海運(yùn)大總管好說(shuō)，天庭敕命文書(shū)寫(xiě)的是資以水德運(yùn)水運(yùn)，水運(yùn)之中，尤以海運(yùn)為先，主天下水汽循環(huán)，分配天下風(fēng)雨點(diǎn)數(shù)，俱以德配。
何以德也？天庭獨(dú)有的監(jiān)察機(jī)制，即某地風(fēng)氣敗壞，以三十年為一運(yùn)，過(guò)去一運(yùn)之中，業(yè)大德寡，水運(yùn)不至，可發(fā)生旱災(zāi)，在神道治世之中，雖然不完全是雨水掌控農(nóng)業(yè)，但這么一旱就是三年，即一小運(yùn)也。這三年之間，由城隍司，瘟疫司，等等司，主持將不德惡業(yè)之人，統(tǒng)統(tǒng)帶走，救苦司，福報(bào)司，則給積善之人引導(dǎo)福報(bào)，指引貴人，以否極泰來(lái)，將來(lái)富貴一場(chǎng)作為無(wú)辜殃及一場(chǎng)大旱的補(bǔ)償。
不過(guò)海運(yùn)大總管這“總管”，是什么都可以管一管，不是什么都要親自去管，乃“都管”之意，還是以“監(jiān)察”為主，畢竟已經(jīng)有了完善的海運(yùn)機(jī)制，平日也是由天庭總轄，雨部執(zhí)行，四海道姆說(shuō)到底也是在雨部掛名，再有著從四海水汽之中調(diào)撥，東海主春雨，露水，南海主霧，雷，西海主霜，寒雨，北海主雪，雹。
說(shuō)到底是從中協(xié)調(diào)的一個(gè)角色。
但是“三島大總管”就有意思得多了，黃天本身因?yàn)閼?zhàn)功，得了媧皇，地母，紫微，真武，四位太乙真流肯定，封了三島之一的方丈島作為“封國(guó)”。
而蓬萊島，瀛洲島，蓬萊島原來(lái)是給了大椿老人，以為湯谷，作為日憩之所，留霞之山。
但大椿老人以太陽(yáng)星君還沒(méi)歸位為由，九洲太陽(yáng)由天道運(yùn)轉(zhuǎn)，拒絕就封，因此才做了天下群仙匯聚之地，紫微大帝因此派出福祿壽三位星君下界，化作福德真仙，官祿真仙，南極老人，教導(dǎo)群仙積攢功德，兼職神道，養(yǎng)生長(zhǎng)壽之法，用以教化海外修士，免得他們被戾氣所控制，只修斗爭(zhēng)手段，天天打打殺殺，不修道行，擾亂海外治安。
而瀛洲島才是真正的“墟市”，不過(guò)地理位置不若蓬萊島，人氣旺盛也不如蓬萊島，因此瀛洲島的墟市并沒(méi)十分發(fā)展得起來(lái)，主要是海內(nèi)諸多原先被黃天蠱惑，調(diào)動(dòng)了洞天，離開(kāi)了九洲大地祖脈，使得九洲祖脈吞龍成功，而換取到了方丈島部分永久的地皮，可以自建商鋪，自由買(mǎi)賣(mài)，也就是說(shuō)，海外散仙少。
九洲各地的正統(tǒng)仙道一看，那建設(shè)店鋪不是投資打水漂了么，干脆直接在給的地皮上，設(shè)立的海外別院比，直接在海外招收弟子，不少原本的太微遺民，都有機(jī)會(huì)拜入其門(mén)下，如此倒是將幾家普通門(mén)派在海外大興了。
自此原本規(guī)劃的墟市，就轉(zhuǎn)移到了地理位置更優(yōu)越的蓬萊了。
黃天的三島大總管，就是實(shí)職了，因?yàn)檫@兩個(gè)島，都沒(méi)有真正的主人，福祿壽三仙也不是真的島主，只能算是紫微大帝派遣來(lái)的“三老”，主司教化，瀛洲島更是諸門(mén)派林立，隱隱約約是五方上帝授意的道統(tǒng)在牽頭做大，如今比較興旺的是一家“水仙道統(tǒng)”的門(mén)派，因?yàn)榫胖匏\(yùn)上升，因此得了機(jī)遇，如今直接取名為“金鰲仙府，碧游宮”。
黃天本來(lái)已經(jīng)開(kāi)始懷疑這水仙道統(tǒng)是不是得了什么通天教主的傳承，想要越過(guò)自己搞“萬(wàn)仙來(lái)朝”了。 后來(lái)才曉得，這是玄真子扶持的道統(tǒng)，天真皇人傳下九仙道統(tǒng)，除卻了劍仙之外，也有水仙，即托跡水府，凝練水元，行則云雨，奔則雷電，可以改變天象，祈晴禱雨，莫不靈驗(yàn)，亦通水文，善于治水，善于變化水中兇獸，神獸，有莫測(cè)之能。
如今這只水仙道統(tǒng)內(nèi)部，人也罷，太微遺民也罷，甚至水鬼，水妖，都修持水法，以水煉形，已經(jīng)有數(shù)位原本金丹的修為的，突破到了元神，甚至招攬了許多左道元神，讓他們改修水仙道統(tǒng)，不說(shuō)突破天仙，只謀個(gè)“水仙道果”，水仙和“地仙”，本質(zhì)是一樣的，只是道場(chǎng)從福地變成了水府。
因此有人將此道統(tǒng)與一直位列仙道第一的太華道統(tǒng)相比，認(rèn)為海外道統(tǒng)早晚超越海內(nèi)，畢竟太華一年比一年衰弱，好幾次大傷了元?dú)猓m然如今積極變革，請(qǐng)了之前被打?yàn)椤疤A棄徒”的華陽(yáng)子回去當(dāng)掌門(mén)，但氣數(shù)兩分，將來(lái)說(shuō)不得還會(huì)三分。
不過(guò)他們是不知道太華前掌門(mén)天仙前去玄黃大世界參悟太乙仙經(jīng)去了，不然只怕口風(fēng)還會(huì)再變。
黃天領(lǐng)了這個(gè)“三島大總管”，大概率還是上面看黃天還是能做實(shí)事的，不忍雪藏，當(dāng)然也是怕黃天好久不搞事，一搞就搞個(gè)大的，怕吃不消。
黃天這邊成了“三島大總管”，于許多人便都感覺(jué)心理放下了一塊大石頭，比如黃天之前許諾的諸多仙門(mén)地祇，之前還有疑慮，怎么跟這位之前說(shuō)得比唱得好聽(tīng)，如今規(guī)劃又完全不一樣了啊？
但現(xiàn)在，只覺(jué)得：“哦，原來(lái)這位太子爺是在運(yùn)作呢。”
而才到南海，正在用“那矮子”代替黃天土德太子的東海龍王，正在跟南海龍王吐槽，感應(yīng)到天機(jī)變化，天庭敕封，降于東海，立馬兩龍相視，只覺(jué)得大起大落，原先還覺(jué)得黃天奪四海之權(quán)，是背刺之舉動(dòng)，如今看來(lái)，人家未必看得起海權(quán)，這么一手，直接成了三島大總管，這是自家辛苦想要牽關(guān)系，要麻煩太乙的事情，現(xiàn)在那小矮子可以一言堂了。
南海龍王道：“我覺(jué)得，禮物還是送得不夠多，原先那些想要分一杯羹的人，送禮無(wú)門(mén)，不知道哪個(gè)具體負(fù)責(zé)此事，如今知道了門(mén)路，只怕送不完的禮，送禮可不講究先來(lái)后到，只講究哪個(gè)送到了心檻里，萬(wàn)一別人送了更多的，更好的，我們?cè)偃ダ碚摱紱](méi)面。”
“你說(shuō)得對(duì)，那小矮子確實(shí)沒(méi)有什么下限，不過(guò)他教給我們?nèi)ビ握f(shuō)太華，我們還是得先做好這件事情，送禮的人從來(lái)不少，但真正做實(shí)事的人少，我們做成這件事情，在他哪里就是能做事的，如此反而比送禮更有用，當(dāng)然又得自身硬，又得會(huì)送禮，不僅要送那小矮子，他座下的一應(yīng)從神，也要到位。”