這種準備工作是至關(guān)重要的，子啊做事情之前的準備不應(yīng)該只是硬件上面的準備，更多的應(yīng)該是心理上的準備。

尤其是這種事情，如果心態(tài)沒有調(diào)整好，那麼一切都是虛假的，根本就做不成的。

決定事情的人，而人是又自己的心決定的。

比如說現(xiàn)在，如果秦昊不給自己做好這個心理準備，那麼到開始行動的時候，萬一遇到什麼危險，秦昊很有可能就會選擇保護玉髓了。

有太多的要錢不要命的人了，因爲(wèi)人的本能就是這樣，貪婪，沒有止境的貪婪。

其實這也就是爲(wèi)什麼人類能夠站到今天這個地位的原因。

就是因爲(wèi)人比其他動物更加的貪婪。

秦昊也是一個貪婪的人，每個人都貪婪。

不是要否定貪婪，而是要否定不合時宜的貪婪。

現(xiàn)在秦昊想要進一步動作其實就是貪婪的，但是這樣的貪婪其實是沒有什麼任何的不好的。

這種貪婪是必要的，因爲(wèi)這是一個機會，如果不去爭取一下的話，那麼就會溜走，所以這個時候必須貪婪。

或者這個時候的貪婪叫做勇氣，叫做果敢。

當(dāng)然，那都是要成功之後的纔會這麼說的。

這就是有意思的地方了，經(jīng)常會看到有些人說貪婪其實就是形容壞人的，其實這句話說的對也不對。

因爲(wèi)貪婪這個詞語本來就是貶義的，所以這個詞一般都是用在壞人身上。

但是好人就不貪婪嗎？其實未必，只是好人換了一個稱呼而已，換在好人身上那就叫做有進取心之類的詞語了。

所以其實這本來就是人的本性，不是區(qū)分好人和壞人的，那些壞人之所以貪婪，不是因爲(wèi)他們是壞人，而是因爲(wèi)他門是人。

其實就是那麼簡單。

秦昊也早就明白了這個道理，所以朝著石臺游過去的時候也是義無反顧。

“松下櫻子，這次去可能會有些危險我的意思是，你先在這等一下。”

“不，我也要去。”

松下櫻子沒有猶豫，直接就願意和秦昊一起去。

秦昊沉默了一下，以爲(wèi)秦昊其實並不是想要松下櫻子一起跟過去的，因爲(wèi)真的會遇到危險，到時候自己怎麼保護人家？

是保護玉髓還是保護松下櫻子？

秦昊沒得選擇，肯定是保護松下櫻子的，但是這樣一來玉髓怎麼辦？難道就這麼的放棄了？

“你真的要去嗎？會有危險。”

秦昊又重複了一遍。

松下櫻子的回答仍然是很堅定。

“我不怕危險我就是要去！”

秦昊最終還是同意了，因爲(wèi)這不是自己一個人的發(fā)現(xiàn)，而是；兩個人同時發(fā)現(xiàn)的東西。

那麼其實從道義上來說這個東西就不是自己獨有的，而是和松下櫻子共同發(fā)現(xiàn)的，那麼自然就是共有的。

雖然松下櫻子遠遠不是秦昊的對手，而且秦昊也知道自己如果願意的話，那麼這些東西就都是自己的。

松下櫻根本不敢說半句話，甚至秦昊可以在這裡直接殺死松下櫻子。

但是秦昊沒有這麼做，甚至連這種想法都沒有想到過。

或許也想到過，但是在瞬間就被否決了，速度之快，以至於秦昊都沒有注意到。

君子其實也分真君子和僞君子，真的君子是習(xí)慣，僞君子也是習(xí)慣。