李隆基剛剛登基，有很多事情要忙，他怎會(huì)來(lái)到這裡呢？這事兒，武則天還真是奇怪。
不僅武則天奇怪，就是李旦、李顯也是驚疑不定。
就在他們驚訝之際，李隆基率領(lǐng)羣臣進(jìn)來(lái)，衝武則天見(jiàn)禮。
“見(jiàn)過(guò)祖母。”李隆基臉上泛著笑容，衝武則天施禮。
“見(jiàn)過(guò)聖後。見(jiàn)過(guò)太上皇。見(jiàn)過(guò)廬陵王。”羣臣向武則天、李旦、李顯三人見(jiàn)禮。
“免了。”武則天輕輕擺手，衝李隆基道：“陛下新即位，不處置國(guó)事，來(lái)我這裡有何事？”
每一個(gè)新即位的皇帝，要處理的事兒多如牛毛，李隆基不處置國(guó)事，卻趕到武則天這裡，她不得不驚訝，不得不問(wèn)個(gè)明白。
“祖母有所不知，孫兒趕來(lái)見(jiàn)你，就是爲(wèi)了處置國(guó)事。”李隆基解釋一句，道：“祖母理政數(shù)十載，對(duì)大唐的一草一木都極爲(wèi)熟悉，大唐之弊端，祖母瞭若指掌。孫兒新即位，欲要開(kāi)創(chuàng)新的紀(jì)元，欲要革故鼎新，自然是請(qǐng)祖母剖陳大唐之隱患。”
“哦。”李顯和李旦恍然。
隨即，這兩兄弟重重點(diǎn)頭，李隆基如此做，還真是登對(duì)了。
要問(wèn)誰(shuí)對(duì)唐朝最爲(wèi)了解，舍武則天其誰(shuí)歟？畢竟武則天掌管朝政數(shù)十年，她對(duì)唐朝的瞭解與熟悉，沒(méi)人比得了。
“你真這樣想？”武則天有些驚疑。
武則天雖然退位了，她畢竟曾經(jīng)是皇帝，僅憑這一點(diǎn)。她就有不小的影響力。是皇帝心中的刺。欲要避免的。而李隆基倒好，竟然主動(dòng)前來(lái)請(qǐng)她參與議政，這可是對(duì)李隆基很不利的一件事兒，即使以武則天心胸之開(kāi)闊，也是有些不太相信。
“聖後，此事千真萬(wàn)確。”狄仁傑肯定一句。
對(duì)狄仁傑，武則天是信任的，聽(tīng)了這話。不得不信了。
武則天一雙眼睛睜大，把李隆基一陣打量，一臉的欣慰，再把李旦瞧瞧，重重點(diǎn)頭，讚道：“看來(lái)，我是小瞧你們父子倆了。老八有大智慧，拿得起放得下，心胸比天闊，比海更廣。沒(méi)想到。三郎的胸懷也是如此寬廣，江山交到你手裡。祖母也放心了。”
李旦能夠在當(dāng)皇帝的最巔峰時(shí)期，急流勇退，把皇位傳給李隆基，這是真正的大智慧，無(wú)論如何讚譽(yù)也不爲(wèi)過(guò)。
李隆基能在剛剛即位之際，從大局出發(fā)，讓武則天參與議政，這份胸襟很寬廣，就是比起唐太宗也不遑多讓，武則天是真正的服氣了。
“三思、承嗣就沒(méi)有你們父子倆這份胸襟，可笑我還器重他們，想要傳他們江山，真是慚愧！”緊接著，武則天又是感慨一句。
對(duì)於武三思和武承嗣，武則天其實(shí)非常瞭解他們，他們沒(méi)有過(guò)人的才華，更沒(méi)有寬廣的胸懷，他們之所以能被武則天重用，就是在於武則天想讓他們祭祀自己而已。
此時(shí)見(jiàn)識(shí)了李旦父子的寬廣胸懷，武則天不得不承認(rèn)，武三思和武承嗣與李旦父子比起來(lái)，真的是差得太遠(yuǎn)了。
“都坐吧。”武則天招呼衆(zhòng)人坐下來(lái)。
“陛下，我告退。”李顯這個(gè)王爺只是虛名而已，沒(méi)有實(shí)權(quán)，不宜參與此等事。
“七伯，你不必避嫌，你也來(lái)聽(tīng)聽(tīng)，若有好的想法，也可以說(shuō)說(shuō)。”李隆基卻是攔住他。
連武則天這個(gè)具有潛在威脅的人都能參與議政，更何況一個(gè)李顯呢？
李顯想了想，也就留了下來(lái)。
武則天看在眼裡，對(duì)李隆基更加欣賞了，拉著李隆基的手，笑瞇瞇的道：“三郎，你雖然剛即位，可祖母相信你，你這皇帝一定會(huì)繼往開(kāi)來(lái)，成爲(wèi)大唐歷史上一個(gè)大有爲(wèi)之君。嗯，應(yīng)當(dāng)不在太宗皇上之下！”
唐太宗是牛閃閃的皇帝，他除了過(guò)人的才華外，還有寬廣的胸懷，這是最令人心折的地方。就是一千多年過(guò)去了，後人提起唐太宗，往往就會(huì)想到他的寬廣胸懷。
李隆基具有如此寬廣的胸懷，要成就一番偉業(yè)，並非難事。
因爲(wèi)，擁有寬廣的胸懷，才能聚攏人才，才能納諫，才能博採(cǎi)衆(zhòng)長(zhǎng)，要想不成功都難。
羣臣微微頷首，對(duì)武則天的說(shuō)法大爲(wèi)贊同。
“我年事已高，精力不濟(jì)，不能長(zhǎng)時(shí)間說(shuō)話了。你們說(shuō)，我聽(tīng)，若有不到之處，我再補(bǔ)正。”武則天道。
這是實(shí)情，衆(zhòng)人也沒(méi)有異議。
“嗯，那就姚崇，你先說(shuō)。”武則天的目光從羣臣身上掃過(guò)，最後落到姚崇身上。
“我？”姚崇頗有些驚訝。
姚崇雖然才華了得，但畢竟是新秀，在朝中的威望不如狄仁傑。按理說(shuō)，這樣的大事理應(yīng)由狄仁傑先說(shuō)纔是，武則天竟然點(diǎn)名由他來(lái)說(shuō)，他不得不驚訝。
“沒(méi)錯(cuò)，就是你。”李隆基點(diǎn)點(diǎn)頭，肯定一句。
武則天是何等樣人，她怎會(huì)無(wú)緣無(wú)故的要姚崇先說(shuō)？她如此做，是有深意的。
“既如此，那我就說(shuō)了。”姚崇也沒(méi)有矯情，微一沉吟，道：“陛下，臣有十事要說(shuō)。”
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“十事？”
“不少啊。”
羣臣好一陣驚訝。
國(guó)策不是吃飯喝水，一個(gè)人能注意到三兩個(gè)方面就不錯(cuò)了，姚崇竟然有十事要說(shuō)，這真是很驚人的。
武則天眼裡掠過(guò)一抹詫異。
狄仁傑、李顯、李旦和張說(shuō)他們都是驚訝。
唯有李隆基一臉的讚賞，在心裡暗道：“歷史上，姚崇十事是大名鼎鼎，奠定了開(kāi)元盛世的基礎(chǔ)，一定是這十事吧？”
“第一件事就是自垂拱以來(lái)，朝廷以嚴(yán)刑峻法繩下，大臣多有冤死者，若要治理天下，當(dāng)以寬仁之政爲(wèi)宜。”姚崇緩緩開(kāi)口道。
羣臣重重點(diǎn)頭，大爲(wèi)贊成這話。
武則天自從架空唐高宗後，就在爲(wèi)登基當(dāng)女皇做準(zhǔn)備。在當(dāng)時(shí)，朝中的大臣多爲(wèi)擁護(hù)李氏之人，武則天要當(dāng)上皇帝，就要除掉這些大臣。這該怎麼做呢？武則天有她的辦法，那就是重用酷吏，比如周興、來(lái)俊臣，讓他們充當(dāng)爪牙，幫她剷除異己，先後除掉了一大批大臣，如長(zhǎng)孫無(wú)忌和褚遂良這樣的託孤重臣。
當(dāng)週興、來(lái)俊臣之流弄得天怒人怨之後，武則天又把他們殺了，博得人心。
其中，有一個(gè)很有名的典故“請(qǐng)君入甕”，就是這樣來(lái)的。
武則天固然達(dá)到了她的目的，最後如願(yuàn)以償?shù)漠?dāng)上了女皇。然而，嚴(yán)刑峻法留下的後患卻還在。
李隆基要想糾正這一錯(cuò)誤，只有“以寬糾猛”，就是要用寬仁之政來(lái)改正。
“第二件就是陛下雖欲對(duì)大食用兵，欲要擊破大食，然，大唐眼下國(guó)力不夠強(qiáng)，糧草不夠豐足，兵士不夠多，還需急修內(nèi)政，暫緩大舉征戰(zhàn)。”姚崇接著道。
“好！”羣臣齊聲贊同。
自從三年前，李隆基率兵出征，攻打吐蕃開(kāi)始，拓地萬(wàn)里。看上去，固然是大好事，實(shí)際上卻是埋下了隱患。
這些隱患就在於，唐朝拓地太快，沒(méi)有來(lái)得及徹底穩(wěn)固。不說(shuō)別的，當(dāng)是佔(zhàn)領(lǐng)這些地方，唐朝就要派出大量的軍隊(duì)，多了不說(shuō)，往少裡說(shuō)，需要二十萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)駐守。
在打突厥那一戰(zhàn)，武則天連四十萬(wàn)軍隊(duì)都拿不出來(lái)，一下子要用二十萬(wàn)軍隊(duì)去駐守，那麼，唐朝的機(jī)動(dòng)兵力還有多少呢？若是在此時(shí)對(duì)外大舉用兵的話，就會(huì)出大問(wèn)題。
是以，先暫緩徵戰(zhàn)，處理內(nèi)部問(wèn)題就成了第一要?jiǎng)?wù)。
“不錯(cuò)！不錯(cuò)！”李隆基大爲(wèi)讚賞這話。
也正是因爲(wèi)看到此點(diǎn)，李隆基這纔在形勢(shì)大好的情況下，下令停止前進(jìn)，回到長(zhǎng)安，要處理國(guó)內(nèi)問(wèn)題。
“自武氏當(dāng)?shù)酪詠?lái)，多以親近得官，犯法而不究，致使律法不存，若陛下要大治天下，就得重樹(shù)律法之威權(quán)，不論親疏，一體同法，這是第三件。”姚崇看了一眼武則天道。
羣臣看看武則天，再看看姚崇，心想這人也真是夠直的，竟然當(dāng)著武則天的面說(shuō)此事，也不怕武則天的老臉沒(méi)處擱。
“姚崇說(shuō)得對(duì)，這的確是一個(gè)大問(wèn)題，理應(yīng)重立律法之威權(quán)，不論親疏貴賤，一體同法。”武則天卻是點(diǎn)點(diǎn)頭，大爲(wèi)贊成這話。
這問(wèn)題是她一手種下的，她當(dāng)然清楚如何處置。
武則天對(duì)他的侄子們非常清楚，他們沒(méi)有過(guò)人的才華，更沒(méi)有立下大功，真要論起來(lái)的話，他們就沒(méi)有資格取高位。然而，武則天的根基不穩(wěn)固，她需要這些侄子爲(wèi)他搖旗吶喊，她不得不給高位。
而她的這些侄子們，仗著她的勢(shì)，胡作非爲(wèi)，沒(méi)少幹壞事。她心裡其實(shí)很明白這點(diǎn)，只是從她的利益出發(fā)，她還得包庇，有時(shí)還得縱容。
如今，武氏已誅，這遺留問(wèn)題是該解決的時(shí)候了。
“聖後英明。”武則天的氣度讓人心折，羣臣頌揚(yáng)一聲。
“聖後臨朝，多用宦豎爲(wèi)喉舌，宦豎得以干政，還請(qǐng)陛下約束宦豎，不使他們干政，這是第四件事。”姚崇又道。
女人主政，宦官弄權(quán)也就隨之而生，這是中國(guó)的歷史規(guī)律。
比如東漢時(shí)期，東漢的皇帝多爲(wèi)壯年早夭，繼承人年幼，大權(quán)落到皇后、皇太后手裡。她們主政，畢竟不太方便，因爲(wèi)她們居於深宮之中，就需要宦官當(dāng)喉舌，傳達(dá)她們的旨意。
久而久之，宦官就弄權(quán)了，結(jié)黨營(yíng)私，最後弄得天下大亂，“十常侍”之名也就這樣留傳下來(lái)了。
即使以武則天之明，也是逃過(guò)這一規(guī)律。
“甚好！”李隆基大爲(wèi)贊成這一說(shuō)法。