和氏璧就隱藏在一座黃銅鑄就的大殿，這一點劉結(jié)草還是清楚的。
這座大殿約莫有十二三米長寬，看的出來牆壁爲(wèi)了隔絕輻射，建設(shè)的非常厚實，怕有一丈厚，也就是說其中的面積大約也就是其中至少有著一百多平方的面積，也算是不小了。整個大殿以非常精緻的工藝造成，顯示出了極高的藝術(shù)成分。而且大殿上還擦的鋥亮，有些歷史的痕跡，顯然是早就建立起來，用來存放和氏璧的。
在大殿前是一個寬闊的白玉廣場，在這廣場上有著三尊幾丈高的金飾佛像，在周圍則有著幾百個真人大小的羅漢像。雕刻的惟妙惟肖，一舉一動都如同真的一般。廣場之中幽幽的燃燒著檀香，嫋嫋的青煙散漫的飄散著，在遠(yuǎn)處的大殿中，又響著陣陣的誦經(jīng)聲。令人不由自主的感覺到心中寧靜下來，進(jìn)入到一種非常玄妙的感覺之中。
只是，這座大殿的門此時尚是關(guān)閉著的，裡面也有了空和尚親自坐鎮(zhèn)，劉結(jié)草一時之間也無法直接自己強(qiáng)行打開殿門闖進(jìn)去。
他開始回憶，自己是不是有什麼穿牆術(shù)之類的手段，否則當(dāng)真無法直接進(jìn)去了。
幻影顯形和幻影移形，這種源自《哈利波特》的魔咒，或許更容易達(dá)到目標(biāo)吧，不過他可不敢使用。
一方面，這種魔咒不熟悉的地方想要前往，就很容易出現(xiàn)差錯，直是熟悉的地方纔越容易成功。
另一方面，幻影顯形和幻影移形的時候會發(fā)出“啪啪”的刺耳聲音，這實在不是適合使用在如今潛行時使用的魔咒。
他最後無奈決定，只能使用笨辦法了。
了空和尚總不能不吃飯吧，因此只要耐心等待，總可找到機(jī)會。
今晚算是白來了吧，他只好在這邊隨便找了一間空著的禪房。決定等明天早上了空和尚吃飯開門的時機(jī)，藉機(jī)潛入進(jìn)去。
一夜無話，第二天他很早就起來了，果然等到了機(jī)會。
了空和尚所在的大殿中，由於充斥著和氏璧那驚人的輻射，根本不是常人可以承受的，因此即使是了空和尚也不敢一直長呆，他藉著吃飯的機(jī)會就會出現(xiàn)活動，在開門與關(guān)門之間，卻不知道劉結(jié)草就藉助這個機(jī)會。使用縮小咒變小，藉著這個當(dāng)口的時機(jī)輕易的飛了進(jìn)去。
然後，他失望了。
大殿裡面什麼都沒有，沒有輻射，也沒有和氏璧，劉結(jié)草的算計似乎出錯了。
他也不是第一次出錯，已經(jīng)習(xí)慣成自然了，因此劉結(jié)草很快就不當(dāng)回事了。
劉結(jié)草只好開動腦子，回想哪裡出現(xiàn)問題。和氏璧爲(wèi)何不在這裡？
他開始回憶原劇情，方纔明白自己似乎來得太早了。
原劇情中似乎是這樣的：師妃暄自寧道奇處得到，存於禪宗了空大師處，欲擇日交給李世民助其聲望。被徐子陵偷出來。與寇仲跋鋒寒三人研究，無意中被和氏壁改造經(jīng)脈，而和氏壁送盡能量後粉碎。
現(xiàn)在的和氏璧應(yīng)該還在寧道奇的手中才是，劉結(jié)草感嘆自己沒有思慮周全就直接跑來了。真的是來得太早了一些啊。
那麼，現(xiàn)在怎麼辦？
他立即就想起了自己的另一個目標(biāo)，當(dāng)前最先想要的東西。那就是這個世界的各種高等級功法。
如果以高級功法最多的地方，這個世間似乎也只有一處了，看來還是要先去找到那處地方，以及那個人吧。
這說的自然是成都郊外的幽林小築和石青璇。
她的手上既有慈航靜齋的《慈航劍典》，也有邪王石之軒的《不死印法》，更有霸刀嶽山的《換日大法》。
這三部功法中，《慈航劍典》位列四大奇書之一，是當(dāng)世最能夠達(dá)到破碎虛空可能性的功法之一，即使是散人寧道奇都觀之吐血，這是劉結(jié)草的第一目標(biāo)。
《不死印法》對於一般人來說，是有著極大的窒礙，即使連碧秀心看了都要早死，不過修得陰陽五行，包容一切的《長生訣》劉結(jié)草來說，《不死印法》的一生一死中的對立，根本不算是問題。
何況，劉結(jié)草原本就精於生死陰陽，自是不可能出問題。
《換日大法》比前面兩部功法就差上一些，但也是不世出的絕世武功，心法裡有著“破而後立、敗而後成”的口訣，能夠重續(xù)斷脈。
《換日大法》通過修煉氣、脈、輪，把生命的潛力發(fā)揮出來，與天地合一，奪天地之造化。其中“氣、脈、輪”指的是五氣、三脈、七輪，乃天竺的內(nèi)功修練系統(tǒng)。
總之，爲(wèi)了這三門非同尋常的武功，也值得劉結(jié)草爲(wèi)此而忙活了。
幽林小築在成都郊外的某處，這個消息劉結(jié)草的確清楚，可是成都郊外範(fàn)圍極大，根本不是好找的。何況石青璇在劇情中也出現(xiàn)過幾處地方，這代表她根本不是長期呆在家裡的宅女，即使直接找上門去也未必找得到。
目前，應(yīng)該只有東平郡的王通可以輕易聯(lián)繫得上石青璇。其他人像是石之軒、侯希白、楊虛彥和安隆之流應(yīng)該也是知道，可是找那些人似乎更難更麻煩，只有王通的住址相對固定。
王通，乃當(dāng)代大儒。以學(xué)養(yǎng)論，天下無有出其右者，以武功論，亦隱然躋身於翟讓、竇建德、杜伏威、歐陽希夷，以及四閥之主那一級數(shù)的高手行列中。
王通生性奇特，三十歲成名後便從不與人動手。棄武從文，不授人武技，只聚徒講學(xué)，且著作甚豐。最爲(wèi)人樂道者莫如他仿《春秋》著《元經(jīng)》，仿《論語》成《中說》，自言其志曰：“吾於天下無去也，無從也，惟道之從”。
亦只有他才請得動孤芳自賞，從不賣人情面的石青璇。
所以，劉結(jié)草很清楚一點，王通必然知道石青璇的具體住址，否則何以談得上能夠聯(lián)繫石青璇？
王通居住在東平郡，這是原劇情中透露出來的，劉結(jié)草對此記憶得並不清楚，他是通過找人打聽才弄明白的。
從淨(jìng)念禪院中跑出來後，劉結(jié)草第一時間就打聽了王通的住所，然後直接找上門去了。
王通修爲(wèi)高深，但是劉結(jié)草也有辦法，他直接使用了夢魘之力，在王通睡夢之中進(jìn)行了誘導(dǎo)，終於得到了幽林小築的具體位置。
說實在的，這個幻想世界中真正的高手往往都是精神力奇高，這個世界的修煉重真氣遠(yuǎn)不如得精神力，沒有高深的境界根本不可能成爲(wèi)一流高手，這點就是低武與中武的區(qū)別。
王通實力很強(qiáng)，即使是劉結(jié)草想要使用夢魘之力對付他，也是極爲(wèi)不容易的。
幸好劉結(jié)草現(xiàn)在的修爲(wèi)已經(jīng)相當(dāng)於這個世界中的宗師，比王通還要高一些。若是《長生訣》大成後，立即就能翻身成爲(wèi)大宗師，達(dá)到接近破碎虛空的境界。
否則，他根本不可能借助王通的夢境得到消息。
幽林小築位於成都北邊鳳凰山東麓太陽溪西岸的隱蔽小谷內(nèi)，當(dāng)劉結(jié)草從王通那裡得到這個信息後，露出一臉的悲劇。
因爲(wèi)他藉此回憶起了，侯希白似乎在原劇情中直接說過這樣的話，只是劉結(jié)草早就把這部分劇情忘記了，一時沒有回憶起來，這才又繞了個彎子。
這也是他自己不好，創(chuàng)世時直接使用的都是過去從記憶中深挖出來的光盤，這些隱藏在記憶深處的東西，劉結(jié)草向來不是完全記得清楚的，沒有當(dāng)時神通電腦的深入挖掘，根本不可能全部掃描出來。
當(dāng)然，劉結(jié)草如果真想要深入把自己記憶深處的東西完全挖出來，那也是可以的，只是他不太願意這樣做，總覺得這樣就少了樂趣。
像是這一次，他雖然白白付出了努力，做了多餘的事情，可是卻也沒有不爽，因爲(wèi)這也是一種修行路途中的趣味，這總比一切盡知來得有意思得多。
就因爲(wèi)這份性格，劉結(jié)草雖然因爲(wèi)總是沒有把一切記清楚而出錯過好幾次了，可是還是完全沒有悔改的意思，下次在幻想世界中行事前，也根本沒有再要去翻記憶，或直接回地球找原著的心思，全因那樣完全沒有意思了。
成都東北多扶平原之西，主峰高起百餘文，山勢雄偉秀麗，婉蜒數(shù)十里，四周蜂巒透這，羣山環(huán)抱。主峰高出羣山之上，拔地而起，形似展翅欲飛的鳳凰，故有“鳳凰山”的雅號。
穿過鳳凰山往南行，漫山古木、野草委萎，一道河溪從西北境蜒而來，流往東南，兩岸長滿楓樹，際此秋盛之時，楓葉部分轉(zhuǎn)紅，紅黃綠互相輝映，造成豐富的色感層次，景色極美。
過楓樹林，穿山峽，景色忽變，只見林木深茂，池潭依山勢高低以奔突的飛流相連，山溝地勢如層層臺階，高低瀑布飛瀉漫溢，水聲鳴鳴，疑無路處竟別有洞天，大有柳暗花明，尋幽探勝之妙。
野樹依池潭山勢盤根錯節(jié)，苔草流碧，流水或奪瀉而下，或分級飛墜，水擊頑石，形成無數(shù)水流回旋激濺的動人景像。
劉結(jié)草飛到一道飛瀑頂端巨巖處，眼前豁然開朗，眼下是一望無際的原始古林，左方是鳳凰山脈盡處，以幾座環(huán)合的山巒作結(jié)，右方是延至地平的荒野林海。
幽林小築就在羣山環(huán)圍的山谷內(nèi)，離目標(biāo)已經(jīng)越來越近了。(……)