（二更！）
天庭有座月老宮，住著個(gè)月下老人。
月老宮裡有株月桂，這株月樹，並非普通月桂。
高不知其幾千丈，枝繁如傘蓋鋪天，遮雲(yún)蔽月，傲立天宮。佔(zhàn)地?cái)?shù)畝的月老宮，在其面前，顯得渺小無(wú)比。
它有花無(wú)葉，一朵花開，便代表著一段姻緣的興起。
桂枝上，黃花滿掛，密密麻麻。時(shí)常可見漫天花舞，亦可見新花綻放。每一朵花的綻放與凋謝，皆代表著三界六道衆(zhòng)生姻緣生滅。
月下老人，即月老，他手中有一本姻緣簿，三界六道衆(zhòng)生在那姻緣簿上皆有名字，即便沒有姓名，也有‘無(wú)名氏’替代。如同閻君手中的生死簿一般，不會(huì)因爲(wèi)沒有名字，在上面便沒有記載。
除非修爲(wèi)達(dá)到一定程度，跳出三界外，不在五行中。
當(dāng)然，天庭衆(zhòng)仙神的名字，皆不會(huì)出現(xiàn)在那上面。
但當(dāng)天庭有仙神私動(dòng)凡心，這株月桂樹上，便會(huì)開出一朵七彩仙花。這七彩仙花，在那一水的黃花之中，便如同黑夜中的螢火蟲。
楊嬋的念頭一起，那月桂上便出現(xiàn)了一朵七彩花苞。
按理說(shuō)，在這密密麻麻的漫天黃花中，僅僅一朵七彩仙花，若不注意的話，其實(shí)還是很容易忽略的。
也因此，仙神私生凡心，什麼時(shí)候會(huì)被發(fā)現(xiàn)，皆看運(yùn)氣。
然而，巧合的是，月老這個(gè)平時(shí)除了給人牽牽紅線，就沒其他事可幹的老頭，恰巧擡頭看到那朵七彩花苞。
還好，那朵七彩花苞只是一閃而逝。
月老只是愣了下，就當(dāng)是自己看花眼了。
然而，仙神能看花眼嗎？
這是有仙神私動(dòng)凡心了啊！
月老心裡頭很糟糕，這是要出事啊！
不過(guò)，這事他倒是沒有向玉帝稟報(bào)。畢竟，這七彩仙花，不過(guò)一閃而逝罷了。而且，只有花苞，而未開花，那就說(shuō)明，只是單相思。
……
數(shù)天後，小青又閉關(guān)去了。二青在她的閉關(guān)之處，設(shè)置兩座凝聚水屬性精氣與凝聚金屬性精氣的陣法，助她修行。
母老虎和小猴子則忙著訓(xùn)練鎮(zhèn)魔軍；小雀兒依然到處野著；小龍女變成了‘豬’，時(shí)常在她的寒冰龍巢裡睡大覺；紫漁依舊百無(wú)聊賴的湖裡折騰，二青又給她的棲息地設(shè)置了座陣法，助她修行。
只有滾滾整日在小築的露臺(tái)上滾來(lái)滾去，等著給二青他們打下手的小狐貍，給它送竹子或者竹筍吃。
它倒是想吃小築上的竹子，可小築有陣法相護(hù)，它根本咬不動(dòng)。而它又不會(huì)飛，也不懂得運(yùn)用妖力。
……
在那之後，楊嬋繼續(xù)呆在青城山，與他們爲(wèi)伴，與大白更是形影不離，二青雖心有怨言，但卻不敢多說(shuō)半句不是。深怕一不小心惱了這位女神，回頭人家不當(dāng)女神，跑去嫁作凡婦，那他可就罪過(guò)了。
可她老是與大白形影不離，二青與大白親近的機(jī)會(huì)都沒有，那也不是個(gè)事啊！
若問二青有何苦惱，這就是他的苦惱！
當(dāng)然，這種想法若是被楊嬋知曉，估計(jì)楊嬋估計(jì)得呸他一臉。
因爲(wèi)她留在青城山，那是大白極力相邀的結(jié)果。
而且，她在這青城山，也不白吃白住啊！他們研究上古妖修修行手札，整理上古妖修修行之法，她也有在一旁出力的好吧！
而且，出力還不小的說(shuō)！
畢竟，她修行的時(shí)間，要比他們的年紀(jì)都長(zhǎng)，其見識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，完全不是二青和大白能夠相提並論的。
甚至可以說(shuō)，如果沒有楊嬋在一旁幫忙，他們至少要多耗費(fèi)兩倍以上的時(shí)間都不止。
是以，楊嬋絕對(duì)有資格呸他一臉，再送他一句：【能要點(diǎn)臉不？】
……
時(shí)光荏苒，歲月幽幽。
一晃，又是十?dāng)?shù)年過(guò)去。
這日，二青與大白，以及楊嬋三人，終於整理出一套，相對(duì)於精怪而言，非常可行的修行之法。
也就是上古妖修走煉體之路的真正修行法門。
據(jù)當(dāng)初水猿老祖所言，上古妖修，修爲(wèi)可分五個(gè)層次。
即：凡妖、地妖、天妖、聖妖、祖妖。
聖妖，又被尊爲(wèi)妖聖，爲(wèi)妖中大聖（並非洪荒流中的成聖，此書不講成聖，凡出現(xiàn)的妖聖，皆爲(wèi)妖中大聖，實(shí)力參照太乙境界，從太乙散數(shù)到太乙金仙），祖妖又被尊爲(wèi)妖祖，與道祖，佛祖級(jí)人物同一層次（道門三大天尊，皆爲(wèi)道祖級(jí)道尊）。
而從那些上古妖修的修行手札中，三人抽絲剝繭，得知，凡妖這一層次，若以如今的妖修爲(wèi)參照，可視爲(wèi)還未凝丹這一級(jí)別的妖修。
這一級(jí)別的上古妖修，修的是皮、膜、筋、骨、血。
當(dāng)妖類修行者，將自身骨骼錘鍊到堅(jiān)若金剛的程度，再以新骨生出力量更爲(wèi)龐大的新血，當(dāng)體內(nèi)的舊妖血盡數(shù)換成新妖血之後，便可蛻去凡軀，開始修煉妖族的神通。
蛻去凡軀的妖修，皆爲(wèi)地妖，地妖這一層次，若以如今的妖修爲(wèi)參照，可視爲(wèi)凝丹大妖到三花聚頂這一階段。
這一階段的妖修，以妖力刻畫銘文與體內(nèi)，修行各類神通，已可做到飛天遁地，行動(dòng)間，支爪抓碎山脈，已不在話下。
借神通之力，翻江倒海，亦只是等閒。
當(dāng)領(lǐng)悟出本命神通，融於骨血，再度躍升生命層次，便是天妖。
天妖這一級(jí)別，可以以血脈爲(wèi)媒介，將修行之法，通過(guò)血脈傳承予子嗣。這也是妖族有血脈覺醒，從血脈中得到修行之法的原因。
上古妖修，皆以此法做爲(wèi)傳承手段。
除非血脈斷絕，否則便無(wú)虛擔(dān)心傳承會(huì)斷絕。
然而，事實(shí)上是，上古妖修到如今，傳承已經(jīng)斷絕了。
即便有，那也是在很久很久以前，就被封印了的老妖怪，比如那水猿老祖。他就是被封印起來(lái)的古妖修之一。
可他的後輩，像河耀父子，所修之法，已經(jīng)與今法沒多大區(qū)別。
天妖之後的聖妖，其實(shí)與如今的太乙境界差不了多少。
也許，所有修煉體系的修行者，修行到最後，都會(huì)走這一條路吧！
就是將自身做爲(wèi)橋樑，與外界勾通，借天地之力，以壯己身。
妖聖以感悟天地法則，將這些天地法則於體內(nèi)衍化，生成自己的體內(nèi)世界爲(wèi)目標(biāo)。
當(dāng)將體內(nèi)世界衍化到極致，那便是妖祖！