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第644章 取信于人

集中營是一個什么樣子的地方啊,不過是一個非常的殘酷的地方而已的,被抓到那里的人,絕大多數(shù)只有兩種可能,一種是被干掉,這是大多數(shù)的人的命運的。

在這一點上面,就算是蘇半城和猶太人的關(guān)系是非常的好的,但是自安裝樣子的一個情況下他也是不敢說什么不對來的,事實就是如此,絕大多數(shù)的被抓到集中營人都被干掉了。

還有一種可能就是說逃走了,但是整個奧斯維辛集中營里面記載的有七百多人越獄,最后成功的不過是三百多人而已,這是低到讓人發(fā)指的生存機會的。

在這樣子的一個事情上是前所未有的事情的,讓人看到了人性的丑惡的面。而最后一個例外的結(jié)局就是蘇軍直接的把奧斯維辛集中營解放了,這是極少數(shù)的幸運兒。

反正一般的來講,被抓到集中營里面的話,那這樣子的時候一定是會被干掉的,至少那個中國人的結(jié)果是不妙的,因為歷史上面沒有記載逃走的人中間有中國人的名字。

這個時候蘇半城很是無奈地說:“如果是說按照這樣子的一個事情解釋的話,那這樣子的時候,這個中國人應(yīng)該是被干掉了。

這樣子的事情似乎是顯而易見的事情的,在這樣子時候我不管是怎么樣的想,都是想不到那個家伙為什么會有生存的機會的。”

雖然是說這個時候蘇半城這個家伙在這樣子的時候也是沒有得到什么樣子的實際的消息,但是從王海東的分析,從他自己的多年的經(jīng)驗來看的話,那在這樣子的一個事情上面,其實蘇半城這個家伙在這樣子的時候已經(jīng)是確定了一件事情,那就是說在這樣子的一個情況下,那個被抓到奧斯維辛集中營的倒霉蛋中國人一定是被干掉了,不管是怎么樣子來講的話,那都是不會有什么生存的可能的。

這一點他自己完全相信自己的判斷,而且納粹也不是什么省油的燈,如果是說這個中國人真的是和王海東猜想的那樣子的話,納粹也是絕對不會留下一個活口的,這就是他必須死的理由,絕對是不會有什么例外的。

盡管從自己人的立場上面蘇半城是希望自己能夠得到一個好消息的,但是他自己心中清楚的很,這樣子的一個希望是不大的,更多的就是得到這個中國人被干掉的一個消息的。

雖然是說王海東不怎么樣的愿意說這個事情的,但是事實就是事實,因此,王海東點點頭說:“如果是說我猜想的沒有錯的話,那這樣子的時候我們那個被抓到里面的同胞一定是被干掉了。

這樣子一個事情還是還等那邊最后的結(jié)論如何。

我自己倒是能夠看清楚這樣子的一個事情到底是怎么樣的一回事,但是我自己看清楚是一回事,讓別人明白這樣子的一個事情的話,那這樣子的時候其實也是另外的一個事情的,在這樣子的一點上面的話,其實在這樣子的嘶吼大家真正的關(guān)心的事情也就是說的這樣子的一點的。

在這樣子的一個情況下,只有了解了這個中國人到底是有了什么樣子的結(jié)果,這才能夠?qū)φ麄€事情有一個相當?shù)暮玫慕忉?這樣子的話,整個事情才算是真正的圓滿,如果是說沒有這個中國人的最后的資料的話,那這樣子的時候就算是說我把這樣子的事情分析的再怎么樣的好,也是缺少一點什么的。”

王海東能夠把這樣子的事情給分析到絲絲入扣,但是自安裝樣子的一個情況下的話,其實在這樣子的一個問題上面他自己真正的要做到的一個事情就是說怎么樣讓大家相信。

不管是說他自己到底是怎么樣的分析出來的事情,但是只有是說他自己讓大家相信了這樣子的一個事情的話,那這樣子的時候,其實整個的事情才是會有如此的簡單的一個開始的。

在這樣子一點上面,其實不管是怎么樣的來講的話,那這樣子的一個時候,其實王海東至少現(xiàn)在沒有絕對讓大家信服的理由的,盡管是說他分析的事情已經(jīng)是說非常的接近事實的真相了,而他自己也是相信自己分析的是事實的真相。

但是在這樣的一個情況下,其實這樣子的一個事情是需要一個證據(jù)的,證明自己的想法的證據(jù),至于說是在這樣子的時候證明不了怎么樣辦?這樣子的一個事情王海東是重來都沒有想到過的,他自己知道自己的猜想是完全正確的。

其實用腳趾頭他都是能夠想到這樣子的一個事情的最后的結(jié)果到底是怎么樣的,因此在這樣子的時候其實最為不怎么樣的擔心的就是王海東這個家伙了。

讓自己最為安定的其實就是歷史的事實,為了毀滅證據(jù),殺個把人對納粹來講是非常的正常的事情,畢竟他們殺了無數(shù)的人了,多殺兩個的話,那這樣子的時候沒有什么大不了的。

蘇半城琢磨了一下說:“如果是說這個事情是真的話,那這樣子時候就說明我們的這個被抓的同胞根本就不是什么幫兇。真正的是幫兇的話,那他就是不會被干掉。你想接著這個事情說明白什么,我們完全可以自己查清楚這樣子的事情,到時候也是可以賣他們一個天大的人情的。

這一點我想在這樣子的一個事情上面的話,那對我們都是非常的有好處的,其實不管是怎么樣的來講,這樣子的事情我都是希望如此的簡單的就能夠結(jié)束了。

善有善報,惡有惡報,其實這樣子的事情如果是說做到的話,難道是說真的有那么難嗎?這樣子的事情我不管是怎么樣的來想的話,那都是不怎么樣的想的清楚的事情的。

但是這樣子的事情你弄的那么復(fù)雜,還有可能牽扯到現(xiàn)在我們之間的關(guān)系,你這樣子的時候是在玩火了,如果是說一個不小心的話,那這樣子的時候其實在這樣子一點上面絕對是說是讓我們非常的被動的。”

在蘇半城看起來,其實整個的事情就是如此的簡單的一件事情的,在這樣子的一個情況下,其實不管是怎么樣的來講,事實就是事實,事實上就是證明了約瑟夫絕對是一個罪大惡極的人的,把這樣子的人繩之以法,直接的干掉,這樣子的一個事情才是真正的大快人心的。

但是猶太人也是死心眼,一定要約瑟夫明正典刑,而在這樣子的時候,不但是說蘇半城遇到的猶太人是死心眼,而王海東這個家伙其實也是非常的讓人較真的,在這樣子的一個事情上面他們真正的想到的這樣子的一個事情就是說的是整個事情的真正的一個變化的。

奧斯維辛就一個中國人被關(guān)進去了,也許就是一個巧合也是不一定啊,都半個多世紀過去了,無數(shù)的歷史學(xué)家研究過那一段歷史,誰也是沒有把關(guān)進去的那個中國人給放在心中的,在這些歷史學(xué)家看起來的話,那這樣子的時候,其實在這樣子的一點上面的話,那這個被抓到的中國人也許就是一個偶爾的事件而已,僅僅是說偶然的時間而已。誰也是沒有真正的把這樣子的一個中國人給放在心中的,而且是說在這樣子的一個問題上面,他們這些人自己的真正的一個想法其實就是如此的簡單的。

納粹到底在集中營干掉了多少人,有多少是猶太人,有多少不是猶太人,他們是用這些人做了什么化學(xué)實驗,這一些事情才是歷史學(xué)家想要亟待考察清楚的問題的,至于說的是在這樣子的時候一個名不見經(jīng)傳的中國人,似乎是不用怎么樣的關(guān)心的。

因此,正是因為這樣子的一個漠不關(guān)心,在這樣子的一個情況下歐洲的歷史學(xué)家都是知道在奧斯維辛集中營關(guān)押了一個中國人,但是還從來沒有一個歐洲甚至是歐美的歷史學(xué)家在這樣子的時候去研究過這個中國人為什么會被關(guān)進奧斯維辛集中營,他的結(jié)果到底是怎么樣的。

因為大家沒有去注意這一點,因此,直到這樣子的一個情況下的話,其實在這樣子的一點上面他們才算是真正的想清楚了這樣子的一個問題的。

在這樣子的時候,其實不管是怎么樣的來講,這樣子的一個事情讓大家真正的考慮到了這樣子的一個問題的就是說的是如此的簡單的一個事情的,在這樣子的時候,不管是任何的人在這樣子的問題上面都是沒有王海東看的清楚。

他是真正的站在了一個中國人的立場上面去看待這樣子的一個歷史問題的。真正的注意到了這個倒霉的被抓到了奧斯維辛集中營的中國人的問題的。

而整個的事情也就是說注意到了這個中國人的話,那才是有可能真正的最后解開骨瓷,解開約瑟夫這個家伙到底是說在集中營做了什么樣子的一些事情的可能的。

因此,在這樣子的一個情況下,如果是說有一個人能夠真正的查清楚這樣子的事情到底是怎么樣的一回事的話,那這樣子的時候,其實真正的只有王海東一個人了。

而這個事情就算是說猶太人都是不可能自己查清楚的,雖然是說猶太人足夠的聰明,足夠的有錢,但是他們是帶著仇恨去看這樣子的一個事情的,也就是說他們看待這樣子的一個事情本身就是說是被仇恨給左右的。

因此,正是因為猶太人有了這樣子的一個不怎么樣的客觀的立場的話,那在這樣子的一個時候,其實在這樣子的一點上面他們才是說的是真正的能夠有這樣子的一點事情的表示的。

而且是說,在這樣子的關(guān)鍵的一點上面,大家真正的想到的這樣子的一個事情都是想到約瑟夫應(yīng)該是被繩之于法,這一點是沒有錯的,但是怎么樣的把約瑟夫給繩之以法,這樣子的一個事情就是值得考慮的一個問題了。

而這樣子的一個事情如果是說換成是歐美的那些研究二戰(zhàn)的歷史學(xué)家的話,那這樣子的時候他們也是不會怎么樣的把這個中國人給放在心上的,絕對是忽略這樣子的時候這個中國人的作用的。

因此他們正是因為忽略了這一點,因此想要查清楚這樣子的事情的話,那這樣子的一個事情基本上是不怎么樣的可能的事情的,在這一點上面已經(jīng)是有了一個事實的證明了。

約瑟夫這個家伙被抓到也不是一天兩天的了,但是不干事猶太人還是歐美的那些歷史學(xué)家,到現(xiàn)在在這樣子的一個問題上面也是沒有什么樣子的突破性的進展,這樣子的一個事情確實是不算是怎么樣的好的結(jié)果。

更可怕的是約瑟夫在這樣子的時候生命力已經(jīng)是說越來越弱了,在這樣子的時候就算是說有世界上最好的醫(yī)生,就算是說有世界上最好的藥物來維持的話,那這樣子的一點上面約瑟夫是不是說有可能堅持到他被明正典刑,繩之以法,這一點水也是不好說的。

事實上不管是歐美的那些歷史學(xué)家,還是猶太人,在這樣子的一個事情上面都是不可能成功的,??因為在這樣子的一個情況下,他們看待這樣子的一個歷史本來就是不怎么樣得從客觀公正的角度去考慮問題的。

考慮一個歷史事件的真相的話,那這樣子的時候是要考慮到方方面面的,不然的話,那是絕對不可能得到歷史的真相的。

而在這樣子的一個問題上面的話,其實在這樣子的時候,約瑟夫這樣子的一個問必須是要考慮骨瓷這樣子的一個事情的,在這樣子的一點上面那些猶太人和歐美的歷史學(xué)家現(xiàn)在已經(jīng)是注意到了。

但是他們沒有想到骨瓷和中國的聯(lián)系,沒有想到骨瓷和這個中國人的聯(lián)系。

在他們看起來的話,這個中國人就是無意中,偶然的被抓進來的,這樣子的一個事情不過是說一個偶然的事件而已。

因此,在這樣子的一個事情上面因為這樣子的一個偶然的事件會對這個約瑟夫的事情有什么樣子的影響的話,那這樣子的一個情況還真的是不好說的。

在這樣子的一個時候,其實在這樣子的一點上面大家真正的想到了這樣子的一個問題就是說的是他們自己的考量是不夠全面的。

而作為對一個歷史事件的研究的話,那在這樣子的一個情況下,其實在這樣子的一點上面,整個的事情的結(jié)果必須是要考量到了所有的因素的,但是猶太人和歐美的歷史學(xué)家并沒有在這樣子的時候做什么樣子的更多的更進一步的研究的。而且是說在這樣子的一個問題上面的話,其實在這樣子的一點上面他們不能夠揭開這樣子的一個事情的真相也就是可想而知了。

他們再這樣子的研究半個世紀也是不可能揭開事情的真相的。

而在這樣子的一個時候,約瑟夫別說是半個世紀了,就算是半年的話,他能夠不能夠堅持的了,這樣子的一點事情也是不好說的,時間不等人啊。

王海東非常肯定地說:“絕對不是幫兇,這點你放心,但是我們說不好,要讓有猶太人自己去差出來的結(jié)果才有說服力。我們?nèi)绻f是直接的去查這樣子的一個問題的話,那這樣子的時候也不是說不可以的,而且我們查也是非常的快的能夠查清楚這樣子的事情到底是怎么樣的一回事的。

但是這樣子的時候你要想到這樣子的一個情況下,我們查清楚這樣子的一個事情到底是為什么。當然是為了幫助猶太人了。

但是畢竟是說這樣子的一個事情是牽扯到我們中國人的。因此,這個事情如果是說我們自己去查清楚這個事情的話,那就算是說我們抱著客觀公正的心去查的,但是在這樣子的一個情況下的話,其實在這樣子的時候,我們查到的結(jié)果也是不可能客觀公正的。

至少從猶太人的觀點上面去看的話,那這樣子的時候我們中國人自己查自己的同胞,你說說看,得到的一個結(jié)果是不是說真正的讓人信服啊。這樣子的一個事情簡直是不可能的,我們自己去查,得到的真相可能是會起到一個相反的結(jié)果的。

在這樣子的時候想要讓猶太人真正的信服的話,那這樣子的時候其實結(jié)果只有一個的,那就是說在這樣子的時候讓他們自己去查清楚這樣子的事情,在這樣子的一個情況下的話,其實在這樣子的時候只有是說讓他們真正的查清楚這樣子的一個事情了,那在這樣子的一個情況下,其實整個的問題就是如此的簡單的,只有讓猶太人相信了,這樣子的一個結(jié)果才是我們需要的一個結(jié)果的。

至于說的是這樣子的一個結(jié)果到底是誰查出來的,其實對我們來講,根本就是沒有什么樣子的區(qū)別的。因此,在這樣子的時候我們是不能去查清楚這樣子的一個事情的,就算是我們有這個本事也是不能夠去查清楚的。”

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