張曉看著“靜念禪院”鎏金的牌匾靜默不語。
靜念禪院距離洛陽并不不遠(yuǎn),就在洛陽城南郊野,一個很好找的地方,只有愿意找,那是很輕松地事情。
畢竟靜念禪院太有名了,添為兩大白道武林之一,可謂是武林之中的執(zhí)牛耳者。
張曉之所以從中午起就呆在這塊牌匾下面,是因為張曉在思考一個非常重要的問題,那就是自己是不是該當(dāng)和尚。
有句俗話叫做,“飽暖思**”,張曉不可能剛剛吃飽了肚子就想“那些事情”,但是不得不為自己未來想一想。
張曉在自己快要餓死的時候,可以用憑自己的智慧能夠混個“大富貴”刺激自己,但是現(xiàn)在任賢已經(jīng)脫離了被餓死的那條線,自然而然的就要為自己的未來考慮。
現(xiàn)在是隋末,而且是大唐雙龍傳世界的隋末,一個即將風(fēng)起云涌,波瀾壯闊的時代。
但是同樣也是一個烽煙四起,枯骨無數(shù)的時代。
雖然表面上看,統(tǒng)治隋朝的是隋煬帝楊廣,但是實質(zhì)上卻是四大門閥,佛道魔三大家。
或者說,統(tǒng)治天下的實際上就是“強(qiáng)者”。
在洛陽,商業(yè)的統(tǒng)治者,榮鳳祥是魔門的人,在巴蜀,商業(yè)霸主就是蓮心宗宗主安隆。
海沙幫是宇文化及的人,巴陵幫是滅情道的人,巨鯤幫實則是獨孤閥的人。
若是張曉想要安分的開個小店,或者做點小生意,那么沒有問題,但是真的要圖謀“大富貴”,例如將“二鍋頭”一類的燒酒釀造出來,那么張曉面臨的絕對會死無葬身之地。
無論是門閥還是宗門,這些勢力可都是吃人不吐骨頭的存在。
而且就算是張曉想要安分的做點小生意也是不可能,因為隋末的亂世就要到了,天底下已經(jīng)沒有安分的地方了。
而且,張曉也不是安分的人,若是來到了這個世界,怎么可能不想做一番事業(yè)。
在這個世界上想要出人頭地,光有腦袋不行,最重要的是有武力。
哪怕僅僅是一個小混混,只要有了宗師級別的實力,那么自然而然就會成為一方霸主。
但是武學(xué)不是那么好學(xué)的。
想要修煉武功,那么必然要有上成的武功心法,可是上品的武功心法豈是那樣好弄到手的。
張曉能夠想到學(xué)到上乘武功的地方只有兩個,一個是妖道辟塵的道觀。
但是魔門太危險了,里面弱肉強(qiáng)食的規(guī)則顯示的淋漓盡致。
哪怕身為魔門圣女的單美仙都無法保護(hù)自己,被“魔隱”邊不負(fù)那個混賬強(qiáng)行奪取了身子,就知道魔門的黑暗之處。
除非張曉前世是殺手一類視人命如草芥的人物,否則絕不可能加入到魔門之中。
因此張曉想要學(xué)習(xí)上等武學(xué),這里是唯一的選擇。
靜念禪院,佛門圣地。
雖然張曉不想成為和尚,但是這毫無疑問是僅有的路。
兩害取其利,成為和尚也不是什么難以接受的事情。
進(jìn)入靜念禪院還有一個好處,那就是安全,無論天下大亂亂到什么程度,也無法傷到這個佛門禁地的一根汗毛。
畢竟佛門是這個世界上最大的勢力。
不過出家為僧的念頭可不是那么好決定的,一直到現(xiàn)在張曉才把自己的念頭給確定下來。
決定了,就不會后悔,張曉鼓起勇氣想要邁進(jìn)靜念禪院的大門。
不知道運氣好還是不好,這個時候從大門處走出了一個龐大的和尚。
“師父,我,我。”張曉看見這個龐大的和尚,急沖沖的走過去,連忙叫住。
張曉剛想說出皈依我佛的話語的時候,身上就挨上了一腳。
“哪里來的臭乞丐,滾開。”張曉只聽到了一聲呵斥。
于是只聽砰的一聲,大和尚用力的將靜念禪院的大門給用力關(guān)上了。
欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明,坐觀垂釣者,徒有羨魚情。張曉總算知道孟浩然當(dāng)年創(chuàng)作這首詩的心情了。
看到緊閉的大門,張曉發(fā)現(xiàn)自己的算計這樣好笑。
挑挑揀揀?人家根本就是不收,甚至連看一眼都懶得看。
雖然張曉確實可以再想法子進(jìn)入靜念禪院,但是張曉卻已經(jīng)沒有了那個臉皮,當(dāng)張曉開快要餓死的時候,的確能夠厚著臉皮討一口吃的,但是現(xiàn)在張曉的肚子是飽的。
當(dāng)然更重要的原因是,雖然靜念禪院是自己最佳的選擇,但并不是唯一的選擇。
靜念禪院的確有最高明的武學(xué),但是并不是只有修煉高明的武學(xué)才能成為高手,高明的武學(xué)僅僅是能提供一個較高的起點罷了。
拓跋寒無疑是最佳的例子,他僅僅出身于馬賊,要說有高明的武功,那無疑是扯淡中的扯淡,但是他最終卻成長為天下有數(shù)的高手。
不過,張曉至少需要一本功法,否則巧婦難為無米之炊。
獲取功法的途徑并不少,加入幫派,成為幫派打手,加入門閥,成為護(hù)院。這些地方都能夠給張曉提供一點最基礎(chǔ)的功法。
但是張曉知道,這些地方自己不能去。
因為自己一沒有身份,而沒有關(guān)系,僅僅是一個孤兒,要是去了哪些地方無疑是等著做炮灰,而且是炮灰中的炮灰。
張曉學(xué)習(xí)武功是為了安全,而不是送死。
張曉知道有一個地方十有**有武學(xué)功法,雖然那種功法并不一定是張曉想要的那種
那就是中醫(yī)館。
只要稍微懂點氣功的人都知道,若是說前世還有武學(xué)存在的話,那么只可能存在于兩個地方,一是道家的道士,二就是老中醫(yī)。
中醫(yī)博大精深,其中氣功無疑是極為重要的一環(huán),奇經(jīng)八脈,十二正經(jīng),若是不懂這些那絕不是一個好中醫(yī)。
而且中醫(yī)是離江湖人最近的人群,是距離江湖最近的人群。
而且從另一方面說,就算接觸不到武學(xué)知識,但是醫(yī)武不分家,了解了醫(yī)術(shù),自然就能夠了解武學(xué)。
也許中醫(yī)所練的功法僅僅只能作為養(yǎng)生之用,無法用來戰(zhàn)斗,但是一法通,萬法皆通。只要打開了這一扇大門,以后的事情就會好辦多了。
當(dāng)然最重要的原因是,進(jìn)入中醫(yī)館,不會有太大的危險。
在張曉沒有確定自己有足夠的自保之力之前,絕不會隨便的邁入江湖之中的風(fēng)風(fēng)雨雨。
畢竟,一入江湖,身不由己。