藏傳佛教一向是一個很神奇的教派，最爲讓世人嘖嘖稱奇的就是他們佛教的轉世靈童，這是一種用現代科學無法解釋的一種東西，很多研究者們花費大量的時間來研究這種現象的真假，但是直到今天，還未有一個合理的解釋。
轉世靈童是藏傳佛教特有的傳承方式，起源於公元13世紀西藏佛教噶瑪噶舉派該派黑帽系首領圓寂後門徒推舉一幼童爲轉世繼承人，從而創立了活佛轉世的辦法，此後各教派先後效法。公元14、15世紀之交，藏傳佛教格魯派創立，並逐漸形成了達賴喇嘛和班禪額爾德尼兩大活佛系統。
第二天，李浩就帶著王祖嫺和高亦瑤她們踏上了飛往西藏的飛機，曾經在一次的訪問上面有主持人訪問過李浩一個問題，這個問題就是訪問他道：“李浩，你做爲一名亞洲的人氣明星，跟沒有入行的時候的感受有什麼不一樣嗎？”
李浩當時是這麼回答的，他說：“作爲一名明星的話，你可以比普通的人有更多的機會，去經歷更多的事情，比如說，你可以有條件去很多很多不同的國家，也有能力去做一些自己喜歡的事情，還有讓很多很多的人都喜歡你，而這些都是普通人無法做到的。”
“但是，如果你有機會成爲了一名明星的話，你也必須要經歷很多很多你想象不到的事情，比如說，觀衆們的噓聲啦，罵聲啦……”
“還有你會沒有了自己的私人的空間，你不能夠跟普通人一樣，大大方方的去逛街，也不能隨便隨便的去拍拖，你要真的是覺得自己很喜歡這個人的話，你纔會下定決心來和對方在一起，要是拍散拖的話，大家就會覺得你很花心，會覺得你經常換女朋友，對公衆的影響不好。”
“還有，在拍戲的時候，有時候你需要跟你不喜歡的人演吻戲，哪怕對有口臭你也得忍著，當然了，作爲一名男演員的話，這個問題不大，只是一些女演員就比較慘一點，比如我很不喜歡滾樓梯，被人給打臉等，但是在拍戲的時候，如果劇本有這個鏡頭的話，那你就必須得去被人給踹下樓梯去，被人扇臉等等……”
他們坐在飛機的頭等艙裡面，雖然是做了一身普通遊客的打扮，但是他們的辨識度實在是太高了，很快就被空姐們給認了出來，而且登記卡上面還有他們的名字，自然是隱藏不起來，他們的到來，也讓飛機裡面的工作人員都興奮不已，有些空姐經常會過來熱情的詢問他們有什麼需要，實際就是過來看看他們這些大明星而已，對於這種情況，李浩和王祖嫺他們早已經習慣了。
ωwш тт kán Сo 對於西藏這個地方來說，李浩他也是第一次來，這裡也被譽爲中國最後的淨土的地方，但是當你出了機場之後，才發現這裡已經有太多太多現代建築的痕跡了，隨著交通的完善，這個美麗神奇的地方已經開始慢慢的和外融合起來了，這到底是好還是不好呢？
這個問題，在大家心中的答案都不一樣，就像是一道哲學題似的，對於遊客來說，他們自然更希望看到一些保留下來原汁原味的東西和風景，但對於生活在這裡的普通居民來說，他們更加願意改善自己生活的環境。
對於這裡的地標性建築不用說，當然是雄偉的布達拉宮了，就好像你去到了北京，沒有到過長城故宮天安門那些就跟你沒有到過北京一樣似的，李浩和王祖嫺都是一身簡單的打扮，手挽著手踏步在參觀布達拉宮的轉經筒，一路走，一路用手將轉經筒順時針撥動著，看著身後一排排在旋轉著的轉經筒，你心裡面會有一種很神奇的感受，但到底是什麼感受呢？你卻很難表達出來，那感覺就像是在轉動著自己命運的轉輪一樣。
轉經筒又稱“嘛呢”經筒、轉經桶等，與六字真言（六字大明咒）有關，藏傳佛教認爲，持頌六字真言越多，越表對佛的虔誠，可得脫輪迴之苦。因此人們除口誦外，還製作“嘛呢”經筒，把“六字大明咒”經卷裝於經筒內，用手搖轉，藏族人民把經文放在轉經筒裡，每轉動一次就相當於念頌經文一次，表示反覆唸誦著成百倍千倍的“六字大明咒”。
當你來到這裡的時候，纔會發現好像他們的生活大多與“轉”字有關，比如轉經筒、轉山都與此有關係，一踏上西藏的土地，你就能夠從路邊、合作是寺廟裡，看到一個個手搖各色轉經筒的藏民，他們大都身穿色彩繽紛的藏袍，手中搖動轉經筒，把長手柄的另一端放在這個皮套裡，然後右手扶在轉經筒下，使它輕輕地順時針轉起來！
而這種轉經筒通常都以木質爲主，有些白髮蒼蒼的老人手中轉動的經筒則是很輕巧，這種一般是用骨頭或者是金屬製作的，做工比較講究。還有一些外面還罩有一個布套，那裡面的轉經筒則很珍貴，大多鑲有寶石，有些更是祖先傳下來的，屬於可遇不可求的東西。
王祖嫺穿了一襲白色的短毛皮外套，而高亦瑤則穿了一襲黑色的短毛皮外套，跟在李浩的身邊，這位兩位在西藏這種地方難得一見的美女，一路上不停的引起了很多人的注視來，哪怕她們的頭上還戴了一頂帽子來遮掩自己的面容，但他們倆都是屬於那種高挑身材的美女，無論她們怎麼包裹，大家還是一眼就能給被她們散發出來的魅力給吸引住。
尤其是她們都擁有一雙修長的美腿的女人，王祖賢就別說了，她在娛樂圈中浸染了這麼多年，一舉手一投足間，盡顯明星大家的風範，而高亦瑤本身也是身爲一位長腿的美女，容貌也不差，如果說非要找一個對比的話，她的容貌就有點像是早前的陳慧琳那樣的，也是屬於那種長臉的美女。
今天他們要去的地方叫做一個“岡底斯神山”的地方，那裡也是西藏古象雄佛法的發祥地，其實對於他們來說尋找並不是主要的目的，主要的目的是過來散心度假的，當一個人緊張工作了一段時間後，就會覺得疲累，有條件的話，出來散一下心是最好的療法。
他們來的季節正好是西藏最美的一個時節，到處可見遠處被白雪覆蓋的茫茫山巔，就像是一位位女神的頭上披上了一件白紗頭巾似的，他們租了一輛紅色的牧羊人吉普車，在一位嚮導的帶領下，前往岡底斯神山所在的地方，吉普車走在那廣闊無邊的大草原上面，會讓你有一種心曠神怡般的享受，就好像進入到了一種海闊天空的世界當中去，連你呼吸的每一口草原的氣息，都帶著一股自由翱翔的味道。
這位帶領李浩他們去岡底斯神山的嚮導，是一位地地道道的康巴漢子，這位嚮導身材強壯有力，一身藏服穿在他的身上時，從背後看上去虎背熊腰似的，他那又黑又長的頭髮，捆紮成了一條鞭子盤繞在他的發頂上面，給人很有安全感的樣子，你感覺只要有他在身邊時，就不會畏懼這個，對於外來人來說是相對比較陌生而難以分辨的地方。
在外間有一句話是這麼描述康巴漢子的，這句話是這樣說的：“男不入川，女不入藏。”
男不入川，是因爲四川美女太多，個個精明，能幹、熱情、大方、有情有義、吃苦耐勞、能說會道。成都的天氣很灰，但空氣中像是加了漂白霜，四川女人看起來都是細細、白白、嫩嫩的、皮膚細白，加上有情有義的品德。四川女人外出，回頭率總是很高的，外地男人只要入川，通常都會被川妹子擠空身體，掏空愛情，用扁荷包，送給男人們生命中一段刻骨銘心的愛情，是四川女人的本事。
女不入藏，是因爲康巴漢子大部分都是很有男人氣概的，康巴漢子的功夫好、狂野、持久、勇猛，那一股任憑女人恨我，卻要自由翱翔，那副豪邁和自信招得姑娘們心花怒放的，姑娘雖然嘴巴里罵著：沒心肝的，但心裡卻充滿著愛的喜悅，這份天底下最直接、最猛烈、最純天然的風景，實在是吸引了不少的女生的心。
簡單的說是川康的美女和康巴的漢子極具魅力的！外人來了這裡很容易迷失，而丹巴也的確是個出美女的地方，李浩他們一路上見到的姑娘和女孩子們，她們個個大多都長得十分甜美，其實在娛樂圈中也是有不少康巴漢子的，他在藏區裡面十分的受到人們的歡迎。
而老李他雖然說在外頭很出名，但在藏區這裡認識他的人就少了，比如一路上過來時，他也沒做什麼遮掩的打扮，但是根本沒有幾個人認出他來，至於爲什麼一路上，會有這麼多的人盯著他們來看，主要是得益於跟在他身邊的這兩位大美女的功勞，而不是他的。
有一位在西藏高原地區，很是深受到藏族同胞喜愛的歌手叫做亞東，他就是一位康巴漢子。他的歌聲渾厚、深沉，常帶大家深深的震撼，老李平常的時候也很喜歡聽他的歌曲。
特別是聽他唱那首“康巴漢子”的歌時，讓人會有一種熱血沸騰的感覺。歌詞寫得非常的美：“我心中的康巴漢子喲，額上寫滿祖先的故事，雲彩托起歡笑，胸膛是野性和愛的草原，任隨女人和朋友自由飛翔，血管裡響著馬蹄的聲音，眼裡是聖潔的太陽，當青稞酒在心裡歌唱的時候，世界就在手上。”
可見這是一個多麼灑脫與豪放的民族！自然會讓很多女孩子心生嚮往，別看康巴漢子雖然粗獷豪爽的，但是他們極善經商，他們是藏區天生的商人，也被外界稱之爲“藏區的猶太人”。他們敢於冒險、極重信譽，爲藏漢兩民族的商業往來做出了非常大的貢獻。
這位爲李浩他們做嚮導的康巴漢子的名字叫著“扎西達吉”，別看他長了一副粗狂豪邁的樣子，實則他的年紀並不大，今天最多也就二十八歲左右而已，他雖然不認識李浩他們，但是人倒是挺健談的，什麼都能夠跟你來兩嘴，尤其是他介紹起藏區的一些著名景點來時毫不含糊的，還儘可能的給你添上一些神話的故事來，讓李浩他們一行人聽得入了迷的。
其實對於李浩他們一男二女來說，這位康巴漢子對他們更爲好奇，男的英俊瀟灑，談吐淵博，有很多藏區連他自己都沒有聽過的故事，他都能夠很細緻的跟你說出來，而且身上有一種淡淡的好像是大明星的那種氣質，尤其是他的一雙眼睛，感覺好像有一種說不出來的吸引力在裡面，當你和他對看一眼的時候，很容易就會被他的眼睛給吸引住。
可惜的是，這位康巴漢子並沒有看過李浩的點電影，要不然他早就認出他來了，老李的眼睛是出了名的，當初他就是因爲一雙眼睛的目光，近而才進入的娛樂圈，也被外界稱之爲是繼梁朝偉之後的第二位擁有一雙電眼的男人。
而除了李浩之外，跟在他身邊的這位女子更讓他好奇了，由於他是作爲李浩他們的導遊的原因，所以他能夠離近看得更加清楚一些，當他看見這兩個女孩子的容貌時，第一時間，他的心臟就不爭氣的跳動變得急促了很多，她們的這種美與他們這裡的川康女子的美不一樣，川康的女孩子美的地方在於，她們身的上有著一種純淨無暇的美，就像是雪山流下來的溪水一樣，是一種只屬於雪山草原這裡的原始的美麗。
而王祖嫺和高亦瑤她們身上的美，是一種古典華貴成熟大方的女人美，在她們身上有著一種不屬於雪山草原這裡的淳樸美，而像是那些從電影中，或者是從畫報中，走出來的女孩子一樣，讓他只敢遠遠的欣賞，而沒有膽量去靠近她們的身邊。
尤其是那位身穿著白色皮草短上衣的女孩子，給他第一眼的感覺，就像是他以前看過那些神話電影中的淡雅清幽的女人，雖然看她外表的年紀並不大，但是她舉手投足間，卻有一種成熟女人身上纔有的那種致命誘惑般的魅力，讓男人無法抵禦。
當她靜靜的站在李浩的身邊，雙目看著遠方雪山的風景時，當真是如同洛神臨世一般，又彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之迴雪，遠而望之。皎若太陽升朝霞；迫而察之。灼若芙蓉出淥波似的。
其實這並不是他的錯覺，也不能怪他會有這樣的想法，王祖嫺的美當年在娛樂圈中是出了名的，她不是娛樂圈中最漂亮的女孩子，但是卻是很多男人都忍不住想要將她擁抱入懷的女子，可見她的魅力非同一般，女鬼聶小倩的吸引力，讓她從戲裡延續到了戲外，甚至連當年縱橫香港花叢，一生見識了無數美女的香港四大才子之一的黃老邪都說過，王祖嫺是他的性幻想對象。
還有另外一位，穿著衣服的顏色正好和這位白色衣服相反的女人，她給這位康巴漢子的感覺，就像是古代那種富貴人家出身的女子似的，無論是她的面貌還是身材，眉目或者皮膚，都美得教人抨然心動的，只是她的神情有些冷若冰霜的，不太喜歡說話，但她那韻味的風姿，卻半分都不輸於旁邊那位身穿著白色衣服的女孩子。
對於這三位從遠方過來這裡的客人，扎西達吉不敢過多的去注視，主要的是他們給他的壓力實在是太大了。
“不知道他們到底是些什麼人？爲什麼在他們的身上會有如此獨特的氣質呢？”扎西達吉幽幽的想著，這位從沒有離開過藏區的康巴漢子，自然不知道他們是一位大明星了，要知道，在草原中能看到電視的機會很少，而電影也只是去電影院看過幾次，不過都是些老片子。
李浩帶著一副黑色的墨鏡，身上只穿了一身戶外的休閒服裝，外加一件黑色的皮衣，脖子上戴了一條白色的圍巾，除此之外，他就再也沒有其他的衣服了，而在這個寒冷的季節裡面，他竟然沒有覺得有絲毫的冷意，讓這位康巴漢子有些佩服他，心裡暗道：“這位年輕人難道一點也不怕冷的嗎？”
這時，只見李浩手裡拿著一臺照相機，對著遠方被白雪覆蓋的山巔，隨手拍攝了幾張相片，還幫王祖嫺拍攝了幾張漂亮的照片，而高亦瑤真的就像是一位保鏢一樣，一路上只是跟著他們，也不怎麼說話，每當她看到李浩和王祖嫺兩人一副恩愛的樣子時，心裡面就覺得會有一種很煩躁的感覺，也不知道自己到底怎麼了。
李浩在草原逗留了一會兒，去到岡底斯神山所在的地方後才發現，其實這裡並沒有什麼東西好看的，他們很快便離開了，讓扎西達吉帶他們去找一家最爲正宗的藏餐館，打算去嘗一嘗這裡最爲道地的藏餐，而且最好是那種當地人開的餐館，外頭的那些藏餐館爲了迎合來自五湖四海的遊客們，很多食物都已經缺少了最正宗的藏區特色。
扎西達吉自然不會拒絕他們的要求，沒多久後，他就帶著他們來到一家地方不大的藏餐館裡面，這是一家專門用來接待當地人的餐館，很多當地的人如果有什麼婚慶嫁娶之類的大日子，都會選擇在這種當地人開的餐館裡面舉行，而不會選擇外面那些既不地道，而且價格又貴的地方，這就是李浩他們想要選擇的地方。