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第二百三十二章 多寶成佛,白起降世

迦毗羅衛(wèi)國的這一位王子,起名爲(wèi)喬達(dá)摩.悉達(dá)多。這位王子除了剛出生的時(shí)候,語出驚人,曰後卻也沒有太多特異之處。

隨著時(shí)間的流逝,這一位王子也是慢慢的長大,等到了他二十多歲的時(shí)候,有一天,這位王子在出行的路上,突然看到了三種人:老人,病人還有死人。

他忽然之間,就好像感悟到了什麼。他感覺人的一生,生老病死,無可逃脫,無限輪迴。但是他總感覺,應(yīng)該有什麼,能夠讓人逃脫這種輪迴。

於是,喬達(dá)摩.悉達(dá)多毫不猶的,捨棄了王位和妻子兒女,出家修行。但是他在經(jīng)過多年的四處遊歷,他還是沒有能夠悟透。

最後,在一條河邊,接受了一個(gè)牧女的一段時(shí)間供養(yǎng),恢復(fù)了身體的元?dú)庵幔@位王子找到了一棵樹,一棵菩提樹。

在喬達(dá)摩.悉達(dá)多找到這棵菩提樹的時(shí)候,極樂世界中,接引道人和準(zhǔn)提道人,全都是睜開了眼睛,相視大笑。

然後就吩咐隨侍的比丘,去將燃燈上古佛請(qǐng)來。

燃燈上古佛來到了這八寶功德池邊後,對(duì)著接引道人和準(zhǔn)提道人行了一禮,口中說道:“見過阿彌陀佛,見過準(zhǔn)提佛母!”

“燃燈上古佛,萬佛之祖釋迦摩尼佛,即將要?dú)w來,你前去做他的引路人吧!”阿彌陀佛對(duì)著燃燈上古佛吩咐道。

“阿彌陀佛,謹(jǐn)遵法旨!”燃燈道人應(yīng)下了之後,轉(zhuǎn)身離了八寶功德池。架起祥雲(yún),不一會(huì),就樂了極樂世界,向著喬達(dá)摩.悉達(dá)多所在,急速行去。

在摩挲了幾下菩提樹之後,喬達(dá)摩.悉達(dá)多就感覺到,自己的心內(nèi)有一種悸動(dòng)的感覺,彷彿這棵樹,有什麼特別之處。

“我成道之機(jī),就在此樹!”

隨後,喬達(dá)摩.悉達(dá)多就在這棵樹下,靜靜的盤坐,感悟著天地至理,追尋著超脫輪迴。

燃燈道人此時(shí),也已經(jīng)到了此地,見到喬達(dá)摩.悉達(dá)多已經(jīng)陷入了頓悟之中,也不多做打擾,只是坐在樹梢上,不斷地闡述著佛教的思想。

在這種頓悟的狀態(tài)下,燃燈道人所說的所有佛法,全部被喬達(dá)摩.悉達(dá)多吸收,並且融會(huì)貫通。

七曰七夜之後,喬達(dá)摩.悉達(dá)多從這種狀態(tài)中醒來,雙眼閃爍出智慧的光芒,腦後現(xiàn)出光輪。

“多謝道友前來引路!”已經(jīng)明瞭前世今生的對(duì)多寶道人,對(duì)著坐在菩提樹上的燃燈上古佛,行了一禮。

見得多寶道人此時(shí)的模樣,肯定是已經(jīng)證了釋迦摩尼佛果位,燃燈道人哪裡敢受他之禮,連忙起身,迴應(yīng)道:“不敢,不敢!”

見到燃燈上古佛這個(gè)模樣,多寶道人也沒有再多說,只是回過身來,對(duì)著天地洪聲說道:“我今感衆(zhòng)生疾苦,願(yuàn)渡天下有緣之人,只要心中有佛,處處皆是佛土,放下屠刀,立地成佛!大乘佛教,立!”

多寶道人話音甫落,天地感應(yīng),落下無量金光,無量功德。與此同時(shí),多寶道人的身後,也是飛出了無數(shù)的法寶,然後這些法寶,居然凝結(jié)成了一個(gè)千手千臂的佛陀模樣。

多寶道人竟然藉助天降的大功德,斬出了善屍分身。與此同時(shí),佛教的成立,對(duì)於玄門自然也是一場(chǎng)挑戰(zhàn),天道也降下了無量惡果,再加上多寶心中對(duì)於老子和元始的憤恨,多寶道人的身上出現(xiàn)了一個(gè)黑色虛影,竟是要將惡屍一起斬出。

玄元控水旗從多寶的體內(nèi)飛出,與此同時(shí),另外的四桿先天五行旗,也是自動(dòng)向著多寶道人所在之處飛來。

本來,多寶道人應(yīng)該是藉助通天道人的誅仙劍圖,斬出五大明王的,但是此時(shí)通天道人的誅仙劍圖,並不在多寶道人手中,天道改變之下,先天五行旗就成了,多寶道人的斬屍之物。

先天五行旗飛來,圍繞著多寶道人不斷的旋轉(zhuǎn),緊接著就被多寶道人吸入了體內(nèi),隨後就有五道身影,從多寶道人的體內(nèi)飛出,正是佛教的護(hù)教五大明王。

與此同時(shí),多寶道人的形象也是發(fā)生了變化,變成了那個(gè)滿頭大包的釋迦摩尼佛的形象,又稱作如來佛祖。

大乘佛教成立之後,慈航道人也就很快從輪迴之中,被引度了回來,只是很悲催的成爲(wèi)了女身,被封爲(wèi)了觀世音菩薩。

大乘佛教號(hào)稱的“放下屠刀,立地成佛”,吸引了無數(shù)的洪荒修士,甚至連一些金仙大能,都加入了大乘佛教。

與之相對(duì)的,阿彌陀佛和準(zhǔn)提佛母所領(lǐng)導(dǎo)的那一部分,則改名爲(wèi)小乘佛教,講究修持機(jī)身,大乘佛教講究普度世人。

除了在大劫之中,其他時(shí)候的時(shí)間,對(duì)於真仙以後的修士來說,並沒有太多的意義。所以在佛教逐漸興盛的時(shí)候,人間的征戰(zhàn),又多了許多的國家興衰榮辱。

秦昭王三十八年,在秦國的郿地,白氏族中,有一個(gè)叫做白起的小孩誕生了。比他原本應(yīng)該降生的年份,晚了幾十年。

這白起,自小就體現(xiàn)出了極高的武藝天分,力大無窮,對(duì)於任何武器,只要一上手,就能施展的純熟無比。

在白起十歲的那一年,趙國的邯鄲有異象出現(xiàn),戰(zhàn)鼓無人敲擊,卻自己隆隆作響,戰(zhàn)馬沸騰,每個(gè)士兵也都覺得自己戰(zhàn)意熊熊。

沒人知道,在邯鄲的這一天,降生的一個(gè)小孩,將來會(huì)攪動(dòng)六國的風(fēng)雲(yún)。這個(gè)小孩也不是普通百姓之子,乃是現(xiàn)在秦國國君,秦昭王的曾孫子,恩,是名義上的。

這個(gè)孩子被取名爲(wèi)嬴政。在嬴政降生之後不久,秦國的大將一個(gè)接一個(gè)的嶄露頭角,十三歲領(lǐng)兵上陣的白起,智勇兼?zhèn)涞耐豸澹ヂ尤顼L(fēng)的李信,兵勢(shì)如山的蒙恬。

白起自領(lǐng)兵開始,所降俘虜,全部殺淨(jìng),號(hào)稱是最大程度的,消滅敵軍力量。

月夜,平原,無盡的兵營中。

白起靜坐在營帳之中,藉著油燈,正在閱讀兵書戰(zhàn)策,戰(zhàn)爭(zhēng)中的殺戮,爲(wèi)他原本稚嫩的臉上,帶來了幾絲鐵血,幾絲殘酷。

放下手裡的兵書,白起用力的舒了一個(gè)懶腰。

“這樣的曰子,還有好多年啊!蚩尤啊蚩尤,你還是快點(diǎn)長大誠仁吧!我故意晚降生這麼多年,就是爲(wèi)了幫你巫族一把!順便藉藉你的東風(fēng)啊!”白起在那裡自言自語道。

這是白起的說話風(fēng)格,並不像是戰(zhàn)國此時(shí)的古風(fēng),反倒是話裡話外,透露出餘元的那種口氣。很明顯的,這白起就是當(dāng)初餘元的殘魂投胎轉(zhuǎn)世。

當(dāng)年巫族大巫蚩尤,加入輪迴,轉(zhuǎn)世成爲(wèi)嬴政,爲(wèi)的就是藉此時(shí)機(jī),能夠成爲(wèi)人皇,爲(wèi)巫族謀得一點(diǎn)生機(jī)。

現(xiàn)在秦國出現(xiàn)的那些大將,全部都是巫族中人,他們?cè)谇貒鵂?wèi)將,爲(wèi)的就是能夠給秦國打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),爲(wèi)將來蚩尤掃平六國,提前掃除障礙。

餘元本來也可以早降生一些年,但是他是準(zhǔn)備藉助白起斬去惡屍的,當(dāng)時(shí)要藉助大事件才能夠順利啊!

算來算去,也就只有秦始皇統(tǒng)一六國,算是大事件了!

想要斬屍,當(dāng)然是離得這個(gè)大事件越近,好處越大了。所以,餘元硬生生的拖了幾十年,才肯降生。

而巫族的這一次大行動(dòng),也是思考了良久,感覺到巫族在地府,積攢了這麼多年的功德,應(yīng)該也有資格搏一搏了,所以他們纔會(huì)讓蚩尤降生。

他們的目的也是很簡(jiǎn)單,就是讓巫族的血脈,傳承下去。這也是爲(wèi)什麼巫族那麼強(qiáng)悍的實(shí)力,也只是支撐了秦朝二世而滅。

一來他們的目的已經(jīng)達(dá)到了,二來是他們的功德,就只夠支撐這麼長時(shí)間,若是秦朝不滅的話,就是要違抗天道了。

且說白起感嘆完了之後,又看了一會(huì)兵書,就吹滅了油燈,回到了牀上,開始了修煉。這一次白起修煉的功法,乃是餘元自創(chuàng)。

餘元此時(shí)已經(jīng)是鴻鈞之下第一人了。眼界見識(shí)俱是不凡,只是創(chuàng)造一門功法,並沒有太大的難處。

餘元想了很久,根據(jù)白起將來所要經(jīng)歷的事情,創(chuàng)立了這一門《殺神訣》。這一門法訣,就是把自身視作一柄戰(zhàn)刀,吸收天地間的無窮戾氣和殺氣,磨練己身。

特別是戰(zhàn)場(chǎng)上,混合了無數(shù)士兵戰(zhàn)意的殺氣和戾氣,更是能夠催動(dòng)這門法訣飛快的進(jìn)展。白起此時(shí)的修爲(wèi),已經(jīng)是達(dá)到了天仙境界。

地府,閻羅殿中。

十位祖巫全都是坐在各自的位置上,臉上露出一些一直抑制不住的喜悅之色。

“蚩尤已經(jīng)降生了,我巫族的許多人也都出山,前去秦國爲(wèi)將,提升秦國的國力。只要等到蚩尤繼承了秦國國君之位,很快就可以一統(tǒng)六國。”

玄冥語氣裡滿是高興,對(duì)著坐在主位的帝江訴說道。

“恩,不過我們也要小心,不能夠大意,要防止那些仙道中人,破壞我們的計(jì)劃!”帝江就穩(wěn)重了許多,此時(shí)仍不忘吩咐其餘幾人要小心防範(fàn)。

“帝江,不知道那白起是何人?他並不是我巫族之人,我怕他會(huì)破壞我巫族的計(jì)劃!”強(qiáng)良有些擔(dān)憂的向帝江問道。

“他是我巫族之人,他就是刑天!”(未完待續(xù)。)

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