序
陰陽學(xué)說自古有之,陰陽者,有名而無形”―《靈樞·陰陽系日月》。
一陰一陽之謂道”――《易傳·系辭》。
道:指“道理”、“規(guī)律”,“陰陽者,天地之道,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始,神明之府也”――《素問·陰陽應(yīng)象大論》。
任何事物均可以用陰陽來劃分,凡是運動著的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋亩紝儆陉枺幌鄬o止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的都屬于陰。
萬物皆有陰有陽,“如日出日落,春夏秋冬,花開花落”循環(huán)往復(fù)“生生不息”!
陰陽師是起源于中國的掌握著陰陽學(xué)說,懂得觀星宿、相人面,還會測方位、知災(zāi)異,尋風(fēng)水,畫符念咒、施行祭祀的一種道士。
陰陽師現(xiàn)如今在中國已經(jīng)不可多見,大部分陰陽師在國內(nèi)主要從事觀測風(fēng)水,相人面為生。
唐朝時期由于日本在白村江之戰(zhàn)戰(zhàn)敗,日本開始大規(guī)模向中國派遣唐使學(xué)習(xí)中原文化。
而道教和陰陽家以及道士等一理念傳入日本,陰陽師開始逐漸流行于日本。
其獨特的法術(shù)“陰陽道”,成為日本神道的一部分。對于人們看不見的力量,例如命運、靈魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配這些事物的能力,活動領(lǐng)域為祭祀、占卜、修歷、禊事(輔助)。
陰陽師起源于中國,由陰陽家思想和五行學(xué)說逐漸形成的一種修行職派。
陰陽家是盛行于戰(zhàn)國末期到漢初的一種哲學(xué)流派,齊國人鄒衍是其創(chuàng)始人,陰陽家的學(xué)問被稱為“陰陽說”,其核心內(nèi)容是“陰陽五行”,陰陽學(xué)說是中華民族最重要的哲學(xué)思維之一。
司馬遷在《史記》中稱陰陽家的學(xué)問“深觀陰陽消息,而作迂怪之變。”《呂氏春秋》、《淮南子》、《春秋繁露》則直接受到鄒衍學(xué)說的影響。值得注意的是《周易》沒有提出陰陽與太極等概念,講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。
日本在唐朝時期向中國派遣遣唐使將陰陽學(xué)說和五行學(xué)說學(xué)習(xí)而去。
而后陰陽師在日本曾是風(fēng)靡一個時代的職業(yè),日本天皇從陰陽師那里獲得精神上的安寧和社稷上的保障,而日本百姓從陰陽師那里獲得艱苦生活的安慰。
在蒙昧?xí)r期,陰陽師是整個國家的精神支柱。
日本的陰陽師起源于中國,雖然日本是陰陽師繁盛的代表,而在中國逐漸衰落,日本的陰陽之學(xué)真正起源來自中國的陰陽五行學(xué)說。
陰陽學(xué)說是中國古老哲學(xué)的分支,它代表了一種一分為二、事事皆兩面、此消彼長、互相牽制的概念,也是被認(rèn)可的世界萬物得以生成法則。
中國的戰(zhàn)國時代,有一支主張?zhí)岢庩枴⑽逍袑W(xué)說的學(xué)派稱之為「陰陽家」,當(dāng)時以齊國人鄒衍、鄒奭為主要代表。「陰陽說」是把「陰」和「陽」看作事物內(nèi)部的兩種互相消長的協(xié)調(diào)力量,認(rèn)為它是孕育天地萬物的生成法則。注“來源于!百度全科”!
我們講今天要說一個故事,一個很平凡的故事!我不是職業(yè)陰陽師!
炎炎夏日酷熱難當(dāng)!四川省位于中國南方西南方,古稱蜀,這里“物產(chǎn)豐富”自古有天府之國的美譽(yù)!
忙碌一天的我躺在一張床上,“疲憊不堪”30多歲的男人卻偏偏活的像“四十多歲一樣”!滿臉寫滿了滄桑和皺紋。
夜不知不覺深了,每個失眠的夜里,都會在凌晨夢里,我又的回到了自己的家鄉(xiāng),悶熱潮濕的夏季又下起了“綿綿細(xì)雨”天空中的細(xì)雨化成了“滂沱大雨”!
如您走的那場夜雨!又如我出生前的那場大雨,“媽”我看著您在眾多鄉(xiāng)親們,用擔(dān)架抬送下往那墳?zāi)棺呷ィ皨尅币宦暵暤暮魡局】墒悄鷧s再也無法醒來,您安靜躺在擔(dān)架上渾身都是雨水,我跪在雨里想去給您擦擦渾身的雨水,“咔嚓一聲驚雷”!送靈隊里“突然出現(xiàn)”百鬼為您送行。
我已醒來看著渾身流出來的汗水,不知道是不是因為剛才夢中驚嚇?還是因為這個“該死的悶熱天氣”。這個噩夢不知道糾纏了我多久!一切好像是“宿命安排一般”!直到看到胸口“觸目驚心的傷疤”,才肯相信原來這一切不是夢!
我出生于1981年,在東北一個普通的小山村里,說到自己的家鄉(xiāng),相信很多人“都有著自己獨特的感情和褒揚(yáng)之詞”,我的家鄉(xiāng)也不例外,這里山青水秀,景色宜人,風(fēng)景秀麗多姿!山峰疊巒起伏。河流大地如“巨龍一般包圍著我們這個美麗的小村莊”。
我爸我媽他們后來說,在生我的那年的夏天雨水特別的多,而生我那天中午更是瓢潑大雨,這雨水仿佛是帶著我的不甘和“命運多舛”在嘲笑著我,又仿佛是上天帶給我新生的禮物。
伴隨著一聲孩子的啼哭我來到了人世,據(jù)我媽他們說當(dāng)時是我的爺爺,開著公安局的吉普車來接我的,那氣派乖乖的!別提有多拉風(fēng)了,可惜我是沒看到,恐怕是在也看不到了,廢話嗎?這不是,誰能看到自己剛生出來的樣子。
或者是選擇從新投胎在生一回?
別鬧了閻王爺挺忙的沒那功夫。
在那個都是騎自行車,甚至很多人沒有自行車的年代,坐吉普車是什么待遇?
恐怕要相當(dāng)于,“現(xiàn)在的坐飛機(jī)頭等豪華艙”,甚至有“過之而不及”,按我爸爸媽媽和我奶她們的說法,我生的時候就坐公安局的車將來肯定能當(dāng)大官,就就相當(dāng)于小孩剛出生抓周一樣,抓到什么將來就能干什么,他大爺?shù)倪@都誰說的啊?
我到現(xiàn)在還是平民百姓一個,這也許可能是人們對美好的新生命一個向往吧。
要說到我爺爺,卻要說上一段關(guān)于他的故事,要說我的爺爺,我所知道的其實并不多,我對他甚至一點都不了解,小的時候只見過幾次面。
他每次來的時候,頭戴一個黑色的小禮帽,穿著黑色的風(fēng)衣手里面拄著拐棍,那感覺乖乖!居然有點像電視劇里面某委員長的氣派。
他來的時候,記憶中第一次,我的爸爸和媽媽讓我喊他爺爺,我就喊了他爺爺,也忘記了他什么表情。
我對他沒有什么感覺和親情,反而有點陌生。喊完后我就該干嘛干嘛了!要說到我的爺爺,也只是聽我的奶奶和家里人跟我說過。
我的爺爺曾經(jīng)是“國民時期搞特務(wù)偵查出身”,后來新中國成立后,在我們市里赴任一個公安局的副局長,乖乖在五十年代那會,別提多牛x了我奶奶經(jīng)常說他腰別胯夾的,東北話意思就是腰里別的手槍,胯里夾的公文包,那真是叱咤風(fēng)云人物,翻手為云覆手為雨啊!
一個市的公安局副局長,那能量和權(quán)力得有多大?
我這樣的平民百姓自是無法想象了,人都說“男人有錢就學(xué)壞這話一點不假”,我爺爺在那個年頭真是“要風(fēng)有風(fēng)要雨得雨啊”!
手上還有無上的權(quán)利,就這樣敗壞了作風(fēng)和別的女人搞在了一起。
可能那個年代沒有什么愛情吧!
大都,都是“父母之命,媒妁之言”,兩個人就到一起結(jié)婚生孩子了,也許正是這樣我的爺爺,才會和別的女人搞在一起了。
反正老一輩的人,我也不好多去評論,畢竟那是我的親生爺爺,雖然我沒在他身上得到過任何親情和物質(zhì)的關(guān)系。
要說我奶奶這老太太,還真不個善茬別看她一個農(nóng)村出來的婦女,那真是巾幗不讓須眉啊!
硬是把這事鬧到了派出所,鬧到了公安局!說我爺爺搞皮鞋,最后又鬧到了法院離婚,在那個年代思想作風(fēng)和人們的,傳統(tǒng)觀念根深蒂固的年代,搞婚外情意味著什么?
被所有人指著脊梁骨罵啊!
不說寖豬籠好不到哪里去,當(dāng)官的起碼在政治歷史上被抹黑了,不說斷送前程也差不了多少。
無論走到哪里去,人家當(dāng)面不說,背后也會議論你說你怎么和別人搞破鞋的事,后來很久以后,我爺爺也好像因為這個原因,逐漸的退下政治的舞臺。
不知道當(dāng)時對于他們,那個年代的人離婚意味著什么!
很難想象在那個“相夫教子,男人是天的年代”,我常常會想,我的奶奶,到底是哪里來的那么大的勇氣和決心。
我的爺爺后來娶了那個相好的女人,“又生了一兒一女”,而我奶奶帶著,我爸和我二叔兩個孩子在市里面無依無靠的,起早貪黑的白天上工,晚上給人打整菜來度活,忙完了外面忙家里。
我奶奶每次和我說到這,臉上帶著驕傲和自豪感,她會說那些年在市里,那么難也沒難倒過她。
要說我奶這老太太,今年得有90多了現(xiàn)在身體硬朗著呢!
一輩子好像,還真沒有什么難事能難倒她的,就是這樣一個普通又不平凡的女人。
曾經(jīng)用她的堅強(qiáng)隱忍,給了我多少的溫暖和人生的智慧和經(jīng)驗教育啊!
而她也是我一輩子都值得尊敬愛戴的人。
按她的說法她這一輩子,兜里就沒有缺過錢的時候,自己在難在苦也沒讓兩個孩子,就是我爸和我二叔他們兩個孩子為難過,凍過,餓過,受過委屈。
就這樣她帶著我爸和我二叔兩個孩子,在市里面硬是靠自己過了十幾年啊。
也因此就這樣我們的家道也就中落了,真是人生三十年河?xùn)|,三十年河西啊,起起伏伏!多少歡樂多少憂愁苦。
一個人的錯誤行為,居然可以影響到幾代人的命運,這聽起來是否有點荒繆可笑呢?
然而事實確實如此,在那個曾經(jīng)“動亂起伏跌宕的年代”,很多人失去了很多東西,當(dāng)然這其中就包括了我的爸爸。