《大千天機》18 第十八章下山西游
回清溪鬼谷洞數月之后，九天玄女在與鬼谷子印證完修為后，辭別了鬼谷子，便獨自離去，這自然不在話下。
再說回皇甫巖，此時他已經九歲多了。
時光荏苒，時間一點一點地流逝、不知不覺中便稍縱即逝，猶如白駒過隙。歲月匆匆，仿佛昨日還是積雪層層的酷冬，今天已是烈日炙烤的炎夏。
一晃，時間又過了三年，皇甫巖的修為境界依舊是御物界九層圓滿。
也就是說，這三年間皇甫巖的境界并沒有提升，但是他身體以及五臟六腑里的道力比三年前更加充盈飽滿了。
此刻的皇甫巖已經十二歲了，這一天，師傅鬼谷子喚來皇甫巖，說要帶他下山，拜入宗門，繼續修行。
三年來境界沒有進展的皇甫巖，愁焦憂郁。聽到鬼谷子的想法，他自然樂意，便隨著鬼谷子一路向西而飛。
wωw ▲тt kдn ▲CΟ 鬼谷子并沒帶皇甫巖去資源更豐富的中州，那是因為鬼谷子給他卜了一卦，卦象呈現出西域大吉。
人界分為四地四海一中州。四地是西域、北域、東域和南域，四海是西海、北海、東海和南海。中州居中，中州與四域之間有西山、北山、東山和南山相隔，四域在四山之外，而四域之外便是四海。西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。這傳說中的不周山更是在西北海之外的大荒之地。
也不知飛了多久，鬼谷子他們才飛到了西域，要是別的飛仙境的人，早就通過空間瞬移到達了目的地，但他不能，因為卜算之道可以算是時間天道的分支，而時間天道是與空間天道是相互矛盾沖突的，千百萬年以來，幾乎沒人能同時兼修時間和空間，當然，也有例外，比如：盤古。
每一域都有著眾多宗門，比如西域就有諸如，西涼宗、昆侖宗、藏青宗、玉樹宗、珠穆宗等等，不計其數。
鬼谷子帶著皇甫巖到了珠穆宗勢力范圍之后，便辭別皇甫巖，獨自一人回清溪鬼谷洞去了。
珠穆宗位于雪山之巔，只見山門牌坊二十余丈，直沖云霄，其上積雪覆蓋，冰凌突刺。牌坊之后，有石階梯，共九萬九千九百九十九階。
階梯禁道術法則，只能步行而上。此刻階梯之上便有無數個人，在攀登而上。
聽說，珠穆宗招收學員的方式便是要攀登完這條石階，才有機會獲得入門資格。石階越到高處重力越重，這應該是布了陣法的緣故。
只見，近處人影憧動，遠處人煙稀少。看得出，要想攀完這石階并非一日之功，說不定要花數月。
皇甫巖并不急著攀登石階，而是趁著此回下山，好好逛一下西域，順便購置一些生活物資。
不一刻，皇甫巖便到了珠穆城，城中央便是市集所在地。
市集里琳瑯滿目，包羅萬象。
皇甫巖買了一些御寒衣物和一些修煉物品放置于師傅鬼谷子臨別時，所送的蓄物戒指里之后，正待離開。
突然他的精神識海起了波瀾，引起他精神識海發生異變的源頭來自于隔壁攤位。那里似乎有一物與他的精神力道產生共振。
于是他用精神力去感知著，原來是一件別致的飾品引發的。
小飾品呈閣樓狀，幽黑中略帶銹跡。于是上前把弄，微涼，銹跡微呈紅褐色。閣樓有六層，總高度六厘米。閣樓第一層有匾，匾額上書“大千樓”。閣樓頂端有一黑珠，暗淡無光，銹跡斑駁，拭之不去。頂層檐尖，曲卷成圓，圓中穿著一條鏈子，鏈子的另一端，連在頂層檐尖另一側。這是一件可掛于胸前的小飾品。
皇甫巖覺得好玩，問了價，不貴，便付了錢，掛在脖子上，墜于胸前，離開了市集，找到落腳的客棧，便住了下來。
是夜，珠穆城燈火通明。時值西域奉仙節。但見人山人海，川流不息。
皇甫巖少見世面，那里抵得住這般風流景致，便匆匆下了樓，離開客棧，淹沒在茫茫人海中。
所過之處，燈光璀璨，五顏六色。
珠穆城位于雪山腳下，常年積雪。所以城墻樓宇，閣亭房屋多數用冰磚砌筑而成，這時在燈光的照射下，熠熠生輝，色精光怪，五彩繽紛
街道呈井字狀，一巷接著一巷，由無數個井字構成，交通便利，可前可后，可左可右。
隨著人流，皇甫巖來到了廣場。
西薩國的皇城所在地，便座落在珠穆城的廣場西側不遠處的山峰上。皇城依山而建，巍峨挺拔，雄奇險峻，氣勢恢宏。
在夜色下，燈光閃耀，整個皇城呈龍形。盤山而上，龍尾一端延伸至廣場西側之外的五十丈處，尾有九道門，最中間一道門足足五丈高，旁邊左右各四道門，門高三丈余。這應該是臣子覲見之道，最中間的應該是皇帝專用道。
龍身盤旋而上，呈螺旋狀。身下四足，四足各自踏在宮殿上，四座宮殿高達三十丈，共計十層。
過了四足之處，再往上看，便是龍首，坐西朝東，龍首高達百丈，分五十五層。
龍眼處是九丈大的宮殿，呈圓球形。仿佛是一雙犀利的龍眼。
龍首額頭，便是皇帝居所，高十八丈，分九層。
整座皇宮上下落差足足有九百九十九丈。
此刻，有一身著龍袍之人站在龍首額頭，通過擴音符文，說道，
“西薩國，奉仙節正式開始”
當然，游行的人是無法看到龍首的國王的，所以在龍尾處的國王專用道上面有符文組合而成的映像，類似于電影屏幕，只不過這映像的立體感比之電影屏幕更加真實。
隨后，游行之人，高呼萬歲。
這時，人群中，抬著各色各樣的仙女神君像，有白衣飄飄的，有仙風道骨的，有花仙，有山神，也有兇神惡煞，也有閻王馬面。
然而，皇甫巖逐漸對這些失去了興趣，轉而關注起了廣場中央立著的一塊石碑，這石碑高還九丈九，碑上有彎彎曲曲的碑痕，像是字又不是字，總而言之，很詭異。
與皇甫巖所見過的字不同，像蝌蚪，如蛇，似火，成水，幻云。給人的感覺包羅萬象，涵含世間道則。
與此同時，皇甫巖也發現了一個現象，有許多人盤坐在石碑下，或近或遠，圍著石碑觀望沉思。
周圍奉仙節的歡樂氣氛完全無法打擾到他們。他們有些人似有所悟，有些人眉頭緊鎖，有些人笑顏如春，有些人恬靜淡然。
細細打聽之下，皇甫巖才得知，這塊石碑是魔界始皇時期，從天隕落而來的。一共五方石碑，四域中州各有一方。
這五方石碑，唯獨中州那方石碑有看得懂的七個字，“始皇帝死而地分”，除了這七個字之外，那方石碑上的其它字便和這方石碑一樣，無人能辨別了。
而四域的四方石碑，從頭到尾，其上的文字或者說紋路，至今無一人識得是何字或何意？
后來，修行者發現參悟這五方石碑時，或可提升修為，或可悟得神技，或可加強精神識海，或可融匯道則。
于是，修行者便在每年，威壓最低的時候去參悟石碑。
之后，皇甫巖也看不出個之所以然來，便再次四處閑逛。
夜悄然深去，皇甫巖也就收起了玩心，回了客棧，準備休息。