第747章 痛苦也是一種收穫
在這世界裡面,大帝僅有一萬(wàn)年的壽命,使用不死藥,能夠活出第二世,但終歸壽數(shù)有限,爲(wèi)了追求永恆,爲(wèi)了成仙,有些大帝等級(jí)的人物自斬一刀,成爲(wèi)了禁區(qū)至尊,更有一些大帝利用其它法門(mén),仍然茍活於世,就像是阿彌陀佛大帝,他利用了信仰之力,培養(yǎng)出一個(gè)“神我”。
神我等同於阿彌陀佛本尊,並且是最巔峰的狀態(tài),在神我出現(xiàn)之時(shí),由阿彌陀佛坐化遺留下的舍利子爲(wèi)仙臺(tái),就幾乎等於阿彌陀佛再生,並且處?kù)蹲顜p峰。
但是巔峰的阿彌陀佛能跟荒天帝碰嗎?
碰不了,沒(méi)這個(gè)能力。
更何況阿彌陀佛作爲(wèi)一個(gè)活了無(wú)數(shù)年月的大帝,知曉許多天地隱秘,知道在久遠(yuǎn)的過(guò)去有一個(gè)荒天帝,有一段湮沒(méi)在歷史中的故事,而這荒天帝,好像已經(jīng)成仙了。
徐浪執(zhí)拿荒塔,天地間出現(xiàn)荒天帝的背影,阿彌陀佛看向徐浪,希望在徐浪這裡找到成仙的隱秘。
“荒天帝成仙並未綁架億萬(wàn)生靈。”
徐浪說(shuō)道。
西漠之地,億萬(wàn)生靈,盡皆信仰阿彌陀佛,這信仰之力流轉(zhuǎn)到了阿彌陀佛的身上,爲(wèi)阿彌陀佛凝聚神我,西漠的衆(zhòng)生也能夠得到反饋,得到信仰阿彌陀佛的種種好處。
“所謂佛法者,即非佛法。”
“請(qǐng)先生指點(diǎn)!”
種種源自於釋迦牟尼的法典,在阿彌陀佛的開(kāi)釋之中,向著一應(yīng)佛教之地,一應(yīng)信仰之處播撒而去,這釋迦牟尼之法,讓人不沉溺,不揹負(fù),從而解脫自在,如此慧光播撒,又是阿彌陀佛親口闡釋?zhuān)N種法理在這信仰之地抽根發(fā)芽,也讓信仰之人重新的認(rèn)識(shí)了佛法。
阿彌陀佛的成仙夢(mèng)也綁架信徒,讓西漠的衆(zhòng)生爲(wèi)了阿彌陀佛,拿命梭哈,直接血本無(wú)歸。
搖光聖子同樣閉眼,能夠在阿彌陀佛大帝的身側(cè),聆聽(tīng)大帝的傳經(jīng),對(duì)搖光聖子來(lái)說(shuō)同樣獲益匪淺,過(guò)去的搖光聖子執(zhí)著於不滅天功,吞天魔功等等秘訣,但在這時(shí)候聽(tīng)聞阿彌陀佛大帝的經(jīng)典,方知一味修行,終究難以得證大帝,要想有所成就,應(yīng)當(dāng)要有自己的“法”,自己的正見(jiàn)。
一些一心想要不勞而獲的信徒們,主持們,“高僧們”聽(tīng)到了阿彌陀佛的法,感覺(jué)到了來(lái)自阿彌陀佛的背刺,一個(gè)個(gè)在地上哭嚎起來(lái)。
西漠須彌山,鬥戰(zhàn)勝佛在聽(tīng)到了經(jīng)文之後,隱約有感,他本來(lái)就是一個(gè)爽利的人物,此時(shí)聽(tīng)到經(jīng)文,自覺(jué)句句直指本心,讓他心中的迷霧,在這時(shí)候散了不少。
在搖光聖子所揹負(fù)的封禁中,人魔口中喃喃,說(shuō)道:“天下之間無(wú)有定法,一切非法,非非法……”
老子此人是道德天尊的屍身重新出現(xiàn)意識(shí)而成,早年也在北斗之地遊歷過(guò),知曉釋迦牟尼和阿彌陀佛之間的事情,而在此時(shí),老子目光晶瑩,似乎要望穿北斗一切。
阿彌陀佛釋然,來(lái)到了徐浪身前,他雖然開(kāi)解了釋迦牟尼的法,但是講道三年,信仰反而更爲(wèi)渾厚,在這世間,終歸是想要不勞而獲的人更多一點(diǎn),故此將一切寄託在仙佛的身上。
“我佛啊,您爲(wèi)何會(huì)開(kāi)釋這樣的法理……”
阿彌陀佛大帝的說(shuō)法,一直持續(xù)了三年,方纔堪堪結(jié)束。
阿彌陀佛聞言,深深的凝視徐浪,思索著自己竭盡所有,創(chuàng)造了這樣的大好局面,而這一切一切,都是爲(wèi)了成仙,現(xiàn)在成仙的機(jī)緣好像要來(lái)了,但是卻又讓他放棄苦心經(jīng)營(yíng)的一切。
“佛法所求一切,原來(lái)是自己的本心。”
阿彌陀佛看向徐浪,正色說(shuō)道:“我自當(dāng)出一份力!”
“如是我聞……”
徐浪說(shuō)道:“但是西漠衆(zhòng)生也應(yīng)當(dāng)知道如來(lái)法,應(yīng)當(dāng)知道三法印,應(yīng)當(dāng)知道何爲(wèi)佛。”
老子看向北斗,說(shuō)道。
阿彌陀佛雙手合十,向徐浪請(qǐng)法。
但在他們的哭嚎中,卻有一部分人明悟自身,境界突破,在佛法之中走出自己的路來(lái)。
“既然如此。”
“我當(dāng)然可以說(shuō)給你。”
釋迦牟尼是阿彌陀佛的屍體重新產(chǎn)生靈識(shí),同阿彌陀佛的“神我”本爲(wèi)一體,只是這靈識(shí)中,雙方的意念不和,此時(shí)經(jīng)文一和,心念在隱約中也在溝通。
這看似一個(gè)完美循環(huán),但一方面完全斷絕了西漠世界的道途,另一方面就是將西漠衆(zhòng)生全都綁在了阿彌陀佛的身上。
“觀自在菩薩行深般若波羅蜜……”
阿彌陀佛聞聽(tīng)徐浪所言,深深的吸一口氣,佛法中的“放下”第一次浮現(xiàn)在阿彌陀佛的心中,思量之後,阿彌陀佛端坐在須彌山的寶殿之中,胸前有四道光芒,向著東西南北籠罩而去,將整個(gè)西漠,乃至於這宇宙中的隱約星辰,無(wú)數(shù)生命源地,無(wú)數(shù)信仰佛教之地盡皆照耀。
這本就是釋迦牟尼所創(chuàng)之法,在釋迦牟尼的唸誦中,也同天上的慧光有隱約感應(yīng)。
一應(yīng)法門(mén)在這時(shí)候,更顯玄妙。
“法尚應(yīng)舍,何況非法。”
徐浪淡淡說(shuō)道。
安妙依輕笑說(shuō)道,她聽(tīng)聞了阿彌陀佛的經(jīng)典之後,不再執(zhí)著於佛,更爲(wèi)空靈美麗。
“看樣子在北斗之地,發(fā)生了很奇怪的事情。”
徐浪輕聲說(shuō)了幾句話,粗略說(shuō)一下成仙路的事,這聲音被屏蔽,周?chē)娜私圆荒苈?tīng)到。
這人魔在多年之前,修行天下間的太陰,太陽(yáng)兩卷真經(jīng),陰陽(yáng)逆亂,是以渾渾噩噩,這麼多年,人魔也在尋找太陰太陽(yáng)平衡之法,但在此時(shí),聽(tīng)聞阿彌陀佛唸誦的佛經(jīng)之後,從茫然之中就此清醒。
徐浪點(diǎn)頭,看向了搖光聖子等人,說(shuō)道:“阿彌陀佛講經(jīng)三年,大家收穫都不少,北斗衆(zhòng)生也都有獲益……”
“太陰太陽(yáng),孰弱孰強(qiáng),陰陽(yáng)共濟(jì),天下稱(chēng)皇!”
過(guò)去的人魔執(zhí)著於最強(qiáng)的太陽(yáng)真經(jīng),最強(qiáng)的太陰真經(jīng)互爲(wèi)聯(lián)合,但是一直都找不到路徑,但在這最強(qiáng)的法門(mén)之下,陰陽(yáng)的基礎(chǔ)運(yùn)轉(zhuǎn),已經(jīng)被人魔給摸索出來(lái),此時(shí)放棄了最強(qiáng)與最強(qiáng)的聯(lián)合,這一點(diǎn)基礎(chǔ)就成爲(wèi)了功法的“楔子”,一套法門(mén)在這楔子之中衍化,太陰太陽(yáng)真經(jīng)中的一切,都在爲(wèi)這個(gè)“楔子”所轉(zhuǎn)化。
“除了王騰。”
釋迦牟尼有三法印,能夠幫助衆(zhòng)生辨別真佛經(jīng)和假佛經(jīng),也能幫助衆(zhòng)生知曉自我,讓衆(zhòng)生知曉自己便爲(wèi)佛,從而走出自己的道路。
信仰阿彌陀佛的信徒,這輩子不可能成就大帝。
在地球之地,老子和釋迦牟尼並立在函谷關(guān),看著阿彌陀佛的慧光破開(kāi)星空,沿著信仰痕跡灑落在這裡,聽(tīng)著阿彌陀佛所講的諸多法典,釋迦牟尼默默唸誦。
人魔已經(jīng)破禁而出,鬥戰(zhàn)勝佛同神蠶公主並立一處,搖光聖子周身大放光芒,獲益極大。
此時(shí)此刻,王騰仍舊在不死山上面掛著。
“除了王騰……”
徐浪臉色一正,說(shuō)道:“甚至包括王騰!”
痛苦也是一種收穫……
(本章完)