鷹潭本是個(gè)小城市，一百多萬(wàn)人口，經(jīng)濟(jì)也不甚發(fā)達(dá)，下轄只有兩區(qū)一縣外加一個(gè)縣級(jí)市。但因爲(wèi)有了龍虎山，就一躍成爲(wèi)全國(guó)知名的旅遊城市。
龍虎山在城南二十公里，從張道陵第四代孫張盛正式定居算起，至今承襲六十五代，歷經(jīng)兩千餘年。
正一派雖然不像全真那樣，一度成爲(wèi)天下道門的領(lǐng)袖，但歷朝歷代，也得到過(guò)無(wú)數(shù)次的賜賞。在鼎盛時(shí)期，更有十大道宮，八十一座道觀，五十座道院，十座道庵，儼然一個(gè)小王國(guó)，號(hào)稱道都。
不過(guò)桑海靡常，多數(shù)宮觀早已廢圮，保存較爲(wèi)完好的，只有天師府。
龍虎山的聖地其實(shí)有兩個(gè)，山上的上清宮，山下的天師府。上清宮是正一派祖庭，可舉辦一些大型法會(huì)和活動(dòng)，天師府只是天師道所有，自己生活起居和祀神的地方。
上午，車站。
經(jīng)過(guò)十個(gè)小時(shí)的旅途勞頓，譚崇岱並未覺(jué)得疲憊。他並非第一次來(lái)此，但時(shí)隔多年，看著那城市變化，高樓聳立，亦不禁心生感慨。
這裡的畫(huà)風(fēng)就很不一樣，市民對(duì)出家人的接受度非常高，沒(méi)有半點(diǎn)大驚小怪。而在站口前面的一個(gè)地方，正有幾個(gè)道士在守候。
其中一位戴著眼鏡，相貌斯文的中年道士湊過(guò)來(lái)，先施了一禮，問(wèn)：“可是穹窿山譚老修行？”
“正是。”
“晚輩是天師府知客郝洪慶，我們已經(jīng)備了車，請(qǐng)您上車等候。”對(duì)方自我介紹。
凡道士都有道名，是師父根據(jù)門派的傳承字輩，給弟子取的名字。一般保留原姓，中間的字，必須是傳承用字。
這郝洪慶，自然是洪字輩的弟子。
“你們還在等別人？”
譚崇岱跟著他往那邊走，隨口問(wèn)了一句。
“還有西河派的王老修行，和您的抵達(dá)時(shí)間相近。”對(duì)方解釋道。
“哦，原來(lái)是王若虛。”
譚崇岱點(diǎn)點(diǎn)頭，自行上車，這車是普通的商務(wù)車，七人座，非常寬敞。他略等了一會(huì)，又見(jiàn)門開(kāi)，冒出一位肚圓身滾的胖道士，正是王若虛。
丫早就被特異局招安了，這次跟著參加，無(wú)非是現(xiàn)場(chǎng)探底，看看各門各派的態(tài)度。所以他一見(jiàn)譚崇岱，就刻意套近乎，笑道：“哎呀，久聞老修行大名，幸會(huì)幸會(huì)！”
“客氣了，我纔是久仰大名。”
老道笑著拱拱手，這話不假，王胖子在蜀州給人看風(fēng)水，真是名聲赫赫。那胖子上了車，便挨在旁邊，他還帶了兩名弟子，自然閃到後排。
而他瞧對(duì)方孤身一人，有意問(wèn)：“老修行，您沒(méi)帶弟子麼？”
“我這一脈人丁凋落，只剩老道一人了。”譚崇岱搖了搖頭。
“您別悲觀，無(wú)非機(jī)緣未到，日後必會(huì)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。”
“呵，借你吉言。”
正說(shuō)著，忽聽(tīng)外面一陣喧囂，倆人開(kāi)窗一瞧，只見(jiàn)六七個(gè)道士從站口擠了過(guò)來(lái)，中間還簇?fù)碇晃弧＿@人也認(rèn)識(shí)，西山萬(wàn)壽宮主持，張妙賢。
此人的來(lái)歷頗爲(wèi)苦逼，他本是天師府的直系後裔，結(jié)果受到內(nèi)部?jī)A軋，上頭又站錯(cuò)了隊(duì)，被打發(fā)到萬(wàn)壽宮做主持。那萬(wàn)壽宮是淨(jìng)明派的祖庭，淨(jìng)明派是正一分支，這一去就算流放了。
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而現(xiàn)任的張?zhí)鞄煟袕埥鹜ǎ巧仙洗鞄煹耐鈱O，本姓不姓張，後來(lái)才改的。
要知道，天師府的傳承歷來(lái)是宗親嫡系，張金通屬於外戚，他能接手天師府，更是表明了政府對(duì)道門的掌控力度，碾壓般的存在。
當(dāng)然張妙賢的實(shí)力也不可小覷，曾經(jīng)做過(guò)道教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，人脈極廣。
他這一過(guò)來(lái)，氣勢(shì)逼人，郝洪慶心中嘀咕，但也得好好接待。丫單獨(dú)坐上一輛車，弟子又一輛車，兩輛車反倒先行起步，絕塵而去。
“……”
譚崇岱看的默然不語(yǔ)，王若虛則目光閃爍，不知在想些什麼。
……
天師府在上清鎮(zhèn)，距上清宮兩里路，南朝琵琶峰，門臨瀘溪河，佔(zhàn)地3萬(wàn)多平方米，雕花鏤刻，米紅細(xì)漆，建築恢弘。
府門上有一對(duì)抱柱楹聯(lián)，寫(xiě)著：麒麟殿上神仙客，龍虎山中宰相家。
地位如何，清晰明瞭。
卻說(shuō)一行人下了車，進(jìn)府門，過(guò)大堂，擡眼就見(jiàn)一對(duì)鍾、鼓樓穩(wěn)踞西東，正前方矗立著一座玉皇殿。殿內(nèi)供著玉帝，另有鄧、辛、張、陶等十二天君配祀兩側(cè)。
再進(jìn)三門，就到了天師府的私第。由三廳組成，前爲(wèi)過(guò)廳，中爲(wèi)客廳，後爲(wèi)內(nèi)宅和客舍。過(guò)廳供著三尊神像，正是初祖張道陵，以及兩位高徒王長(zhǎng)、趙升。
“衆(zhòng)位先在此歇息，我家主持正在宮內(nèi)佈置，晚些才能回來(lái)。”
郝洪慶將大家引進(jìn)客房，一一解釋，方纔退下。
明天才正式舉行傳度法會(huì)，他們來(lái)的比較早，人還不多。張妙賢進(jìn)了客舍，就把門一關(guān)，一副生人勿近的德行。
譚崇岱則稍作休整，左右無(wú)事，又找那王若虛說(shuō)話。而聊了一會(huì)，院中就慢慢熱鬧起來(lái)，各派掌門陸續(xù)抵達(dá)，又相互拜會(huì)。
說(shuō)實(shí)在的，這幫人平時(shí)根本見(jiàn)不著面，難得有大型活動(dòng)聚集，必然要聯(lián)繫一番。
由此便看出不同的層次了，像清微派、淨(jìng)明派這些大門派，亮相自是威風(fēng)。光隨行弟子就有五人以上，主持也被衆(zhòng)星拱月，溜鬚拍馬，諂媚奉承，竟比俗世更溜。
而像寶田派，鐵冠派這等小門戶，簡(jiǎn)直無(wú)人問(wèn)津，要麼抱團(tuán)取暖，要麼各不理睬。
一晃就到了晚上，張金通意外的沒(méi)露面，不過(guò)衆(zhòng)人也不在意，參加法會(huì)本就是個(gè)由頭，真正目的，是想看看龍虎山賣的什麼藥。
次日，晨。
譚崇岱換了一身藍(lán)色的得羅，吃過(guò)早飯，便與衆(zhòng)人一起前往上清宮。得羅是一種道袍，與日常大褂相似，只是袖子更加寬大，是參加活動(dòng)時(shí)纔會(huì)穿的禮服。
本次參加傳度的共有72位居士，早在大殿前等候，嗡嗡嗡的低聲私語(yǔ)。另有不少旅遊團(tuán)，專程帶著遊客來(lái)觀禮，在旁邊咔咔拍照。甚至有媒體記者，架著攝像機(jī)在拍攝。
衆(zhòng)人見(jiàn)怪不怪，傳度法會(huì)早就失去了莊嚴(yán)性，變得商業(yè)且?jiàn)蕵?lè)化。
這幫人在天師道弟子的指引下，進(jìn)到傳度殿，裡面空間極爲(wèi)寬敞，正**著張道陵像，三面圍著木柵欄，後面有觀禮席位。
不多時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)響起了道教音樂(lè)，然後三師進(jìn)。一穿黃，一穿綠，一穿紫，穿紫色法衣的正是張金通。此人六十來(lái)歲，身量不高面色枯黃，沒(méi)有半點(diǎn)大德相貌，倒似多勞鬱結(jié)，命不長(zhǎng)久。
所謂傳度，就是師尊向弟子傳授度世道法，所以弟子要禮拜三師（監(jiān)度師、傳度師、保舉師）。
這三個(gè)職位，通常由宮觀的高功道士擔(dān)任，而這次，張金通不知出於什麼想法，竟親自擔(dān)任了傳度師。
只見(jiàn)三人懷抱如意，先拜了拜道祖，衆(zhòng)居士拿著笏板進(jìn)殿，再拜三師。
至此，法會(huì)正式開(kāi)始。那三人在前，弟子在後整齊排列，齊齊跪拜，參神謁社。
傳度大概要經(jīng)過(guò)三道程序，說(shuō)戒、發(fā)誓願(yuàn)、發(fā)度牒。一時(shí)間，殿內(nèi)誦經(jīng)聲聲，氣氛端肅。各派掌門在旁邊瞧著，表情鄭重，心裡各異。
約莫一個(gè)小時(shí)後，張金通向衆(zhòng)居士頒發(fā)度牒，法會(huì)結(jié)束。趁他們到外面合影的功夫，又有弟子過(guò)來(lái)，引著衆(zhòng)人轉(zhuǎn)到後院的一間屋子。
這裡的風(fēng)格就不一樣了，滿是現(xiàn)代化的設(shè)備，最裡面有間會(huì)議室，橢圓形的長(zhǎng)桌，還有偌大的顯示屏。
走在最前面的是張妙賢，他剛要往裡進(jìn)，卻被守門弟子攔住，道：“請(qǐng)您出示名帖。”
“你不認(rèn)得我？”他奇道。
“請(qǐng)您出示名帖！”那弟子重複了一遍。
“之前已經(jīng)登記備冊(cè)，怎麼還要名帖？”
“這次會(huì)議非常重要，不得疏忽，請(qǐng)您見(jiàn)諒。”
“你……”
張妙賢頓時(shí)來(lái)氣，這本是他的地盤(pán)，硬生生被擠到了萬(wàn)壽宮，誰(shuí)特麼能痛快？他這次過(guò)來(lái)就不太順溜，此刻一瞧，還以爲(wèi)是刻意刁難。
“好，那我走便是！”
他修行本就不到家，否則也不會(huì)頭腦發(fā)熱去牽涉政治，當(dāng)即冷哼一聲，甩袖轉(zhuǎn)身。
“請(qǐng)您出示名帖！”
那弟子不以爲(wèi)意，直接對(duì)第二位道。
“哦，稍等。”
這人六十多歲，非常好說(shuō)話，笑著摸出請(qǐng)柬和道士證。那弟子看後，忽然提高音量：“上清茅山派吳松柏道長(zhǎng)到！”
嗯？
吳松柏一怔，這未免太正式了吧？他不及細(xì)想，邁步進(jìn)屋，找了把椅子一坐。
跟著是第三位，八十多歲的老人，弟子仍道：“正一清微派薛明心道長(zhǎng)到！”
老頭也進(jìn)去，挨著吳松柏坐下，倆人對(duì)視一眼，都覺(jué)古怪。以前開(kāi)會(huì)都有名牌，有茶水，有會(huì)場(chǎng)服務(wù)生，還有攝影攝像。這次屁都沒(méi)有，素淨(jìng)得可以。
“靈寶派李靜修道長(zhǎng)到！”
“神霄穹窿山派譚崇岱道長(zhǎng)到！”
“清微正乙派徐陽(yáng)升道長(zhǎng)到！”
“這……”
衆(zhòng)人一瞧，不由生出了一種很詭異的感覺(jué)，齊齊整了整衣冠，都鄭重了幾分。
“劉祖靈寶派陳星是道長(zhǎng)到！”
“淨(jìng)明閭山派黃輝光道長(zhǎng)到！”
“薩祖西河派王若虛道長(zhǎng)到！”
話說(shuō)道門分支無(wú)數(shù)，混亂駁雜，通用的稱謂是主宗在前，分支在後。比如清微正乙派，前面的就是主宗，後面的是分支。
再如劉祖靈寶派，意思是靈寶派的某位劉姓傳人到別處傳道，可又不想自行立宗，就用主宗名謂，變成了劉祖靈寶派。
這邊一位位唱名，一位位進(jìn)去就座。張妙賢在外面聽(tīng)得清清楚楚，他雖然鬧脾氣，但不敢真的離開(kāi)，這一瞧就要搞事情啊！
所以他就很尷尬，走也不是，進(jìn)也不是，正猶豫間，忽覺(jué)肩膀被人拍了一下。他扭頭一看，只見(jiàn)張金通站在身後，沙啞道：“走吧！”
說(shuō)著，對(duì)方先行邁步。
“……”
張妙賢皺了皺眉，到底跟了進(jìn)去。
“靈寶淨(jìng)明派張妙賢道長(zhǎng)到！”
隨著最後一人就位，那弟子深施一禮，小心的關(guān)門退下。
“……”
會(huì)場(chǎng)內(nèi)氣氛微妙，靜寂無(wú)聲，張金通坐在首座，面無(wú)表情。
過(guò)了好半響，他才緩緩開(kāi)口：“九十年前，天下道門齊聚京城白雲(yún)觀，編撰《諸真宗派總簿》，共收錄六十二家門派，被視爲(wèi)道教正統(tǒng)。這六十二家，全真佔(zhàn)三十八，正一佔(zhàn)二十四。
不想九十年後，龍虎山遍發(fā)請(qǐng)函，卻僅僅找到了十七家。天山派、紫極宮正已派、大江派、仙姑派諸門，怕是已經(jīng)消亡不存了……”