第46章 李奕:雙標要不得!
一是男女分營更好管理。
可以最大程度上的避免有人亂搞男女關系,以至于軍營中烏煙瘴氣,進而影響到軍隊的軍紀和士氣。
畢竟,當兵的苦哈哈,每天五姑娘為伴,但當官的卻天天摟著美女睡大覺,開銀趴。
這特么時間長了誰能受得了?
二則是男女分營之后,自家妻兒就在身后。
一但打了敗仗,憑清軍的尿性肯定殺俘,自家妻兒到時候都得死。
這踏馬不拼命能行嗎?
所有人都拼命了,軍隊戰斗力可不就起來了嗎?
太平天國前期,以及明末的那些流寇,都是男女分營的正面案例。
而最典型的反面案例就是鄭成功了。
當年鄭成功進攻南京之所以會敗。
一是因為他中了清軍的緩兵之計,南京城內的清軍以投降需要時間準備為理由,一直拖時間,拖延到了清軍援兵抵達。
隨后,在南京城內城外的清軍里應外合的突襲之下,鄭成功北伐南京的之戰功敗垂成,十數萬鄭氏精兵幾乎一朝喪盡。
二便是因為當時的鄭家軍是混營。
軍營中戰兵和家眷混在一起居住,以至于營內軍法軍紀混亂。
更要命的是,當軍營遇襲之后,所有人的第一反應都是護著自己的家人逃跑。
壓根沒人組織起來抵抗清軍的突襲。
然后,鄭家軍便被打崩了。
所以,拜上帝教前期采用男女分營的制度其實是沒問題的。
但問題是,當太平天國在天京安頓下來之后,天國高層卻沒能及時轉過這個彎來。
依舊采取了嚴格的男女分營制度!
甚至有天國高層因為和自己的妻子同房而被斬首示眾。
更加重要的是,天國高層搞雙標。
在對底下人嚴格執行男女分營的同時,自己卻是妻妾成群,每日里美人相伴。
沒錯,這里說的就是天王和東王這兩個癟犢子玩意。
然后,男女分營的制度可不就搞得上下離心了嗎?
可見雙標要不得!
雖然在1856年天京事變之后,男女分營就被取締了。
但這時候,卻是已經遲了。
天京事變后,太平天國已經開始走上了下坡路,大局根本不是取締男女分營的制度能夠挽回的。
但是,這并不妨礙李奕為了方便管理,暫且在軍中采用男女分營的制度。
大不了等將來安定下來再取消就是了!
嗯,李奕不搞雙標那一套。
……
李奕所部現在的人數再次增長,已經達到了三千人左右。
這三千人中,除去他的團營之外,主要就是自發跟隨他的潯州百姓,這兩者加起來大概有兩千人上下。
除此之外,剩下的就是跟來金田的李家莊和王家坳的鄉民。
在李奕帶著李家莊整體前去投奔金田的同時,王安也回了一趟王家坳,將王家坳的人也都給帶了過來。
然后,李奕手底下的兵員數量便再次增加了。
只是,李奕手底下的人雖然看著數量不少,但卻只是一群實實在在的烏合之眾。
要想讓他們發揮出戰斗力來,必須得先進行整編訓練才行。
在敲定男女分營的制度之后,李奕手底下的人馬分成了兩部分。
一部分是由青壯男丁組成的戰兵營。
人數大致為一千七百人左右。
另一部分是負責后勤,由老弱婦孺所組成的后勤營。
人數大致為一千一百人。
李奕準備將戰兵營按照他自己參照西洋步兵操典,搞出來的一個類似三三制的兵制進行整編。
嗯,后裝槍的時代已經相距不遠了,李奕現在拿出三三制來,并不會過于超前。
新軍制的基礎單位為班,一個班設班長一人,副班長一人,下轄兵員十人,共十二人。
三班一排,再設排長,副排長,司號兵,通信兵各一名,共四十人。
三排一連,設連長,副連長,指導員各一名,警衛員三人,再設連屬司號兵三人,通信兵三人,共一百三十二人。
三連一營,設營長,副營長,參謀各一人,設思教官三人,設營屬警衛班,憲兵班,司號班,通信班各十二人,共450人。
三營一團,設團長,副團長各一人,團屬參謀三人,設思教班十二人,設警衛排,憲兵排,司號排,通信排各四十人,共1527人。
三團一旅,設旅長,副旅長,參謀長,思教官各一名,旅屬參謀十二名,思教排四十人,設警衛連,憲兵連,司號連,通信連各一百三十二人,共5165人。
三旅一師,設師長,監軍,副師長,師屬參謀長,師屬思教官各一人,師屬參謀四十人,思教連132人,設警衛營,憲兵營,司號營,通信營各450人,共17472人。
在李奕的設想中,師就是軍隊尋常情況下最多的作戰單位了。
再高一級的軍,甚至集團軍他并不準備常設。
等到戰時再臨時抽調部隊組成也不遲。
至于炊事班,衛生員這樣的后勤編制,李奕則是暫時不準備在戰兵營中常設,他準備先拿后勤營那邊來頂一頂。
其實吧,主要是因為李奕現在手上的青壯男丁本來就沒有多少,當戰兵還不夠用呢,讓他們去搞后勤完全就是浪費了。
反正后勤營設立的初衷,李奕除了方便管理,最主要的目的就是為了讓他們負責搞后勤的。
現在也算是物盡其用了!
當然了,編制歸編制,就憑李奕現在手上的這些人手,他最多也就能拉出來一個整編團。
刨除一個整編團之外,剩下的那一百多人李奕則是準備將他們分成兩部分。
一部分組成一個炮連,負責操炮。
另一部分則是組成一個騎兵連,負責馬戰。
嗯,組成炮連和騎兵連分別所需的火炮和戰馬,全部都是李奕在兩次潯州之戰中繳獲所得的。
至于說拜上帝教那邊給的官職怎么辦?
李奕思考之后準備兩者并行。
自己部隊內部的官職是實缺,把拜上帝教給的官職當做軍銜來用。
就拿李奕自己舉例,他準備自己擔任新整編出來的這個整編團的團長,但拜上帝教給的軍帥的官職他也不準備棄用。
對他來說,團長就是實缺,軍帥就是虛銜。
雖然有點別扭,但這也是沒辦法的事情,誰叫李奕現在暫時得托庇于拜上帝教的羽翼之下呢?
總不好把自己搞得太特立獨行!