如果不是確定王師傅的爲(wèi)人儘管怪僻，但絕不會誆騙別人，葉辰還真懷疑，這是不是王師傅一件沒弄好反饋給自己的說辭！
而再到葉辰收起拾山刀，只把注意力放在地階神劍上後，他又進(jìn)步確定王師傅不是在糊弄自己……
青芒神劍，大巧且工，表體流光，月下獨顯。
其未出劍，你感受不到任何力量，只覺得精美絕倫，但只要稍微注入一絲元力，劍身嗡鳴，磨人耳，懾山林，便是風(fēng)聲襲來，亦轉(zhuǎn)瞬被湮滅，這是一把真正的地階上上品神劍，其暫且無名！
葉辰細(xì)細(xì)看著此劍，感其異芒不說，又注意到未出鞘時察覺不到的一點，這一點，源自劍尖處，那裡多了一道印記。
印記狀如V形，卻又不完全是，其呈現(xiàn)波紋狀，就像什麼東西張開了口，震盪出空氣波動，想來這便是王師傅爲(wèi)其注入的符文屬性，至於該屬性又究竟具備怎樣的力量，確還不好說……
葉辰本以爲(wèi)，王師傅爲(wèi)其注入的符文印記，差不多跟田小宛的符文雙刀一樣，像是閃電那種，而這波紋狀的V字印記卻是蹊蹺，可這也罷了，關(guān)鍵是，能不能激活這符文力量纔是問題！
“恕我愚鈍，師傅可否說的再具體些？符文屬性的力量，不是根據(jù)使用者決定麼？應(yīng)該是想發(fā)便發(fā)的吧！爲(wèi)何到我這，還得根據(jù)運氣激活才行？”葉辰一臉莫名，現(xiàn)實跟理想好像碰壁了！
“哎呀！怎麼跟你這小子說呢……說符文吧，你又不懂，反正老夫爲(wèi)此劍注入的印記力量，的確是攻擊屬性沒錯，而且是根據(jù)此劍本身具備的力量決定的，然而你都沒怎麼用過此劍吧？”
面對葉辰的問題，王師傅也顯得很難辦，這裡的難辦卻是知不道怎麼跟葉辰解釋，總之說到這，葉辰點了點頭！
他的確還沒用過此劍，此劍於小屋主人交到他手裡，既沒有多長時間，他亦還沒有機會發(fā)揮，接著，且聽王
師傅具體說來：
“那就是咯！你連此劍本身的力量都還沒掌握好，又怎麼可能隨便就可發(fā)揮出老夫爲(wèi)其添加的符文屬性？這就跟熟能生巧是一個道理，你總不能還沒學(xué)會掌勺，便能做出一桌好菜吧？”
沒學(xué)會掌勺，便做不出好菜，這個比喻倒是通俗易懂。
可葉辰還是有所不懂，他是不會掌勺，但他會用劍啊！哪怕還沒用過手中的這把地階神劍，但他會使劍總沒跑！
既然會使劍，只換了不一樣的劍，怎地就無法隨意發(fā)揮出符文屬性了？想想那小狼，同樣會使刀，但換做田小宛給他的冬雷，肯定也是才上手沒多久，可他不還發(fā)揮出了冬雷的符文屬性？
這不是自相矛盾嘛！
“老夫不知道你之前見識過的天階符文屬性是怎麼一回事，但老夫爲(wèi)此劍注入的符文屬性，乃是根據(jù)這把劍本身制定的，人與人是不同的，同理，同樣的兵器具備的屬性也是不同的……”
眼看著葉辰滿臉不解，始終搞不懂的樣子，王師傅躊躇了一會，繼而鄭重說道：“此劍的屬性爲(wèi)金，它具備的力量，亦是能破金石，裂地開山，在此基礎(chǔ)上，老夫爲(wèi)其注入了金色符文，”
說道這時，王師傅且頓了頓，應(yīng)該是在組織措辭，儘可能想一些葉辰能聽懂的詞彙，不一會接道：
“所謂的金色符文，你可以理解爲(wèi)符文中極爲(wèi)厲害的一種，它具體的體現(xiàn)，還是得根據(jù)你能將此劍發(fā)揮到什麼地步，若運用得好，可疊加揮發(fā)出此劍的力量，又或者，是激發(fā)出異等屬性！”
聽到這，葉辰算是一知半解，繼而追問道：
“異等屬性？那是什麼力量？”
“算是符文屬性中的控制力量吧，簡單來說，符文之道跟武道一樣，都分攻擊跟防禦，只是在武道攻擊防禦的基礎(chǔ)上，符文屬性的法門更偏更雜，好比一般符文師在馬車和宅邸上的添加！”
王師傅一本正經(jīng)的說道：
“這類添加的符文屬性，以防禦爲(wèi)主，因爲(wèi)比較簡單，所以能自動激發(fā)，而攻擊性符文，就要看使用者的力量達(dá)不達(dá)標(biāo)，至於異等符文，其具備的控制力量，至今也還沒有幾個例子……”
三言兩語不止，葉辰聽得還是一知半解，糊塗的很……
沒有幾個例子的異等符文屬性，他是不敢指望能在此劍上得到激發(fā)了，問題在於，此劍上的符文屬性是王師傅添加的，怎麼連他本人，都說不出此劍上的符文力量究竟是怎樣的體現(xiàn)？
光是一句屬性爲(wèi)金，屬於攻擊性符文，未免牽強了些！
“符文之道，本就是極爲(wèi)難理解的，否則符文師早就滿天下了，就拿之前老夫與你交手的那段來說，老夫用的是暗屬性符文力量，以虛空法，湮滅了周身一丈地，但在此法揮發(fā)前……”
針對葉辰的難以理解，王師傅卻是拿不出更具體的例子講說，唯提及前天的事，注重道：
“老夫並不知道這暗屬性符文力量涉及範(fàn)圍多大，也不知道它能把周身物質(zhì)化作虛無，老夫只知道，此法是極限防禦法，一旦老夫祭出此法，武宗九重天之下，無任何事物可侵犯到老夫。”
這一道，差不多接近了符文之道的真理，符文的厲害，恰恰在於不可捉摸，連施法者本身，都未必能說出符文法術(shù)的具體呈現(xiàn)，符文師只是掌握了種種符文法術(shù)，但還算不上理解通透……
這就好比有人會做菜，但未必能說出每道菜品的養(yǎng)分甚至是每個素材對人體的價值。會做菜的人，大多隻講究個好不好吃！
這點，換做符文師也是一樣的，符文師施法，只講究有沒有效，卻不一定能說出施展的符文法術(shù)的真諦，輪到王師傅爲(wèi)葉辰的神劍注入符文屬性同理，王師傅只能說出他添加的屬性爲(wèi)何，
能肯定的是攻擊屬性，且有兩種劃分，一是疊加揮發(fā)出此劍的力量，二是有可能激活異等屬性，也就是控制類法門……
（本章完）