái)產(chǎn)，一旦領(lǐng)主的軍隊(duì)動(dòng)起來，沒經(jīng)過訓(xùn)練又沒有力量的流民潮自然就會(huì)被擊散，實(shí)際上，如果貴族領(lǐng)主一開始就開始鎮(zhèn)壓，流民潮甚至不會(huì)存在。
只是天災(zāi)一臨，領(lǐng)主們?nèi)绾螘?huì)拿出糧食來賑濟(jì)？他們甚至?xí)抵型粕弦话眩瑢⒘髅褛s入其他貴族領(lǐng)地，許多弱小的貴族血脈流失，手下又沒有強(qiáng)大的武力往往抵擋不住流民，最後被更強(qiáng)大的領(lǐng)主藉此兼併，天災(zāi)一臨，大量流民在逃荒中死亡的同時(shí)，許多弱小的貴族領(lǐng)主也會(huì)在其中走向消亡。
許多年來，哪怕是沒有惡魔存在，大陸就在逃荒與貴族相互兼併中走來，而無論是威斯特瑪還是坎德拉斯哪怕他們身爲(wèi)強(qiáng)有力者，但是也都從來不希望看到分封的貴族過於壯大，壯大到可以在外部力量干涉下威脅王族的地位的程度，所以對(duì)於貴族也是有意壓制，通過王國(guó)制定的政策，實(shí)力過於強(qiáng)大的貴族在換代之時(shí)，往往難逃肢解的厄運(yùn)，大量相對(duì)弱小的貴族就這樣誕生，於是災(zāi)荒年間的逃荒與貴族亂戰(zhàn)也就永無止息。
“艾格倫村長(zhǎng)，看這長(zhǎng)勢(shì)，今年的糧食會(huì)比我們以前多收穫起碼一倍啊。”雨水稍稍止息的時(shí)候就有許多平民忍不住從宿舍裡跑出來了，這片他們爲(wèi)之勞作了近兩月的土地，已是生機(jī)勃勃了。“何止是一倍？上回農(nóng)業(yè)總長(zhǎng)閃電烏鴉大人過來說過，這種小麥的產(chǎn)量絕對(duì)會(huì)畝產(chǎn)過千斤，超過以前三倍啊。”
艾格倫村長(zhǎng)是個(gè)四十多歲的中年人，不過因爲(wèi)營(yíng)養(yǎng)的不足和過度透支身體，他的相貌和老人已經(jīng)差不多，事實(shí)上在庇護(hù)所世界，平民活到五十歲就算高壽，說他是老人也是沒錯(cuò)，艾格倫也是經(jīng)歷過幾次逃荒過來，此時(shí)看到長(zhǎng)勢(shì)這樣驚人的小麥也是欣喜不已，這小麥的收成和他的收入是掛鉤的。
去過幾次學(xué)者之家培訓(xùn)的艾格倫雖然大字依舊認(rèn)識(shí)不全，但是也能夠進(jìn)行簡(jiǎn)單的計(jì)算，以笨拙的方法一畝畝的將田畝加起來，每畝一千斤，這阿姆村的糧食彙集起來將是個(gè)無比龐大的數(shù)字，這些數(shù)字之中將會(huì)有兩成留歸村裡，根據(jù)比例分配到諸管事手中，他是村長(zhǎng)，可以得個(gè)大頭，折算起來，那是個(gè)在他想來無比巨大的數(shù)字。“過往的貴族老爺也比不上我啊。”
透過小麥的長(zhǎng)勢(shì)，他已經(jīng)看到了無限美好的未來。“唉，可惜領(lǐng)地女人太少，沒有女人，我又已經(jīng)四十歲，到時(shí)候即便有錢也是無法傳承家業(yè)啊，聽說最近雷克多領(lǐng)的商人們最近會(huì)帶來女人，威斯特瑪還有更多的商人要過來，到時(shí)候也去選一個(gè)，日後也生個(gè)小娃娃，稍微長(zhǎng)大點(diǎn)就送去學(xué)者之家讀書，我現(xiàn)在雖然年紀(jì)大，但是不愁吃喝，又有橡樹智者，少說也要活過六十歲，那時(shí)候兒子也有十幾歲，這一生也算圓滿了。”
“真的嗎村長(zhǎng)，一千斤，那不是以前五倍嗎？”旁邊的一個(gè)農(nóng)夫聽了之後吸了口氣，被這個(gè)數(shù)字嚇到了，這些田都是新開出來，分配到戶，他一個(gè)人就有三畝地，三畝地，他掐著手指頭也有三千斤，而這三千斤裡，他的份額就有四成，那是一千二百斤糧食，放在過去，養(yǎng)活一家人都綽綽有餘，更何況現(xiàn)在作爲(wèi)農(nóng)夫吃飯住宿都是由村裡安置，那可是實(shí)打?qū)嵞軌蚵涞阶约菏盅e的糧食啊。
“閃電烏鴉可是和領(lǐng)主大人一樣，是德魯伊巫師，他的話能有假？”艾格倫看著老潘恩一臉呆滯的模樣一臉不屑的說道，渾然忘記當(dāng)初他得知糧食產(chǎn)量以笨拙的方法計(jì)算自己的收穫時(shí)的震撼，那時(shí)候可不就是個(gè)傻子樣，和老潘恩並無半點(diǎn)區(qū)別。“等糧食收穫了，將糧食賣掉一部分，到時(shí)候我也可以建一棟木屋了。”
“等糧食收穫再建木屋？”艾格倫笑道：“你現(xiàn)在就可以建了，反正這糧食的收穫已經(jīng)可以預(yù)見了，可以先借貸，等到時(shí)候糧食收穫再還回來就是了，老潘恩啊……阿卡瑪巫師大人，我可等到大人了，村裡爲(wèi)你準(zhǔn)備的房間已經(jīng)安排好了，我先帶大人去，老潘恩，快去通知維恩，讓他準(zhǔn)備午餐，正好今天打了只兔子給巫師大人嚐嚐鮮。”
遠(yuǎn)處，一頭巨狼正以極快的速度奔行過來，聽到艾格倫村長(zhǎng)的招呼急忙在他身邊停下，身體急劇改變間恢復(fù)了人形，相比於變身時(shí)候的狀態(tài)，阿卡瑪?shù)纳硇尉褪萑醵嗔耍贿^作爲(wèi)巫師，他雖然年紀(jì)尚輕，但是就身體素質(zhì)而言，無論是各方面都不是艾格倫這些普通人所能比的。
“你就是艾格倫村長(zhǎng)，現(xiàn)在還沒到中午，午餐還不急，領(lǐng)主大人對(duì)這件事情比較著緊，我先將今天的事情完成再遲吧，現(xiàn)在其他巫師的事情已經(jīng)都完成的差不多，只差我們這一片，今天一定要將事情做完，不能拖到明天。”
阿卡瑪就是最近畢業(yè)的巫師之一，因爲(wèi)事情緊急，剛剛走出學(xué)校還來不及系統(tǒng)的培訓(xùn)，就被打發(fā)出來完成領(lǐng)主大人的緊急任務(wù)，任務(wù)很簡(jiǎn)單，那就是以開光術(shù)攜帶者大量臨時(shí)開光石子根據(jù)交代四處選點(diǎn)安放，並且在每個(gè)村裡留下一塊永久性開光的石塊，具體是什麼用，他們也只是按照交代去做，也是不清楚，只知道事情十分重要不可耽擱。
“這可怎麼好，事情重要，阿卡瑪大人也不能餓肚子啊。”艾格倫正要繼續(xù)招呼，阿卡瑪直接變成一頭巨狼：“領(lǐng)主大人賜予我們這麼多，我們身爲(wèi)領(lǐng)地的一員，只是餓一頓飯算什麼，而且身爲(wèi)巫師，一天不吃也不是什麼大事，艾格倫村長(zhǎng)，領(lǐng)主大人的事情要緊就不耽擱了。”阿卡瑪說完就向前急速奔去，根據(jù)取點(diǎn)不時(shí)自空間中丟出一枚簡(jiǎn)易開光的石頭。
不遠(yuǎn)的地方，一隊(duì)八十多人的民兵正在進(jìn)行著訓(xùn)練，阿卡瑪遠(yuǎn)遠(yuǎn)的可以聽到民兵隊(duì)百人長(zhǎng)正在訓(xùn)話，話語阿卡瑪也極爲(wèi)熟悉，他們?cè)趯W(xué)校的時(shí)候老師們也是這樣教授他們，教授他們今日的生活是由誰帶來，而生活相比其他地區(qū)又是如何來之不易，領(lǐng)地未來又會(huì)怎樣，他們?cè)陬I(lǐng)地中的職責(zé)等等，無論是訓(xùn)話者還是聽話者都是流民出身，簡(jiǎn)單的訓(xùn)話如何聽不懂，都在百人長(zhǎng)訓(xùn)話中頻繁點(diǎn)頭，訓(xùn)話完畢。
他們隨即開始進(jìn)行最近陸續(xù)推廣開來的新式訓(xùn)練，這些訓(xùn)練阿卡瑪也是時(shí)常訓(xùn)練，許多東西比民兵們更加深入，據(jù)說只要訓(xùn)練的好，民兵們也將會(huì)擁有巫師的力量，而且巫師們更是可以幾人合力發(fā)揮出超越自身等階的力量。
當(dāng)阿卡瑪變成巨狼在村中四處奔跑的同時(shí)，溫斯特領(lǐng)地巫師學(xué)院培養(yǎng)出來的二十餘位巫師都在爲(wèi)了此事奔忙，不過他們採(cǎi)取的方法也各自不同，大部分巫師都是變成巨狼不斷奔跑，也有少部分巫師直接找到當(dāng)?shù)氐拿癖瑢⑴R時(shí)開光的石頭交給他們並將任務(wù)交代下去，每個(gè)村裡都有一百左右的民兵，將石頭安置方法講清楚，再事情安排下去，完成的進(jìn)度可比變成巨狼快的多，而巫師們各自的素質(zhì)和能力也通過一件事情漸漸分出了高下。
而隨著巫師們各自任務(wù)的完成，領(lǐng)主府中，李智感知之中，整個(gè)領(lǐng)地的每一個(gè)臨時(shí)開光的石頭都自感知中映射到他腦海中，形成一個(gè)個(gè)點(diǎn)，當(dāng)石快與石塊映射的光點(diǎn)串聯(lián)起來，一副完整的領(lǐng)地地形圖已經(jīng)在李智心中形成，領(lǐng)地的大小高低與實(shí)際並不會(huì)有太大的差異。
此時(shí)時(shí)間距離喬力克主教通電已經(jīng)過去了三天，在喬力克主教通電後的當(dāng)天下午，諾森德以威斯特瑪攝政王的身份透過喬力克的渠道證實(shí)喬力克主教所言屬實(shí)，又將薩卡蘭姆聖庭的各種“墮落”以及勾結(jié)惡魔的行徑連同喬力克、威斯特瑪、赫拉迪姆三方聯(lián)合的消息一同傳了出去。
兩個(gè)消息的傳出，頓時(shí)引起軒然大*，整個(gè)薩卡蘭姆的世界都引起了動(dòng)盪，便是許多東大陸的巫師都通過消息盒子與諾森德威斯特瑪這一支騎士團(tuán)聯(lián)繫，想要透過諾森德聯(lián)繫喬力克，而坎德拉斯大陸薩卡蘭姆聖庭的風(fēng)暴已經(jīng)在醞釀中開始爆發(fā)。
烏爾班牧首當(dāng)天就覺情況急轉(zhuǎn)直下，當(dāng)機(jī)立斷，直接發(fā)動(dòng)了在發(fā)火領(lǐng)域空間施展過的回城術(shù)，一次將所有主教聖騎士都帶回了敦克雷，這時(shí)候他哪還能注意未來薩卡蘭姆在坎德拉斯王國(guó)的利益，喬力克幾乎要?jiǎng)訐u聖庭根基了，全力撲滅喬力克纔是正事，只是喬力克已入傳說領(lǐng)域，卻不是那樣好對(duì)付。
據(jù)說有位聖庭內(nèi)廷大主教都已經(jīng)出走，而整個(gè)薩卡蘭姆內(nèi)部各大教區(qū)，看似乎還算平靜，但是威斯特瑪王國(guó)與薩卡蘭姆聖庭對(duì)峙多年，諾森德的消息比較靈通，薩卡蘭姆聖庭各大教區(qū)所有非烏爾班和喬恩一系的主教，無論是昔日穆拉扎特一系還是中立派系在喬力克這樣的傳說領(lǐng)域站出來後，彷彿找到主心骨一樣，紛紛出走，一些實(shí)權(quán)主教都離開教區(qū)前往布萊威爾，薩卡蘭姆一日之間已經(jīng)陷入風(fēng)雨飄搖。
羅格要塞自薩卡蘭姆聖庭力量走後，力量大減，但是兩位傳說領(lǐng)域坐鎮(zhèn)，還有不少五階強(qiáng)者存在，攻取或許不足，但是守禦卻是綽綽有餘，菲尼克斯原本主動(dòng)出擊只是爲(wèi)了防守，薩卡蘭姆聖庭走後，她倒是安靜了下來，後面再無其他活躍，整個(gè)羅格要塞陷入了奇異的平靜狀態(tài)。
根據(jù)與喬力克的約定，李智將作爲(wèi)赫拉迪姆並同威斯特瑪?shù)娜珯?quán)代表參與會(huì)盟，同時(shí)提供武力支援，爲(wèi)此李智透過諾森德與喬力克聯(lián)繫的消息盒子發(fā)送了一枚空間座標(biāo)過去，此時(shí)會(huì)盟還未開始，喬力克也似是暫時(shí)還不需武力支援，一直沒有回信，李智又著緊於應(yīng)付安達(dá)利爾，畢竟是地獄魔王，李智怕單純依靠人道網(wǎng)絡(luò)的鼎力加上自己和斯特沃出手也鎮(zhèn)壓不住，這幾天一直撲在對(duì)領(lǐng)地大地脈絡(luò)的研究上，意圖將大地脈絡(luò)的理論轉(zhuǎn)化成可以運(yùn)用的力量，將近段時(shí)間所有領(lǐng)悟都融匯起來。
“該是驗(yàn)證的時(shí)候了，如果不出所料，地脈的運(yùn)轉(zhuǎn)就是這個(gè)規(guī)律，只要掌握這個(gè)規(guī)律，大地脈絡(luò)的運(yùn)轉(zhuǎn)就是可以控制。”李智一邊思考，桌面上一張圖紙也在他隨手間繪製出來，赫然是整個(gè)領(lǐng)地的地形圖，他拿著地形圖走到府邸的陽(yáng)臺(tái)上，然後駕馭著雲(yún)就向天空飛去，自高空中俯瞰整個(gè)大地。
這時(shí)候時(shí)間已經(jīng)是下午，雨水停了之後，天氣也有所轉(zhuǎn)變，雲(yún)開霧散，天空中一輪太陽(yáng)不知道自什麼地方冒了出來，遠(yuǎn)處的天邊一道虹橋飛架，這天、這地還有生機(jī)勃勃的麥田，合起來就是一副完美的畫卷。沒有霧氣，在高空中能見度也比較高，李智刻意強(qiáng)化視力向下看去，大半個(gè)領(lǐng)地都出現(xiàn)在視野中。
李智自空間中拿出彩筆，將目中所見的一處城鎮(zhèn)盡數(shù)繪製到地形圖上，村莊、城鎮(zhèn)、道路、橋樑、灌排設(shè)施一一標(biāo)註，染上色彩，最後在地圖的左上角將各類建築設(shè)施的標(biāo)誌和標(biāo)註繪上去，然後駕著雲(yún)彩在天空飛行一遍，將整個(gè)領(lǐng)地都捕捉到視野之內(nèi)，然後將影像單獨(dú)提取出來，在精神網(wǎng)絡(luò)中對(duì)所有種道的巫師開放。
這張地圖的繪製，他沒有完成，但是具體過程和步驟他也單獨(dú)提取出來，放置到神術(shù)精神網(wǎng)絡(luò)之中，巫師們需要的時(shí)候就可以自行提取，這件事情他也是順手爲(wèi)之，爲(wèi)地圖的繪製留下一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，剩餘的就交給巫師學(xué)院走出來的巫師們了，日後領(lǐng)地地圖的繪製都會(huì)以此爲(wèi)基準(zhǔn)。
將地圖收起來，接下來就是要驗(yàn)證自己的理論了。那天李智自泰摩聖山回來，又翻越了赫拉迪姆相關(guān)泰摩山脈的所有文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)一件奇事，那就是坎德拉斯的有一個(gè)非字母的文字，那就是泰摩山脈的泰字是單獨(dú)存在，所有書寫泰摩山脈的泰並非一個(gè)坎德拉斯文字，而是一個(gè)篆書的泰字，也是讀坐泰。
泰字篆體是一個(gè)象形字，如果是普通人看來，這個(gè)字象形也就是個(gè)山形，所以象形，但是這觀察的還不夠深入，這個(gè)字實(shí)是另有奧妙，泰字是兩個(gè)中間出頭的山叉共同支撐起山的主脈，而山中間是中空，下面有個(gè)水字，許多人看到這個(gè)水就奇怪了，山底以及腹心之處如何有水呢？仔細(xì)觀察篆體的泰就可以知道，泰字下面有水流向下流動(dòng)，水流的起源就是山脈彙集的頂端。
這個(gè)山脈和水脈是怎麼回事？能夠大致感知到天地脈絡(luò)的李智略微思考就有了個(gè)大致的猜想，這才安排人將整個(gè)領(lǐng)地的地形測(cè)量出來，循著地形細(xì)細(xì)察知地脈風(fēng)水，感知大地內(nèi)部的天地脈絡(luò)規(guī)律，這天地之間有真常存在是爲(wèi)本源，又有後天規(guī)則存在，真常的本質(zhì)永恆不變，但是卻和非常一體兩面，兩者之間有個(gè)共同的維繫，那就是意志，地脈之中流轉(zhuǎn)的意志力量與本源的結(jié)合就是天地洪流了。
此時(shí)李智站在領(lǐng)地平原中的最高點(diǎn)，將自身感知無限細(xì)微化同時(shí)引動(dòng)天地共鳴對(duì)大地脈絡(luò)進(jìn)行體察，感知大地地脈運(yùn)轉(zhuǎn)以及另一個(gè)界面天地洪流撐開的無限細(xì)微空間變化，過得片刻，李智微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，天地脈絡(luò)過細(xì)，如不彙集，他粗略的感知無從查知，處?kù)额I(lǐng)地相對(duì)最高點(diǎn)他卻是可以感受到這處的地脈彙集。不過這還不夠，李智找到領(lǐng)地的最低之處感受了一會(huì)，明晰著天地洪流細(xì)微脈絡(luò)之中的兩儀分化。
人體之中經(jīng)脈也分陰陽(yáng)，這天地脈絡(luò)也是如此，由此天地洪流也有陰陽(yáng)，而延伸出相對(duì)的各種道路可以與之相合。天地脈絡(luò)也有規(guī)矩，陽(yáng)者上浮於天，陰者下沉於地，陽(yáng)性力量循著脈絡(luò)向上，彙集到頂自是大地向天空延伸的尖端，陰者下沉於地，彙集之處正是大地的凹陷處，這類凹陷如有水存在那就是深淵，如果無水卻也是地穴，都是陰脈彙集之地。
而陽(yáng)極生陰，陰極也生陽(yáng)，所以高山極頂往往是陽(yáng)匯之地，陽(yáng)極生陰，山脈之陽(yáng)上升之與極點(diǎn)又會(huì)轉(zhuǎn)化爲(wèi)陰脈向下流動(dòng)，而深谷之中，陰脈彙集也會(huì)轉(zhuǎn)歸於陽(yáng)向上蒸騰，如此上下循環(huán)，外出內(nèi)收，整個(gè)天地陰陽(yáng)就是這般運(yùn)轉(zhuǎn)開來。
而在庇護(hù)所世界最高之地是泰摩山脈上的泰摩聖山，乃是天地洪流無限純陽(yáng)之地，但是陽(yáng)極而生陰，陽(yáng)脈彙集之點(diǎn)，生出的陰就自上而下的流下。泰摩聖山於人體就好似人體之百會(huì)，爲(wèi)諸陽(yáng)之會(huì)，百脈彙集，督脈於人體沿著脊椎上行到頂，而泰摩山脈可不是世界之脊？
由世界本源核心發(fā)端的天地洪流分化億萬之後，在大地之中又彙集成兩股，劃分天地陰陽(yáng)，陽(yáng)者凝聚在泰摩山頂，天地本源發(fā)端之處意志高度彙集形成法則之力，而泰摩聖山之頂也是陽(yáng)性力量高度彙集，也是法則之力，明白了這一點(diǎn)，李智回想當(dāng)時(shí)的狀況，也確實(shí)如此，難怪以他傳說領(lǐng)域的力量與感知在那裡都是無能爲(wèi)力。
而這世上存在泰摩聖山，有羣陽(yáng)彙集，也自有羣陰凝聚，人體會(huì)陰所在結(jié)合山川地脈命名時(shí)被命名爲(wèi)海底，映射到庇護(hù)所世界，天地之間會(huì)陰所在也可清楚，當(dāng)在大海之底，天地極陰之處想必也是個(gè)法則凝聚之地，非是尋常人所能達(dá)，陰極而陽(yáng)生，羣陰彙集，陰脈化陽(yáng)又隨海底山脈向上升騰，最終彙集自泰摩聖山，如此陰陽(yáng)升降，反覆不休，天地陰陽(yáng)循環(huán)不斷，自此生生不息，帶動(dòng)整個(gè)天地的運(yùn)轉(zhuǎn)，衍生自然萬象。
有句話說，山不在高，有仙則靈，水不在深，有龍則靈，山與仙，龍與水皆是相對(duì)應(yīng)。仙這個(gè)字也是象形字，仙人某種意義上就是居住在山上的人，仙人爲(wèi)什麼與山掛鉤，無他，都說純陽(yáng)真仙，融於天地洪流陽(yáng)脈者就是純陽(yáng)真仙，名山都是陽(yáng)脈上涌之地，是純陽(yáng)仙道成就之地。而龍的存在，則與水掛鉤，海底、深淵，龍生於其中，海中爲(wèi)海龍，大地之上深淵與幽谷往往生出地龍，地龍如不化形並無具體形象，只看其核心意志爲(wèi)何，地祗就是如此誕生。
李智此時(shí)真正明瞭天地陰陽(yáng)升降之有序，仙神地祗誕生之根源，再次站在大地之上看這世界，居高臨下俯瞰，各種對(duì)天地洪流的運(yùn)用方法也自然清晰明白，各種調(diào)動(dòng)天地洪流的方法也自此明晰，有此一悟，李智對(duì)安達(dá)利爾的到來反倒是充滿期盼，他會(huì)在這片領(lǐng)地爲(wèi)安達(dá)利爾準(zhǔn)備一份豪華大餐。
而對(duì)地脈的運(yùn)用，落實(shí)到巫師的修行中也有無形之妙用，陰陽(yáng)彙集之地，往往有天地洪流的力量噴涌而出，使得所在之地不爲(wèi)天地法則束縛的元?dú)馀c意志的基礎(chǔ)構(gòu)成細(xì)微精神粒子濃度格外高，巫師於此修行當(dāng)可取的事半功倍之效果。
地脈高度彙集之處總是稀少難尋，即便有也不在領(lǐng)地之中，但是明瞭地脈運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，人爲(wèi)的改造地形，建造出凝聚地脈的建築也是未嘗不可，聯(lián)想到克里斯特家的高塔，李智心中已經(jīng)形成了構(gòu)想，建造出這座世界第一座法師塔。
法師塔一旦建成，不但可以運(yùn)用地脈力量，一座塔就相當(dāng)於一位不可移動(dòng)的傳說領(lǐng)域，而另一方面也可落實(shí)到巫師的培養(yǎng)上，哪怕是沒有信仰力量，巫師每日都可吸納至自身意志核心所能容納的極限，身處這類地區(qū)的巫師，幾乎個(gè)個(gè)都相當(dāng)於多了一根每日飽食惡魔的蛇藤，相比於其他巫師每日單純依靠身體產(chǎn)生的意志積累不知快上多少，再有信仰迴流，巫師的成長(zhǎng)速度將會(huì)更快。。.。