內(nèi)庫(kù)，為皇室御用，或說(shuō)為天子私人所有。
外庫(kù)，即太倉(cāng)，為國(guó)家公帑。
自有內(nèi)外庫(kù)以來(lái)，便是君臣斗法。
你說(shuō)節(jié)儉度日，我說(shuō)國(guó)家體面；你說(shuō)國(guó)用不足，我說(shuō)內(nèi)庫(kù)窘迫。
總之皇帝認(rèn)為外庫(kù)有錢(qián)，大臣們不肯拿出來(lái)；大臣們則認(rèn)為內(nèi)庫(kù)有錢(qián)，皇帝小家子氣舍不得。
這就造成前明一個(gè)最典型的弊政，便是地方一旦生了災(zāi)事，或是邊境有了戰(zhàn)事，當(dāng)朝諸公首先想的不是從太倉(cāng)撥付救災(zāi)銀（軍餉），而總是先打皇帝內(nèi)庫(kù)的主意，意思就是“天子無(wú)私事”，這也是“家天下”的本質(zhì)。
皇帝內(nèi)庫(kù)沒(méi)銀子，怎么辦？
大臣們會(huì)說(shuō)你天子用錢(qián)也不能過(guò)度，得節(jié)省著些，國(guó)庫(kù)的銀子是國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)的根本所在，怎么能夠貼補(bǔ)給你內(nèi)庫(kù)呢。
皇帝呢，肯定是要補(bǔ)于外而實(shí)于內(nèi)，就是只進(jìn)不出，因?yàn)槟銈兂甲赢?dāng)初說(shuō)國(guó)家要公私分明，這才給皇帝弄了個(gè)內(nèi)庫(kù)，也定下了內(nèi)外庫(kù)賦稅實(shí)解制度，兩邊各維持各的，怎的一到要用錢(qián)，卻個(gè)個(gè)盯著內(nèi)庫(kù)呢，說(shuō)什么天子無(wú)私事呢。
雙標(biāo)的未免太過(guò)份。
按道理，太倉(cāng)可是比內(nèi)承運(yùn)庫(kù)更有錢(qián)才對(duì)。
因?yàn)閲?guó)家征收的稅賦大頭是入的太倉(cāng)而非內(nèi)庫(kù)。
國(guó)庫(kù)的錢(qián)哪去了？國(guó)庫(kù)的錢(qián)為何又逐年降低呢？
怎么遇事要么請(qǐng)內(nèi)帑，要么就是請(qǐng)加餉？請(qǐng)攤派？
根子關(guān)鍵便是那外朝損公肥私——以損害國(guó)家利益充實(shí)士紳官僚腰包。
“民”富而國(guó)窮。
大臣們的想法，用民間最無(wú)賴(lài)的話講，這天下都是你皇帝的，要用銀子不從你皇帝這拿，從何處拿？
從最陰暗的角度出發(fā)，則是好事是臣子的，壞事都得你天子來(lái)?yè)?dān)。
誰(shuí)讓你有內(nèi)庫(kù)的？
前明萬(wàn)歷朝之所以往外大派礦監(jiān)稅使，根子就源于此。皇帝不想辦法往內(nèi)庫(kù)撈錢(qián)，根本架不住外朝索要，也根本無(wú)法填補(bǔ)外朝的無(wú)底洞。
尤其是軍國(guó)大事，用兵急需，往往都是內(nèi)庫(kù)動(dòng)用，因?yàn)榈葢舨堪奄~理明白，把銀子調(diào)出來(lái)，黃花菜都涼了。
再加上明朝的賦稅制度問(wèn)題嚴(yán)重，國(guó)家征一百萬(wàn)兩，攤到百姓頭上至少要翻兩三倍，如此便導(dǎo)致百姓叫苦，而國(guó)家財(cái)政也是越發(fā)緊張。
國(guó)庫(kù)窮，皇帝窮，百姓苦，最后好了國(guó)家亡了，大臣們沒(méi)擔(dān)當(dāng)，皇帝卻得擔(dān)起罪名來(lái)。
什么明亡以后，崇禎內(nèi)庫(kù)金銀堆積如山的謠言便大行其道，什么皇帝寧可摟著銀子死，也不愿意把銀子拿出來(lái)救國(guó)的說(shuō)法也流傳千古，百姓深信不疑。
兩世為人的陸四從來(lái)不相信有萬(wàn)萬(wàn)年的江山社稷，朱明能亡，他陸順同樣也能亡，但他不希望子孫后代亡了國(guó)，還要被人指罵視財(cái)如命。
跟那個(gè)死前將家產(chǎn)散盡對(duì)抗李自成的老福王一樣。
所以，對(duì)前明留下的賦稅制度要進(jìn)行更改，中央、地方財(cái)務(wù)要整頓，內(nèi)外庫(kù)制度也要徹底取消。
國(guó)家財(cái)政今后統(tǒng)一于國(guó)庫(kù)，不使內(nèi)外庫(kù)之分造成的君臣矛盾繼續(xù)在陸順朝沿襲，更不要皇帝有私房錢(qián)這個(gè)虛名。
皇帝也好，皇后也好，太子諸王也好，宗室嬪妃也好，將來(lái)都從國(guó)庫(kù)領(lǐng)“工資”，使國(guó)家財(cái)權(quán)集于一體，提高中央政府的效率。
至于領(lǐng)了工資沒(méi)了私房錢(qián)，陸四是毫不擔(dān)心的。
實(shí)事求是說(shuō)，將來(lái)他陸順的皇親宗室這一塊，肯定也會(huì)是一個(gè)極其龐大的存在。
人都愛(ài)子，他陸四可以儉要求兒子，兒子們是不是也能這樣要求孫子？
不可能的。
只要大順朝在一日，國(guó)家穩(wěn)定太平，奢侈就是不可避免的。
碰上哪個(gè)后代腦袋一熱，說(shuō)要給最喜歡的兒子弄幾十萬(wàn)畝地，多少產(chǎn)業(yè)什么的，都是正常。
可這些，國(guó)庫(kù)能給？
就算國(guó)庫(kù)能給，財(cái)政能撐得住？
所以，解決這個(gè)問(wèn)題的辦法就是投資。
陸四的商業(yè)（搶劫）頭腦掙的恐怕不會(huì)比國(guó)庫(kù)低。
再差，肯定比亞洲首富鄭家要強(qiáng)。
自家掙來(lái)的銀子，沒(méi)要人民一分血脂，也沒(méi)從你國(guó)庫(kù)伸半只手，國(guó)家征上來(lái)的稅賦除了“基本工資”，皇室一文都沒(méi)拿，甚至還可以皇室之名做些利國(guó)利民的事，這名聲便是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹?
而你外朝再想從皇帝這里要銀子，便“師出無(wú)名”。
公家的一塊，私人的一塊，陸四向來(lái)理得清，他可是已經(jīng)決定待來(lái)年開(kāi)春就開(kāi)兩家公司的，可以叫東印度，也可以叫大西洋。
至于皇室參與商業(yè)運(yùn)營(yíng)會(huì)不會(huì)在百年以后形成大財(cái)閥，會(huì)不會(huì)在國(guó)民生計(jì)方面成為一個(gè)個(gè)龐大繞不過(guò)去的存在，陸四認(rèn)為這是社會(huì)發(fā)展的必然。
隨著生產(chǎn)力的進(jìn)步，大順朝肯定會(huì)產(chǎn)生新的矛盾。
解決辦法，陸四沒(méi)有。
沒(méi)有人可以對(duì)死去的事情指手劃腳。
圣人，也不能。
怎么解決？
讓后世子孫自己去解決，他陸四的后人能夠和平解決最好，哪怕是皇權(quán)被約束成為宮中一個(gè)連吃什么都不能決定的“傀儡”，于陸家而言，其實(shí)就是天大的幸事。
總好過(guò)被國(guó)民起來(lái)推翻，殺光全族的要好。
真要被人民推翻，陸四九泉之下也是拍手稱(chēng)好。
以造反起家，卻支持自己的人民造反推翻他一手所建立的王朝，古今中外，陸四只是其中一個(gè)。
而另一個(gè)，是他畢生所敬仰的存在。
是真正的圣人！
世界，僅此一人。
........
乾清宮中大體都收拾了出來(lái)，臨時(shí)管事的太監(jiān)魏良臣將原先慈寧宮的床給抬到了乾清宮來(lái)。
這床是哲哲福晉睡過(guò)的，再早先是前明天啟朝張皇后睡過(guò)的。
陸四已經(jīng)在這張床上睡了五晚。
這邊剛泡完腳，正拿小刀修腳板底時(shí)，老太監(jiān)魏良臣進(jìn)來(lái)，鬼鬼崇崇的說(shuō)什么馮大學(xué)士打?yàn)粗萁o闖王進(jìn)獻(xiàn)一人。
“馮大學(xué)士？”
陸四怔了一下，旋即想起廣遠(yuǎn)跟他說(shuō)過(guò)與大順早前搭上線的那位素有美男之稱(chēng)的前明閹黨成員馮銓。
說(shuō)到這馮銓?zhuān)櫨髟ρ源巳耸潜粬|林活生生逼成閹黨的，原因是其進(jìn)入翰林院的當(dāng)天就因?yàn)殚L(zhǎng)相俊美被一幫東林黨人給侮辱，成為天啟朝的一大笑話。
而那東林黨人素有兩好，一好清談，一好外交。
清淡可以理解，外交卻非紙面意思，這幫黨人稱(chēng)男女之合為內(nèi)交。
陸四拿毛巾擦了腳，隨口問(wèn)了句：“什么人？”
他以為多半是馮銓給他大順監(jiān)國(guó)推薦的什么人材，可老太監(jiān)眉眼卻透著喜意，輕聲道：“女人。”