楚風派人將莫頓三人連同在淮南的那些佛家弟護送到了徐州，並且還給朱弘下了一道密令，讓他在徐州召集三百個僧人陪同莫頓等人一起東渡到扶桑去傳佛家，讓佛家的大運在扶桑發展開來。〖５９文學　〗

朱弘看著楚風派人暗暗交給的那道密令上寫的是著急三百僧人，這些僧人要必須嚴格賽選過的，都是要一些混混類型的，或者是那些死腦筋類型的，不可以放任何一個工匠跟隨莫頓到扶桑。

他有些不解，不過卻吩咐自己的兒完全按照太的話去做了。

糜路是徐州的首富，要將這幾百人東渡到扶桑，那麼就必須得靠他的商船了。本來，朱弘還想著是不是要派軍艦的，可是在楚風的密信裡寫著只派商船，不必派軍艦護送。

朱弘真的搞不懂楚風到底是想做什麼了，不派軍艦護送，萬一這幾百個和尚到了扶桑，遇到扶桑的那些在樹上做窩猴一樣的土著，那可怎麼辦？

他就這件事情問了他身邊見多識廣的糜路。

糜路微笑地說道：“太殿下這樣做自然有他這樣做的道理，那些和尚是要去傳教的，倘若派兵護送他們去扶桑，那豈不是顯得好像是我們派人去佔領他們的領土嗎？再者說了，那些扶桑人，一向嚮往我們中原文化，他們見到有我們中原的商船到來，自然不會對我們的商船產生任何的不滿。反而是高興的迎接。”

糜路看到朱弘還是一臉不解。他忍不住問道：“朱大人，我且問你，如果你家門來了一個貨郎，而貨郎身上剛好有你緊缺的鍋碗瓢盆或者是針線鈕釦，你會不會開門出去買？”

“這個自然。”朱弘馬上說道。

糜路笑著說道：“如果門外來了一個窮兇極惡的惡人，而這個惡人又不是你能夠打得過的？你會怎麼做？”

朱弘愣了一下，彷彿明白過來了，他說道：“太殿下果然是聰慧過人，呵呵，朱弘今日又看走眼了。【葉*】【*】”

朱弘想到了什麼。看向糜路問道：“你見過那個活佛了嗎？”

糜路說道：“見過了，是一個奇怪的孩，雖然感覺他的說話很有深意，不過不仔細聽。卻像是一個瘋在亂說話一樣。”

朱弘說道：“那個孩的眼睛十分的清澈，一個才十來歲的孩，竟然要出家爲僧，簡直是浪費光陰。也不知道是什麼樣的父母竟然捨得這樣的孩出家。”

糜路笑著對朱弘說道：“這孩又不是我們中原人，是一個叫做回紇的小國家的人。在他們哪裡，十分的奇怪，如果一家裡有兩個兒，就必須要讓一個孩去出家爲僧，據說這個孩是一出生就癡癡傻傻的，直到八歲。他們那邊的活佛圓寂了，才被人認爲是活佛的，並且在行了做牀禮之後，成爲了那個小國家的國師。”

“我曾聽人說過，他們那邊的佛家和我們的是不同的。糜先生你走南闖北，見識多，可知道有什麼不同？”朱弘忍不住問道。他一時間對這回紇的佛家之禮很有興趣了。

糜路說道：“我也未曾到過回紇，不過聽人說過有關回紇的佛家的坐牀禮，只是覺得這個坐牀禮太過殘忍了。”

朱弘聽到這話，不由問道：“殘忍？他們佛家不是宣揚慈悲爲懷嗎？又怎麼會殘忍呢？糜先生。你倒說說看，這外邦的佛家如何殘忍法？”

當下糜路就將他聽到的，關於在回紇那個小國的活佛坐牀禮的一些細節告訴了朱弘，聽得朱弘目瞪口呆，一時間不敢相信。他自言自語地說道：“呔，沒想到竟然還有這樣兇殘的事情。竟然要用活人獻祭。這是何等殘忍。”

朱弘說完之後，又不由說道：“怪不得太殿下要將這活佛送出中原，他是擔心這樣的佛法在中原傳開了，那還不是要中原的佛家都要用活人獻祭，太可怕了。【葉*】【*】”

聽到這話，糜路笑著搖了搖頭說道：“朱大人，雖然我不知道太殿下爲何要你將那些遊手好閒、無所事事的僧人送到扶桑去傳道，不過我想太殿下定然有他的用意的，只可惜這個用意並非是你我這樣的庸人可以看得到的。”

朱弘說道：“糜先生，那剩下的事情就拜託你了。你也知道的，我一向對佛家……”朱弘沒有把話說下去，因爲他討厭佛家的事情，在徐州許多熟悉他的人哪裡是出了名的，倘若不是他還覺得佛家信徒衆多的話，只怕他肯定會率先滅佛的。

糜路說道：“大人放心，我自然會辦好大人交給我做的事情。”這件事情怎麼說也是太交給他糜家做的第一件事情，如果他做不好的話，那麼以後又如何能夠讓他糜家在這新生的大唐裡有一席之地呢？

而在另外一邊。徐州的驛館裡。莫頓正坐在牀上參禪，而他身邊坐著的那兩個番僧，也陪同他一起參禪。

說實話的，這兩個番僧心裡真的不願意東渡扶桑，他們雖然還沒有出過海，可是他們走過沙漠，知道沙漠的可怕。如今聽人說，這大海比沙漠還要可怕，他們心裡不害怕那是假的。

可是在中原，真的沒有他們的立足之地了。

那位送他們東渡扶桑的太，雖然表面上對他們還是很友好的，起碼是供吃供喝的，可是實際上卻處處限制著他們的自由，就連他們吃飯喝水的時候都會有人看著的。

他們來到東土不是來當金絲雀給人供養的，而是來傳播佛法的，可是看樣，這太殿下真的不喜歡他們回紇的佛法。

他們原以爲活佛會能夠用他的睿智來感化那位太，使他成爲他們的太陽，以他爲契機可以在中原立足。可是誰知道交談了幾次之後，那位太似乎並沒有被活佛感化，反而是活佛受了他的影響，竟然覺得佛家的大運真的就是扶桑。

也許佛家的大運真的就在扶桑，可是問題是扶桑距離中原要隔著一個海洋，他們要是東渡過去的話，那豈不是要過海嗎？

危險，真的太危險了。

他們把這危險的事情一一告訴了活佛，可是活佛卻說了一句：“我不入地獄、誰入地獄？當年地藏佛就發宏願，地獄不空，用不成佛。”

當他們兩個人再想多說什麼的似乎，活佛看了一下他們兩個一眼，然後閉上眼睛，幽幽地嘆氣說道：“我們既然是到東面來尋找佛家大運的，如今豈能因爲一個小小的困難而退縮呢？倘若兩位不願意跟隨我去扶桑傳揚佛法，那麼兩位留下來也可。”

笑話，他們是想要留下來，可是他們能留下來嗎？

只怕他們一旦不肯跟著莫頓去扶桑傳佛法，估計那位太爺八成會將他們兩個番僧給處理掉了。

那位太爺看起來善良，可是殺人的手段，那可是十分的厲害的。

在來的路上，他們就聽說了，一夜之間，就在南平皇帝派人送女兒船剛剛出發，當天晚上，他們荊州的水路兩路人馬就沿著柴桑、豫章出兵征討南平了，這是荊州方面，在淮南，巢湖的水軍和沙頭鎮的水軍也出發了。

據說，一夜之間就在三山口登陸了。距離建業不到三百里。

這樣的雷霆般的手段，殺伐決絕，豈是他們這兩個和尚可以抵擋得了的？

一想到，明日就要從徐州出發往東海而去，要在東海上船出發去一個未知的國家，他們兩個真的很忐忑。

一時間，這種忐忑竟然讓他們無法專心念經了。

“你們二人可是爲明日出發去東海忐忑不安？”活佛畢竟是活佛，就算是一個孩，他也是活佛，他睜開了眼睛看著他前面坐著的那兩個番僧說道。

這兩個人都是跟著他從回紇到現在的舊人了，按理說，這兩個人的意志應該是最爲堅強的，可是卻不知道爲什麼，或者是經過太多的生死，這兩個人反而看不透生死了，反而是害怕再一次經歷生死，竟然生出了貪生怕死的執念。

莫非所有的一切都是佛主故意安排給他們三人的考驗嗎？這兩個人在經過考驗的時候，生出了怯意，生出了逃離之心，那麼就說明這兩個人禮佛之心不夠堅強。

年老的僧人說道：“佛爺，不是貧僧心生害怕，而是聽人言，這大海比沙漠更加險惡，所以心生畏懼的。我們畢竟不是在海上生活的人……”

中年僧人說道：“佛爺，我想到外面走走，問問關於這海上注意什麼事情。”他說著就站起身來，朝著莫頓行禮，然後退了出去。

而老年的僧人也說道：“我也要去問問。佛爺，我也告退了。”

看到這兩個人告退，莫頓搖了搖頭，他自言自語地說道：“心中若有佛心，到何處都是自在……無論是刀山還是火海……”

莫頓知道，這次遠行扶桑傳揚佛法，肯定有許多他看不到，想不到的困難。

不過想到那些困難，他都不害怕，因爲他沒有忘記那日在湖心亭上，楚風曾經說過的，如果炭火足夠強大，足夠多，那麼風再大也吹不滅炭火，只能讓木炭燃燒得更加劇烈。

再多的困難，也只能夠成爲磨練他內心的佛心的磨刀石，而不是熄滅他心中對佛法的冷水。