圓桌很大，大約直徑2米。上面的菜不是很多，除了牛，羊，馬，豬肉，魚，還有就是豆腐，豆腐乾，千張，油豆腐等都製品，還有豆芽。

吳歡沒有辦法，來瀋陽太遲了，沒有辦法弄大棚，不能弄大棚，就沒有綠菜沒有的吃。

所以他只能擺弄黃豆，綠豆，這些豆類讓他們發(fā)芽，來獲取維生素。豆腐會做的人很多，但豆腐乾，油豆腐，豆芽，都是吳歡擺弄出來的，這樣桌子上的花樣多了起來。

當(dāng)然這些東西名字都用吳歡的吳王幹，吳王泡，吳王芽。吳歡又發(fā)火一陣子，但基本上是沒有用的，還是該怎麼樣還是怎麼樣。

魏徵聽說過大桌吃酒，炒菜，等做菜的手法，傳的神乎其神。現(xiàn)在自己見到了，雖然他不是貪吃的人，但還是滿口都是口水。

吳歡站起來說道：“今天迎接太子使團，見到太子洗馬魏使君，真是我吳歡的三生有幸，來，大夥共敬一杯。”

客套一套一套的，都是彼此吹捧。吹捧之後，作陪的王朔怕魏徵不認識桌子上的菜，最怕的還是觸碰到魏徵的忌諱，比如，什麼菜不吃，什麼肉不吃，這是非常正常的事情。

王朔指著桌子上的清炒豆芽菜道到：“這是清炒吳王芽，入口清香，清脆，很好的下酒菜。這是！這是豬肉炒吳王幹，這是……”

王朔介紹一樣，魏徵吃一樣，然後點點頭，不停點頭。未了還問了一句：“這爲(wèi)什麼都叫吳王？難道是延陵吳家的不傳之秘？”

王朔拿酒杯說道：“魏使君我和你說說，這些菜的來歷。這吳王芽，是燕國公看我們?yōu)c陽冬天天寒地凍，沒有蔬菜可以吃，特意花了5天5夜研究出來的。”

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魏徵也拿酒杯：“吳王？是燕國公？”

王朔：“燕國公祖上不是吳王嗎？所以就用這來命名了。魏使君不要做他想哦？來我們喝一杯。”

魏徵笑道：“燕國公升任吳王，也不是什麼不可能的事情，這又什麼好避諱的。只要站在太子的船上，太子自然會提攜燕國公的，來遙敬皇上，太子一杯。”

這酒宴的主動權(quán)就被魏徵取了過去，吳歡也站起來，朝南方做個樣子，喝了一杯酒。

吳歡自然不能再讓魏徵再有機會說太子的事情，他要使用大殺器。他向在一邊等待的參謀官招招手。

參謀官把準(zhǔn)備好的書本拿過來。

吳歡說道：“魏使君遠道而來，這裡窮鄉(xiāng)僻壤，也沒有好出產(chǎn)，這是我的一點點心意，請您幫我轉(zhuǎn)交給太子。”

魏徵驚訝的問道：“是何物？”

吳歡從參謀官手中接過10本書遞給魏徵：“魏使君請看！”

魏徵接過書本，看了一眼封面，上面寫著的是《道德經(jīng)》。當(dāng)然這是宋體簡體字！

魏徵看到翻開第一頁，看到的繁簡轉(zhuǎn)換對照表。魏徵仔細的看著這些文字轉(zhuǎn)換，時不時的點點頭，或者皺皺眉頭。他沒有說話，而是翻開第一頁。

從左到右的橫寫，一切都這樣的不合常理。吳歡出人意表的事情很多，這一件事情並沒有引起魏徵的注意。

魏徵讀過道德經(jīng)，次數(shù)並不少，所以完全可以把道德經(jīng)看下來。

魏徵放下一本書，再拿起一本道德經(jīng)，翻開，和第一本一模一樣。魏徵放下一本，又拿起一本，還是一樣，10本都是一樣。

魏徵心中已經(jīng)滿是驚濤駭浪，簡體字，繁體字，這從晉朝就開始爭辯，吳歡採用簡體字，這無可厚非。

他沒有想到的是吳歡能做的這樣徹底，簡化的字起碼有上萬字，這是要多大的資源來做這個事情。以現(xiàn)在太子的能力，也費很大的周章。

這不算什麼，只要頂?shù)淖∥膲牧R聲，這樣做也無可厚非。

比簡化字更加繁瑣和宏大的是還出現(xiàn)了一種字體，這字體像是刀削斧劈，比現(xiàn)在流行的楷書，要美觀的多。

其實爲(wèi)什麼使用的宋體，更應(yīng)該說的明體，是明朝書商模仿所謂南宋的雕版的字體，然後進行的再加工，其實已經(jīng)完全自成一體了，當(dāng)然這是題外話。

魏徵還注意到一點，這些書裡都有斷句的。逗號，句號，感嘆號，等等，在扉頁上已經(jīng)有介紹。

現(xiàn)在用在書，他敏銳的感覺到，這樣斷句，對未來文件，文告都可以使用，意思也更加的確定，不讓人篡改和歪解，這在朝廷的文件中非常的重要。

魏徵想的很多，他看到這本書的背後，那些吳歡沒有注意的意義，卻忽略了最大兩個意義，一個是造紙，一個是印刷。

魏徵起身向吳歡鞠了一躬說道：“你的禮好重！我替太子，爲(wèi)天下的學(xué)子謝燕國公的大義。”

吳歡連忙起身，連忙擺手說道：“使不得，使不得，我不過是想賺點小錢，那受的了這樣的大禮啊？”

魏徵滿臉疑惑：“小錢？”

吳歡：“你看這書能賣多少一本？”

魏徵被吳歡的話弄的有點茫然無措，魏徵有點生氣：“你這不是獻給太子的麼？”

吳歡：“是啊！這是第一版，從第一本到第十本，非常有紀(jì)念意義的，就獻給太子了。我們這一本道德經(jīng)，一共印了10萬冊。剩下的就拿來賣！”

魏徵以爲(wèi)自己聽錯了，10萬冊？不是10冊？於是再次確定問道：“印了10萬冊？”

吳歡：“是的，10萬冊！一模一樣的10萬冊。你覺得多少一冊可以賣？”

魏徵被吳歡這個10萬冊弄懵了，他穩(wěn)定一下心神：“還有其他的麼？”

吳歡笑道：“有啊！有春秋，周易等等！這些數(shù)量不多就1萬來冊。”

吳歡心中有小九九的，他知道李淵和李世民千方百計攀上老子李耳，這《道德經(jīng)》在未來一段時間會大行其道，所以印數(shù)是最多的。

他是在造紙和印刷上下重注的，一個國家的強盛，不僅要武力上的強橫，還是文化上的發(fā)達。

造紙和印刷術(shù)是倍增器，能賺錢，讓文化創(chuàng)造價值。使文化形成自己的良性循環(huán)的一個重要環(huán)節(jié)，這也是抵制出現(xiàn)世家門閥的利器，因爲(wèi)它讓文化廉價化。