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第19章 燁燁震電

葉,突然巍風(fēng)了,看來衆(zhòng)月暈懷真是靈驗(yàn)。凌??聯(lián)。“天剛剛還是滿天繁星,轉(zhuǎn)眼間就是烏雲(yún)蓋頂,遮住了月亮,四周突然間暗了下來。朦朧的天光下,遠(yuǎn)處的山石怪樹也都變得恐怖起來,呲牙咧嘴的衝著我們,一陣風(fēng)吹過,發(fā)出“嗚嗚”的哽咽聲。

大牙擡頭看了看天,罵罵咧咧的說:“人善被人欺,馬善被人騎。現(xiàn)在連老天爺都擠兌咱們,剛纔是天打雷劈,現(xiàn)在眼瞅著又要狂風(fēng)暴雨,走背字的時(shí)候,喝涼水都得塞牙!真***不順!”

柳葉聽著大牙喋喋不休的嘮叨,也跟著看了看天,自言自語的念道:“燁燁震電,不寧不令。”

大牙聽到後,盯著柳葉看了看小眼睛眨巴了幾下,伸著脖子衝柳葉一笑:“妹子,念啥玩應(yīng)呢?出口成章的,還都是四個(gè)字四個(gè)字的,成語接龍啊?”

柳葉回頭看了一眼大牙,“撲哧”一下笑了笑,衝大牙說:“什麼成語接龍啊,剛纔的電閃雷鳴,讓我突然想起《十月之交》那首詩中的“燁燁震電,不寧不令,這一句,僅僅幾個(gè)字就把雷電交加的情景刻畫的入木三分,一時(shí)有些感慨。”

大牙聽後目若懸殊,嘆了一口氣,說柳葉是典型的文人加小資氣質(zhì),都這光景了還有閒心呤詩弄對(duì),附庸風(fēng)雅。

我聽柳葉說完後有些意氣風(fēng)發(fā),情緒高漲,搖頭晃腦的說道:“如此精闢的可不止是《詩經(jīng)》,“震來既既。震驚百里”寫的也是雷電襲來,萬物恐懼,雷聲驚動(dòng)百里的場面,這幾個(gè)字與“燁燁震電,不寧不令,不相伯仲吧?”

柳葉很驚訝的看著我,好像不相信我也能說出這麼生僻拗口的話來。沒理會(huì)旁邊的大牙目瞪口呆的表情,歪著腦袋問我:“胡哥,你說的那幾句話哪裡說的,我怎麼沒有聽說過?”

我心裡不免有些得意,嘿嘿一笑,告訴她這句話走出自《易經(jīng)》裡的第五十一卦震卦的卦辭,“震來既既,笑言啞啞;震驚百里,不喪匕咆”卦象描寫的是驚雷震動(dòng),天下萬物都感到恐懼,但君子卻能安之若素,言笑如故;就算弈聲震驚百里之遙,仍能做到從容不迫,手中的匙和酒都未失落,當(dāng)真是大丈夫鎮(zhèn)定自若,威武不屈。

聽我如數(shù)家珍的娓娓道來,大牙和柳葉都忍不住的點(diǎn)頭稱讚,肅然起敬,而我這一席話,也算得上是驚才絕豔,日下無雙了,自己免不了有些沾沾自喜。

正暗自得意的時(shí)候,柳葉突然說道:“等等,胡哥。大牙,我突然想到一個(gè)問題,你說《十月之交》中的“向邑,暗指的是偏臉古城,那這裡的情景與那首詩中的描述也是如此吻合,會(huì)不會(huì)這裡也與珠子有關(guān)呢?難道人骨地圖上的標(biāo)記的位置與珠子上的秘密有關(guān)?”

我和大牙一直沒往這個(gè),方面想,聽柳葉這麼一說,心裡也是大吃一驚,不由的向洞口的方向望了望,再仔細(xì)的一琢磨,心裡不免也有些戈魂,難不成這裡就是我們這次要找的地方?

我悶頭想了一陣,覺得柳葉說的很在理,而我也覺得,人骨地圖上三個(gè)標(biāo)記中,標(biāo)記這片區(qū)域的具體位置應(yīng)該就是這裡一??九堂神屍廟!

但是這裡與珠子究竟有沒有關(guān)係,暫時(shí)還不好定性,不能武斷的說是或是不是,既然都扯上了《十月之交》這首詩,而這裡的情境又與詩中所寫如此相似,我倒是有種預(yù)感,或許人骨地圖就是來自於珠子所藏的秘密。

而努爾哈赤留下的這七顆珠子,現(xiàn)在看來背後隱藏的秘密肯定絕不止一個(gè),偏臉古城池宮冉的十三副神鎧只不過是諸多秘密中的一個(gè)罷了!

“啥?你是說沒找到的那兩顆珠子和人骨地圖藏的秘密是一樣的?不會(huì)吧?這珠子上的秘密這麼隱蔽,八面見線,要照你那麼說,肯定是有人已經(jīng)破解了珠子上的秘密,才搞出來一塊人骨地圖,難不成是妹子家的先人?”大牙顯然沒有料到這種結(jié)果,一個(gè)問題接一個(gè)問題的拋了出來。

柳葉也是目瞪神呆,好半天后纔開口說道:“那塊骨頭據(jù)說是我家的那位先祖最後一次離家出走前留下的,至於這塊骨頭到底有什麼用,一直也沒有人知道。”

大牙說的並不是沒有道理,如果真的像我猜的那樣,好像確實(shí)也有點(diǎn)講不通,沒有聚全七顆珠子,除了努爾哈赤本人,誰也不可能破解出來這個(gè)秘密,但是這人骨地圖是哪裡出來的呢?爲(wèi)什麼指示的位置是這裡呢?難道是爲(wèi)了地下的“金鉤掛月”風(fēng)水穴?

想到這裡,我恍然大悟,如夢(mèng)方醒,豁然貫通,趕緊衝大牙和柳葉擺了擺手,示意他們先聽我說。

我覺得地下那個(gè)“金鉤掛月”的風(fēng)水穴應(yīng)該大有玄機(jī),起初是廖兆保的弟子季雲(yún)耀的墓穴,後來卻被葉赫部的創(chuàng)始人竹孔革給佔(zhàn)了,而從歷史上來看,的確是竹孔革死後,葉赫部則越來越壯大,最後也算是顯赫一時(shí),成了女真各部的領(lǐng)袖。

而那口大銅棺上的漏洞卻是明顯人爲(wèi)的,棺材被打孔的時(shí)間,從裡面的那條魚的體型大小就可以推斷出來,最少也得是二百多年以前,這麼來看,這棺材上的孔也就是努爾哈赤死後的幾十年內(nèi)纔有的。

柳葉和大牙相互對(duì)視了一下,也有些豁然開悟,齊齊的盯著我,而大牙眨巴了幾下眼睛,搶先反問我道:“來亮,你是說破這風(fēng)水與努爾哈赤有關(guān)?是行地七公幹的?”

我點(diǎn)了點(diǎn)頭:“至少我是這樣認(rèn)爲(wèi)的,否則根本找不到一個(gè)合理的解釋,銅棺漏水肯定不是意外,而是人爲(wèi)。聯(lián)想到那個(gè)讓努爾哈赤寢食難安的葉赫詛咒。我覺得這事有可能就是努爾哈赤指使人乾的。否則別人也很難和葉赫一全部族結(jié)下如此深仇大痕,犯不著要去破葉赫祖先的墓穴風(fēng)水,而這裡的風(fēng)水對(duì)葉赫氏族的影響是母庸置疑的。話說回來,這裡這麼隱蔽,一般人又怎麼能找到呢!”

柳葉得我說的合情合理,辭嚴(yán)氣正,突然有些鬱郁寡懷,悶悶不樂,囁聲的問我:“胡哥,你是說這個(gè),墓穴的風(fēng)水是努爾哈赤派人做的,那會(huì)不會(huì)是我家的先祖呢?我也覺得你說的無可置疑,盡情盡理,要不然我家怎出聯(lián)洲這塊人骨地圖呢?”

我這才突然意識(shí)到柳葉的身份,也有些叫苦不迭,拍了拍柳葉的肩膀趕緊安慰她說:“你不用多想,畢竟都是幾百年前的事情了,亂世兇年,臨危受命,也都是天命使然,其實(shí)未必破風(fēng)水就不是正人君子所爲(wèi),至少從現(xiàn)在看來,雖然愛辛覺羅的滿清王朝在歷史上有其腐敗的一面,但是其功勞也是不可抹殺的,再者說,就算沒有大清國,也肯定會(huì)有別的朝代取替當(dāng)時(shí)的大明朝,歷史的發(fā)展就是這樣,你也沒有必要爲(wèi)了這些事煩惱

柳葉聽我這麼聽,苦笑了一下。讓我不用爲(wèi)她擔(dān)心,她並不是因爲(wèi)先祖參與這些事有什麼想法,只是突然想到可能會(huì)找到先祖的蹤跡,一時(shí)有些抑制不住自己的情緒,畢竟眼穿腸斷的多少年了,也沒有個(gè)蹤影。現(xiàn)在突然間有可能會(huì)了結(jié)幾百年的糾結(jié),心裡有些難以接受。

話雖然這麼說,但不知道爲(wèi)什麼,我們之間的氣氛突然變得有些微妙,一時(shí)之間沉寂了起來。

大牙見我們突然都不吱聲了,趕緊打圓場,畢恭畢敬的請(qǐng)教柳葉詩中關(guān)於電閃雷鳴這一節(jié)到底是怎麼說的。

柳葉聽大牙問她話,臉上瞬間所有的疑慮都一掃而光,又恢復(fù)了平時(shí)的神態(tài),點(diǎn)頭而笑,輕啓朱脣,告訴大牙《十月之交》的第三節(jié)是“燁燁震電,不寧不令。百川沸騰,山冢萃崩;高岸爲(wèi)谷,深谷爲(wèi)陵寫的應(yīng)該是類似地震或是火山爆發(fā)時(shí)的天地異象。

大牙吧嗒了幾下嘴,若有所思,抿著嘴來回的晃著腦袋:“要說電閃雷鳴還行,咱也沒看到什麼百”沸騰啊,還山崩地裂,平地扯犢子了”。

我白了他一眼:“誰也沒說這幾句話說的都是這裡,再說了,一個(gè),是幾千年前就有的古詩,一個(gè)是三百年前留下的秘密,不可能那麼匹配,真要是完全匹配,也太聳人聽聞了吧?整得就像幾千年前的詩特意是給努爾哈赤準(zhǔn)備的似的。備不住人骨圖上的三個(gè)。地方,對(duì)應(yīng)的就是詩中的三句話呢,你腦袋轉(zhuǎn)個(gè)彎行不行?和你配合,就沒有過默契”

我說著說著,就發(fā)現(xiàn)柳葉瞪大了眼睛一直在盯著我,弄得我也一時(shí)之間還不知道出了什麼事,結(jié)巴了兩句後也就不再往下說了。

再一回想網(wǎng)在我自己說的話,心裡就是一驚,難不成真讓我給蒙對(duì)了?人骨圖上的三個(gè)地方暗合詩中的三句話?這裡就是“燁樣震電,不寧不令”可能另一個(gè)地方就是“百,沸騰,山冢萃崩”最後的地方就是“高岸爲(wèi)谷。深谷爲(wèi)陵。”不過這也太玄了吧?

但走到了現(xiàn)在,我們也沒有什麼是不敢相信的了,自從無意中找到“向邑”所指的偏臉古城,我們就再也不敢低估這件事了,也不敢低估古人的智慧了。或許世上真的是沒有什麼不可能,僅僅以自己的閱歷去評(píng)斷一件事情,似乎也真有些盲人摸象,夜郎自大了。

我們討論了好一陣,越來越覺得這種可能比較靠譜。先不說人骨圖中另外兩處是不是與詩中另兩句分別一一對(duì)應(yīng),單單就說這裡,的確與詩中的“燁燁震電,不寧不令”十分吻合。

只是這兩句話除了形容電閃雷鳴之外也想不到更多的含義了。

大牙手裡無聊的玩著根樹棍,在手指間轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去。眼睛也不瞅我,不經(jīng)意的問我道:“來亮,你說的《易經(jīng)》裡的那些話和柳葉說的那些詩句,我感覺有些差不多,會(huì)不會(huì)是真正的謎底不是詩中的這兩句話,而是《易經(jīng)》上的那一卦呢?”

《詩經(jīng)》裡的一些詩篇比《易經(jīng)》可能要早一些,但是成書年代,則《易經(jīng)》比《詩經(jīng)》要早些。在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)期,這種典籍並不多,相互借鑑倒也是有可能的。

仔細(xì)的一琢磨“燁樣震電,不寧不令。與“震來糕脆,震驚百里。還真是有著異曲同工之妙。簡直是同出一輒。大牙說的也有一定的道理,並不是無稽之談,我和柳葉很贊同,覺得靠譜,畢竟在我們追查這件事的過程中,已經(jīng)多次的涉及到了五行陰陽,《易經(jīng)》八卦,而詩中此節(jié)暗指卦象也是大有可能。

大牙見他的見解得到了我們的認(rèn)同,不住的撇嘴,開始一陣自誇,什麼材高知深之人,方圓可施之士,好聽的詞自己給自己安了一遍,聽他自吹自擂之後。儼然那就是國士無雙,超類絕倫的曠世奇材。

對(duì)於《易經(jīng)》裡震卦的卦辭,我先給他們講了講,其實(shí)《易經(jīng)》裡的每一卦都是在描寫事物發(fā)展的進(jìn)程,而卦分六艾,所以把事物的發(fā)展過程也就分爲(wèi)六個(gè)階段。

這卦的第二文的卦辭爲(wèi):震來,厲;億喪貝,躋於九陵,勿逐,七日得。

這些語句僅憑口述耳聽很難了解其中的含義,我只好儘可能的通俗易懂的翻澤給他們聽。其實(shí)這一文講的就是在驚雷震動(dòng)時(shí)會(huì)遇到危險(xiǎn),要攀登到高高的九陵上去躲避,先不急著找尋丟下的金錢,等到七天後自然會(huì)失而復(fù)得。

“錢?九陵?”柳葉和大牙有些想不明白,不知道這說的到底是什麼意思。

其實(shí)《易經(jīng)》上的卦辭都很簡淺明瞭的,但是背後所要闡述的都是一些哲學(xué)道理或者是事物發(fā)展的規(guī)律,大多是借代,並不是以事論事,而都是另有所指。而在卦中,金錢其實(shí)也是一種意向,應(yīng)該是指很重要的東西,而“九陵”則是指周邊最高的地方。

聽我解釋完後,大牙和柳葉都不由自主的開始擡頭向四外張望,尋找這裡最高的地方在哪裡。我也擡頭墊摸起來,看來看去,才發(fā)現(xiàn)這裡最高的地方竟然是我們白天剛剛爬過的那個(gè)山頭。

我們瞅著剛剛纔從上面下來的山頭,都直咧嘴,早知道這樣就不下來了,現(xiàn)在還得再爬回去。

不過我們?cè)谏厦嬉餐A暨^一陣,倒也沒有發(fā)現(xiàn)有什麼特殊的地方,會(huì)不會(huì)是我們搞錯(cuò)了呢?但是萬一卦辭中說的是真的,那麼留在此地一定是兇多吉少,寧可信其有,不可信其無,還是再咬牙爬一次吧,就當(dāng)是鍛鍊身體了。

我們統(tǒng)一了思想,然後抓緊時(shí)間收拾了一下東西。也沒有心情再睡覺了,索性摸黑就往山頭上爬去。

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