救贖？只怕是毀滅到來(lái)之時(shí)吧..
作爲(wèi)盲目癡愚之神，阿撒託斯的所有都是不可預(yù)測(cè)也是無(wú)法預(yù)測(cè)的，即使是猶格也不敢斷言自己能夠預(yù)測(cè)阿撒託斯的動(dòng)向，若是將智慧歸還於阿撒，從新獲得智慧的阿撒託斯會(huì)做出什麼事情都已經(jīng)與人類(lèi)無(wú)關(guān)了——那個(gè)時(shí)候，阿撒從夢(mèng)中醒來(lái)是必然的事情。
“伊斯人..真的不知道應(yīng)不應(yīng)該賭一把..難道就一定要把阿撒託斯喚醒麼？”
之前在與猶格的交談之中昱翼明白了很多，那傳送的儀式已經(jīng)開(kāi)始了，而主持儀式的赫然是奈奧格，雖然對(duì)方一開(kāi)始是無(wú)意介入此事的，或許是因爲(wèi)有趣？或許是因爲(wèi)其他的原因，總之，若是想要關(guān)閉傳送門(mén)，那麼奈奧格將會(huì)是昱翼邁步過(guò)去的那道坎。而這道坎是昱翼自己召喚過(guò)來(lái)的..可以說(shuō)一切的一切都是由奈亞被御命截胡開(kāi)始的，而這個(gè)截胡還是無(wú)意的。
怪不得自己只是召喚一次就能把奈奧格召喚過(guò)來(lái)..若是有人認(rèn)爲(wèi)單單的一句咒語(yǔ)，沒(méi)有任何祭品就能將一位無(wú)上外神召喚出來(lái)那可就大錯(cuò)特錯(cuò)了，不論在什麼時(shí)候召喚外神都是極其危險(xiǎn)和愚蠢的行爲(wèi)，若是對(duì)方開(kāi)心說(shuō)不定會(huì)響應(yīng)一下，若是對(duì)方無(wú)視那也還好，但若是對(duì)方處?kù)稇嵟瓲顟B(tài)，那麼召喚者必定頃刻之間死於非命。
阿撒託斯是最好召喚，卻是最難伺候的。而且危險(xiǎn)性極大。只是阿撒託斯一般是作爲(wèi)背景板出現(xiàn)的，所以基本都是論外的。而召喚無(wú)名之霧的咒語(yǔ)乃是在啓示錄上尋獲的，一開(kāi)始昱翼本以爲(wèi)那是召喚御命的咒語(yǔ)的..好吧，那個(gè)的確是召喚御命的咒語(yǔ)，本體都來(lái)了，化身自然也應(yīng)該到了。
所以那個(gè)時(shí)候的猶格才讓自己做好準(zhǔn)備，還說(shuō)出了憐憫自己的話語(yǔ)..這種處境之下，有些事情，如果爲(wèi)了人類(lèi)的未來(lái)，那麼昱翼將不得不去做，首當(dāng)其中的就是毀掉迷霧傳送門(mén)，而迷霧就是奈奧格本身，若是昱翼要?dú)У裘造F必定會(huì)於無(wú)名之霧對(duì)上，好吧，本來(lái)都已經(jīng)做過(guò)一次二五仔了，再做一次二五仔又何妨？何況昱翼和無(wú)名之霧本來(lái)就沒(méi)有什麼感情和淵源，如果是御命的話昱翼可能還會(huì)再三考慮一下..在必要時(shí)刻自然會(huì)化身必要之惡這句話可是昱翼親口說(shuō)出來(lái)的。之前爲(wèi)了母親和自己當(dāng)了一次二五仔，昱翼並不介意爲(wèi)了地球上的智人種在當(dāng)一次二五仔。
明明對(duì)於信徒來(lái)說(shuō)是及其大逆不道的想法在昱翼這裡卻感覺(jué)好像習(xí)慣了一般..迫真二五仔..
“既然做好了決定，剩下的就是規(guī)劃和行動(dòng)了..我不知道迷霧傳送門(mén)在哪裡，也沒(méi)有對(duì)抗無(wú)名之霧的手段..”猶格必然不會(huì)幫助自己..御命本身也不過(guò)是奈奧格的化身，就算想幫自己也不可能違抗本體的意志的..當(dāng)初奈亞坑殺腫脹之女的情況昱翼還歷歷在目，而且不止一次，想忘記都難。
可以沒(méi)有任何遲疑的說(shuō)，昱翼現(xiàn)在的一切，都是御命給的，發(fā)家的太刀，必要時(shí)的協(xié)助。身體的適應(yīng)性以及對(duì)於太刀的掌握和各種戰(zhàn)鬥的技巧，都是御命磨鍊出來(lái)的，可以說(shuō)沒(méi)有了御命，沒(méi)有了當(dāng)初那浮空島的團(tuán)中孤注一擲的一骰就絕對(duì)沒(méi)有現(xiàn)在的昱翼..好吧，這麼說(shuō)的話可能有點(diǎn)重了。
之前在與猶格的交談之中，昱翼知道了自己是奈亞埋下的一枚棋子，但是自己到底有多重要就不知道了，畢竟連猶格都不知道自己在奈亞心中的分量，可是自己手握奈亞的智慧，如此恐怖和重要的東西赫然不會(huì)交給普通的雜兵，自己這枚棋子好像還挺重要的。作爲(wèi)奈亞計(jì)劃之中的一環(huán)，自己必然不會(huì)和其他的玩家一樣該怎麼玩就怎麼玩吧..當(dāng)初如果沒(méi)有魅惑御命的話，現(xiàn)在的昱翼頂多換一身穿著和信仰罷了，奈亞的光源養(yǎng)成計(jì)劃可是出了名的。
“必須要有在失去了御命的支援後也能應(yīng)對(duì)外神的手段。”
猶格是絕對(duì)不可能幫助自己的，那個(gè)母控沒(méi)反手背刺自己都算不錯(cuò)了，塔維爾到是有可能，它似乎對(duì)於無(wú)名之霧有一定的厭惡也不知道是爲(wèi)什麼..而御命小姐姐，emmm，怎麼我感覺(jué)好像我都是和本體關(guān)係很差，但是和分身的關(guān)係很好呢？莫名其妙的有著吸引化身的能力麼？雖然和腫脹之女關(guān)係交惡，和黑山羊關(guān)係交惡就是了..不過(guò)那終究只是遊戲之中的數(shù)據(jù)，現(xiàn)實(shí)中的外神們根本不會(huì)在意自己這種小蝦米的死活吧？
不，如果是這樣思考的話，說(shuō)不定御命還能給予支援..畢竟我在奈奧格的眼裡只不過(guò)是一個(gè)可有可無(wú)的小蝦米罷了，作爲(wèi)外神的她應(yīng)該不會(huì)在自己的問(wèn)題上強(qiáng)行控制自己的化身，若是御命動(dòng)了惻隱之心，那麼自己還有的活。
而能夠在失去了無(wú)名之霧賜予的東西之後依然能夠?qū)雇馍竦臇|西..有！昱翼的確有一個(gè)！那可是在很早以前就已經(jīng)來(lái)到了現(xiàn)實(shí)世界的昱翼的手中的，跟著太刀一起出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界的！現(xiàn)在想來(lái)，那個(gè)時(shí)候的奈亞早就已經(jīng)算計(jì)到了現(xiàn)在的情況了吧？所以才利用所謂的抽獎(jiǎng)在黑法老的奇物商店之中把那本書(shū)送給我！
【格拉基啓示錄】
真不愧是奈亞啊！輕而易舉的算計(jì)到了今後的事情！
啓示錄之中包含著大多數(shù)驅(qū)逐外神的咒語(yǔ)！甚至連驅(qū)逐無(wú)名之霧的咒語(yǔ)也是存在的！只是當(dāng)初的自己並沒(méi)有在意罷了！而其他沒(méi)有被記載的外神基本上都有在死靈之書(shū)之中登場(chǎng)和記錄過(guò)，死靈之書(shū)嘛，我們都知道，大路貨，就跟黃衣之王那本書(shū)一樣，只要是個(gè)跑團(tuán)的副本都有可能出現(xiàn)的。
“所以纔是把格拉基啓示錄送過(guò)來(lái)麼？”
又有著驅(qū)逐無(wú)名之霧的咒語(yǔ)，又有著召喚阿撒託斯洗地和驅(qū)逐阿撒託斯的咒語(yǔ)..奈亞怕是那個(gè)時(shí)候就已經(jīng)把所有的一切都已經(jīng)佈置妥當(dāng)，就等著自己這邊了。我說(shuō)奈亞你那個(gè)時(shí)候幹嘛對(duì)我這麼好，原來(lái)如此，原來(lái)如此！
當(dāng)一切都想通了之後，昱翼豁然開(kāi)朗，原來(lái)一切的一切，都已經(jīng)被某位二五仔寫(xiě)進(jìn)劇本里面了呢。不知道爲(wèi)什麼，在知道自己不過(guò)是一個(gè)執(zhí)行的棋子的時(shí)候卻一點(diǎn)都沒(méi)有生氣..大概是因爲(wèi)事情的起因乃是外神們的慾望，而這個(gè)是昱翼無(wú)法阻止的，但是因爲(wèi)奈亞的存在，昱翼有了一條明路了！雖然這條路，相當(dāng)危險(xiǎn)。