在大明，無(wú)論是縣試、鄉(xiāng)試、會(huì)試都不會(huì)放在天寒地凍的日子里。
白名鶴在南京這邊有一場(chǎng)考試，來(lái)到南京的秀才、舉子已經(jīng)擠滿(mǎn)了大大小小，無(wú)論是高檔還是普通的客棧。南京城已經(jīng)許多年沒(méi)有這么熱鬧了，至少在沒(méi)有考試的日子里，南京很少有這么多士子了。
南京禮部把考試的時(shí)間訂在二月十五日，只說(shuō)這個(gè)日子吉利。
又一個(gè)理由就是，各地的士子都已經(jīng)習(xí)慣了考試的時(shí)間，你要提前會(huì)讓許多人誤了考試，為了取士，自然應(yīng)該讓多一些人參加考試了。
南京禮部倒說(shuō)的有理，也沒(méi)有給白名鶴找麻煩。
試題與考試的方法，完全由白名鶴作主，主考官什么的也由白名鶴來(lái)定。反正是考吏員，都不是入仕，南京禮部的人也沒(méi)有太多要求限制的。
南京禮部在二月初一開(kāi)始接受報(bào)名的時(shí)候，在南京城消失了好天多的高谷終于出現(xiàn)了。
“高老聯(lián)絡(luò)了不少舊友吧！”白名鶴一臉笑容的迎了出來(lái)。
高谷一拱手算是施禮了，然后也笑著對(duì)白名鶴說(shuō)道：“舊友自然是不少，但許多人被你嚇破了膽，本來(lái)想聯(lián)絡(luò)一些人準(zhǔn)備和你唱對(duì)臺(tái)戲的，可惜這些人在南京久了已經(jīng)無(wú)心進(jìn)取，只求保著職位終老就是了。”
白名鶴呵呵的干笑兩聲，想來(lái)高谷這話應(yīng)該是假的。
不過(guò)，無(wú)論真假，眼下都無(wú)所謂了。可以肯定的一點(diǎn)是，高谷這會(huì)出現(xiàn)，肯定是來(lái)給自己找麻煩的。
“高老，怕是為了考試的事情而來(lái)吧。”
“算是。不過(guò)老夫以為你猜錯(cuò)了。考試一事除了日期是禮部定下的之外，其余的事情都依你。當(dāng)然，地點(diǎn)不能放在貢院，這是南京禮部一致的意見(jiàn)。不為別的，因?yàn)槟氵@次考試的內(nèi)容之中有雜學(xué)，而且雜學(xué)過(guò)多。”
這算不是找麻煩。倒是一種妥協(xié)吧。
高谷進(jìn)了屋坐下，表情變的有些嚴(yán)肅：“白名鶴，老夫這次來(lái)是有件事情希望你可以聽(tīng)老夫的。就是關(guān)于你要找沂王伴讀之事，親王伴讀非比尋常。而且沂王的身份特殊，所以老夫以為，須上奏本請(qǐng)萬(wàn)歲御批。”
“這個(gè)……，有必要嗎？”白名鶴心說(shuō)，找?guī)讉€(gè)孩子陪朱見(jiàn)深讀書(shū)，不算什么事吧。
高谷很?chē)?yán)肅的說(shuō)道：“非常有必要。須萬(wàn)歲御批。南京城這消息一出現(xiàn)，就引起了一些亂子。你白名鶴天縱之才，在老夫眼中是不尋常理，所以老夫厭惡你為師，你教出的弟子非我儒家弟子，這是老夫自身不愿意的。”
白名鶴默默的點(diǎn)了點(diǎn)頭，高谷這一句是大大的大實(shí)話。
高谷又說(shuō)道：“不過(guò)，老夫也不得不承認(rèn)。你白名鶴有才。南京城中無(wú)論是勛貴，還是普通的百姓也都承認(rèn)你有才。都認(rèn)定了自家的孩子能在你這里學(xué)到一成本事，就可以興旺家業(yè)，所以更要萬(wàn)歲御批。莫望太祖訓(xùn)，以儒為尊！”
“其實(shí)吧，我這里，也受的儒家的道德教育。”
白名鶴指了指自己的腦袋。
高谷點(diǎn)了點(diǎn)頭：“這話老夫信。儒家傳承千年，我華夏的禮就是源于儒。”
“荀子說(shuō)過(guò)：儒分為俗儒、雅儒、大儒。圣人言：有君子儒、小人儒。千里做官只為財(cái)?shù)囊彩侨侨迳?dāng)然不是儒生不能作官，所以罵的也是儒生了。儒家重名，但名也有：達(dá)名、類(lèi)名、私名之分。所以晚輩以為。儒不是一本書(shū)，而是一顆心。”
白名鶴這番話，放在后世多讀幾本書(shū)的人，十個(gè)中有一人就能說(shuō)出來(lái)。
很巧合的是，白名鶴正好讀過(guò)這一類(lèi)的書(shū)，所以也能說(shuō)出一二來(lái)。
“儒家什么時(shí)候變得霸道了？不允許其他的聲音，不允許非儒為官呢？文人之斗，比戰(zhàn)場(chǎng)上還血腥，動(dòng)不動(dòng)就逼得對(duì)方家破人亡呢？以晚輩看，吳與弼就走的不是程朱的路線。”
提到這個(gè)人，高谷有印象。
“老夫知道此人，在正統(tǒng)十一年山西僉事薦舉過(guò)他。后御史臺(tái)也有人薦舉他入朝。當(dāng)年，撫州知府也三次薦舉，他都謝絕而歸鄉(xiāng)講讀，過(guò)得很清貧。”
“他的儒，不限于仕。更多則是工商農(nóng)的弟子，這些人將來(lái)也未必為官，可以說(shuō)，十中之九不會(huì)為官。難道儒家子弟，只有入仕一條路嗎？看看那些窮秀才們，只知道讀書(shū)，只知道考試，除了讀書(shū)，他們會(huì)干什么？會(huì)務(wù)農(nóng)嗎？會(huì)作飯嗎？連椅子倒了都不扶，這種貨色是給儒家長(zhǎng)臉呢，還是丟臉呢？”
白名鶴的話引起了高谷的深思。
至少白名鶴有兩點(diǎn)沒(méi)有說(shuō)錯(cuò)，他高谷的學(xué)生終生的目標(biāo)就是科舉，而且當(dāng)真除了讀書(shū)之外什么都不會(huì)干。
“百無(wú)一用是書(shū)生。”白名鶴扔了一句狠話。
高谷搖了搖頭，這話他不認(rèn)同。
“高老，這樣吧。你我上奏本，關(guān)于沂王伴讀的事情。這件事情我聽(tīng)你的，但我們打一個(gè)賭。我這幾天會(huì)寫(xiě)出試題，然后公開(kāi)試題。我敢說(shuō)，那些秀才們基本上都是廢物。他們考不中舉人，連為吏也作不了，唯一的能力就是會(huì)背四五書(shū)經(jīng)。”
白名鶴的話讓高谷的臉色更深沉了。
“賭一把！”白名鶴繼續(xù)給高谷施壓。
“如何賭？賭注是什么？”高谷倒也不示弱。
白名鶴拿來(lái)紙筆，準(zhǔn)備研磨的時(shí)候被高谷將墨拿了過(guò)去，對(duì)白名鶴說(shuō)道：“你磨的墨，總感覺(jué)有渣！”
“是墨不好？”白名鶴這一句連自己都感覺(jué)是在狡辯。因?yàn)樗哪趺纯赡軙?huì)不好。高谷連看都沒(méi)有看白名鶴一眼，只是低頭專(zhuān)心研墨。
白名鶴只好繼續(xù)說(shuō)賭的事情：“我要賭的是，這些秀才他們的能力，除了可以回鄉(xiāng)去教三字經(jīng)之外，真正有用的人才，不會(huì)超過(guò)百分之三。當(dāng)然，試題由我出，這試題不僅高老你可以看，禮部可以看，而且我會(huì)貼出去。讓他們?cè)谥涝囶}的情況下參加考試，依然還是那百分之三可以用，其余的只能回去教三字經(jīng)！”
“賭了！”高谷心說(shuō)這個(gè)要是不敢賭，以后他們這些士子怎么出去見(jiàn)人。
“賭注是，如果高老你輸了。你要親自去把吳與弼請(qǐng)到南京來(lái)，至于能不能說(shuō)服他出仕，那是我的事情。”
“老夫要是贏了，你白名鶴在南京城給老夫背一遍論語(yǔ)，然后自己注解。”
背論語(yǔ)沒(méi)壓力，白名鶴這一年時(shí)間在大明，除了公文之外，真正讀的書(shū)就只有一本，就是論語(yǔ)，而且說(shuō)到注解，白名鶴也看過(guò)不下十種不同的注解了。
可讓自己去注解，白名鶴感覺(jué)自己有壓力。
轉(zhuǎn)念一想，自己可能會(huì)輸嗎？
“寫(xiě)文書(shū)，然后簽字畫(huà)押！”白名鶴認(rèn)定了自己一定會(huì)贏的。
事實(shí)上，高谷也沒(méi)有想到自己會(huì)輸。
賭約寫(xiě)完，也沒(méi)有要公證人，到了他們這種身份的時(shí)候，這張紙都是虛的。大明這個(gè)時(shí)代的人就算是重犯都非常的重信，一但失信于人，就會(huì)有一種天地之間無(wú)立足之地的感覺(jué)，大明的百姓也對(duì)失信的人很是回避。
白名鶴拿出了自己的試卷。
真正的試卷當(dāng)然不可能貼出去，不過(guò)試題卻可以。
“第一套試卷為賬目學(xué)，分為三張卷子，分別是基礎(chǔ)會(huì)計(jì)、運(yùn)營(yíng)會(huì)計(jì)、成本會(huì)計(jì)。三份關(guān)卷子各自計(jì)分，我們公布出去的考題就是，第一天，頭一份卷是考記賬的本事。第二份卷子考的是計(jì)算利錢(qián)還有核算掙錢(qián)損失的本事，第三份就是各工坊核算一件貨物的生產(chǎn)成本的卷子，我這里連答案都準(zhǔn)備好了。”
“答案可是唯一？”
“有些東西，只有一種正確的答案，但卻可以有多種達(dá)到正確答案的過(guò)程。”
高谷也精研過(guò)算學(xué)，白名鶴這話算是有理。
“第二天考的是物流類(lèi)。同樣分為三張卷，分別是力學(xué)、容積學(xué)、運(yùn)輸學(xué)。”
“第三天考的是人制，工坊管理、碼頭管理、街市管理。”
“第四天……
白名鶴這是連教七天，只到第七天才會(huì)考到論語(yǔ)，可論語(yǔ)卻也不是主考題，主考的內(nèi)容卻是蒙學(xué)之法。
大明太多人都是在死記硬背的，一個(gè)優(yōu)秀的蒙師，可以在孩童十歲之前，就讓這些孩童熟悉四書(shū)五經(jīng)，基礎(chǔ)算學(xué)，還對(duì)君子六藝有過(guò)一定的接觸。
許多只會(huì)死記硬背的蒙師，孩童到了十歲，連一本論語(yǔ)都背不過(guò)。
可蒙師不會(huì)說(shuō)是自己的責(zé)任，只會(huì)說(shuō)是孩童太笨，這也是為什么白名鶴要把吳與弼請(qǐng)到南京來(lái)，這個(gè)人已經(jīng)算是在研究真正的教育學(xué)了，如何讓人能夠?qū)W會(huì)寫(xiě)字，學(xué)會(huì)把知識(shí)運(yùn)用到生活中，學(xué)會(huì)在生活之中道德行為受禮教的約束。
“百無(wú)一用是書(shū)生，特別是考了五次鄉(xiāng)試的，更是廢物中的廢物，糧渣還能鋪路，他們回去給孩童蒙學(xué)也是誤人子弟，這些人唯一的出路就是，在街頭代人寫(xiě)信罷了。”
白名鶴越說(shuō)越厲害，高谷氣的胡子都在哆嗦。
“當(dāng)然，如果全大明人人識(shí)字的話，這些秀才還能作什么？難道識(shí)字也是特權(quán)，農(nóng)民與工匠不能識(shí)字嗎？”白名鶴這句話，可是真正把高谷給噎住了。