第377章 任青治好了我的精神內(nèi)耗
黑虎原本應(yīng)該在日月交替時(shí)，從壯年變成老年，但因?yàn)閮?nèi)臟化為活物，導(dǎo)致?tīng)顟B(tài)異常不穩(wěn)定。
他的身軀仿佛卡在老化的過(guò)程中，使得幼年、壯年、老年，三股意識(shí)開(kāi)始相互融合。
黑虎不由渾身抽搐起來(lái)，但心底的惡念不但沒(méi)有衰弱，反倒愈演愈烈，宛如走火入魔。
壯年意識(shí)明明毫無(wú)靈智，卻逐漸吞掉其余兩股意識(shí)。
任青暗自猜測(cè)，達(dá)成坐化佛尸的條件是三股意識(shí)必須融合，化為佛魂的狀態(tài)才行。
只不過(guò)黑虎是在月隕偽龍的干涉下，三股意識(shí)意外得到了交集，從而生出坐化的趨勢(shì)。
任青沒(méi)有阻止這個(gè)過(guò)程，只是利用夢(mèng)種觀察著黑虎的變化，并間接操控起月隕偽龍。
月隕偽龍作為一件粗制濫造的法器魂魄，確實(shí)是什么功能都沒(méi)有，但在任青的匣里龍吟點(diǎn)化后，還是生出些許玄妙的。
主要體現(xiàn)在月隕偽龍能攝取他人的記憶。
月隕偽龍脫離心臟的位置，主動(dòng)順著血管爬進(jìn)了腦袋內(nèi)，用體表無(wú)數(shù)觸須刺進(jìn)大腦。
黑虎的四肢狂舞起來(lái)，還伴隨著口吐白沫，大小便失禁，甚至是半身癱瘓。
很顯然，月隕偽龍的手段極為粗糙的，完全是用物理方式，從大腦中提取黑虎的記憶。
任青看得頭皮發(fā)麻，感同身受的摸向后腦。
過(guò)了許久，月隕偽龍脫離大腦，隨即從黑虎的嘴巴鉆出，撒丫子般遁入陰影消失不見(jiàn)。
黑虎依舊平躺在地上，很快就有僧人發(fā)現(xiàn)他昏迷不醒。
十幾位僧人圍著黑虎，其中一位年長(zhǎng)的老僧，忍不住蹲在其身旁查看有無(wú)異樣。
沙彌擔(dān)憂的問(wèn)道：“無(wú)慧師兄，我怎么感覺(jué)無(wú)礙像是頓悟坐化？”
無(wú)慧老僧眉頭皺起，厲聲呵斥道：“莫要亂說(shuō)，無(wú)礙剛來(lái)到金光寺不過(guò)幾日，哪可能……”
他話還未說(shuō)完，黑虎突然睜開(kāi)雙眼，周身的佛氣變得異常活躍，確實(shí)像是即將坐化的樣子。
無(wú)慧張大嘴巴，表情滿是不可思議，畢竟大部分僧人修行幾十年都不得踏足坐化的境界。
他忍不住湊了過(guò)去，想要仔細(xì)檢查下黑虎的情況。
黑虎咧嘴一笑，眼神中充斥著赤裸裸的殺意，但附近的佛氣卻沒(méi)有絲毫排斥，反而爭(zhēng)先涌來(lái)。
他伸出健碩的手臂，一把掐住無(wú)慧的脖頸。
“無(wú)礙師弟，你……”
無(wú)慧拼命想要掙扎，但黑虎可是常年打家劫舍的狠人，輕易便能拿捏手無(wú)縛雞之力的老僧。
咔咔咔咔……
在其余僧人的注視下，無(wú)慧脖頸發(fā)出骨骼碰撞的聲響，隨即就被擰成了麻花。
他們頓時(shí)驚呆了，一時(shí)間竟然不知道該如何是好。
天上天的僧人皆信仰佛法，心性早已被佛氣侵蝕同化，哪見(jiàn)過(guò)像是黑虎這般干脆的殺人。
沙彌慌不擇路的遠(yuǎn)離黑虎，很快連住持無(wú)念都被驚動(dòng)。
眾多僧人盯著渾身是血的黑虎，后者也沒(méi)有反抗的意思，只是不斷念誦大慈彌勒菩薩的名謂。
無(wú)念臉色鐵青的說(shuō)道：“孽障，你為何徒增殺戮？”
黑虎甩開(kāi)尸體，艱難的盤(pán)腿坐起，嘴里含糊不清的回答道：“不經(jīng)歷貪嗔癡恨，怎能找尋到渡過(guò)苦海的扁舟？”
“孽障！！！”
無(wú)念明明知道黑虎說(shuō)的是歪理，但看著后者閉目沉思，佛氣四溢間，竟然真的進(jìn)入了坐化。
他竟然不知該怎么反駁，心里更是生出濃濃的迷茫。
難道佛氣都已經(jīng)承認(rèn)黑虎？
沙彌輕聲問(wèn)道：“住持，該怎么辦？”
無(wú)念搖了搖頭，疲憊的開(kāi)口說(shuō)道：“將無(wú)礙帶去坐化地，準(zhǔn)備土缸為他舉行圓寂儀式。”
金光寺的僧人只得招辦，像是送瘟神般把黑虎帶到無(wú)底深淵旁，匆匆塞進(jìn)了土缸內(nèi)。
沒(méi)過(guò)多久，黑虎就變成了枯槁的干瘦尸體。
接下來(lái)僧人理應(yīng)剝皮抽骨，但黑虎才剛來(lái)到天上天，還未修行佛門(mén)心經(jīng)，沒(méi)有長(zhǎng)出佛骨佛皮。
他們只得整具尸體扔進(jìn)無(wú)底深淵。
完成這一切后，金光寺僧人不由長(zhǎng)長(zhǎng)的呼了口氣，心有余悸的返回了寺廟內(nèi)。
黑虎的尸體被無(wú)底深淵的罡風(fēng)起著，由北向南飛去。
不過(guò)還未飛出多遠(yuǎn)，鬼影從巖壁中鉆出，直接將尸體吞掉，然后送往任青的洞府。
任青好奇的打量著黑虎的尸體，雖然后者的三股意識(shí)已經(jīng)融合，但沒(méi)有佛骨佛皮的殘骸，壓根就不可能化為佛尸。
他見(jiàn)黑虎的魂魄逐漸散去，猶豫片刻后，取出塊指甲大小的佛骨塞進(jìn)尸體的嘴里。
當(dāng)佛骨作用于尸體，黑虎的魂魄瞬間與身軀融合，血肉塑像依附尸體逐漸孕育成型。
“要是一具惡佛成為群佛山里的一員，不知……”
任青訕笑著收起尸體，還是老老實(shí)實(shí)延壽再說(shuō)。
他渾身爆發(fā)六疾法的氣息，借助夢(mèng)境術(shù)法的聯(lián)系，意識(shí)依附在月隕偽龍的夢(mèng)種上。
任青借此控制著月隕偽龍，找尋合適的目標(biāo)下手。
他隨即注意到金光寺里的主持無(wú)念，正好其單獨(dú)處于廟宇，周遭也沒(méi)有什么僧人。
無(wú)念沒(méi)有跟隨前往圓寂儀式，選擇在佛像前念誦經(jīng)文。
他原本距離坐化境只差個(gè)頓悟的機(jī)會(huì)，現(xiàn)在卻在見(jiàn)識(shí)過(guò)黑虎坐化后，信念已經(jīng)滿是裂縫。
黑虎的存在，宛如是丟進(jìn)湯里的老鼠屎。
如果任青讓黑虎存活著，以此人的佛法歪理，長(zhǎng)此以往很可能會(huì)導(dǎo)致整個(gè)天上天淪陷。
甚至驚動(dòng)大慈彌勒菩薩。
任青也考慮到穩(wěn)妥起見(jiàn)，所以才維持現(xiàn)狀。
月隕偽龍趁著無(wú)念愣神間，直接鉆進(jìn)其口鼻。
無(wú)念驚恐的捂住脖頸，只感覺(jué)有莫名之物穿梭于自身血肉，徑直朝泥丸宮而去。
“來(lái)人！！來(lái)人！！！”
在無(wú)念的呼喊下，十幾名僧人連忙趕來(lái)主殿。
結(jié)果當(dāng)他們到達(dá)殿宇時(shí)，發(fā)現(xiàn)無(wú)念已經(jīng)恢復(fù)了平靜，仿佛剛才的聲音并非他發(fā)出的。
“沒(méi)事，退下吧。”
“好的，住持。”
眾僧人面帶莫名的離開(kāi)主殿。
殊不知，月隕偽龍已經(jīng)趴在無(wú)念的大腦上，任青提前通過(guò)夢(mèng)種把無(wú)念的負(fù)面情緒抹除了。
任青小心謹(jǐn)慎的施展起六疾法。
為了不被大慈彌勒菩薩佛氣察覺(jué)，夢(mèng)種釋放的六疾法氣息非常微弱，最多半尸境的程度。
任青的計(jì)劃很簡(jiǎn)單。
六疾法能使他人感染疾病，如今關(guān)聯(lián)夢(mèng)境術(shù)法后，針對(duì)魂魄的疾病自然更得心應(yīng)手了。
任青準(zhǔn)備用六疾法讓天上天的僧人患上“人格分裂癥”。
僧人的狀況本就非常類(lèi)似于人格分裂癥，操作難度并不大，主要在于增添新的意識(shí)進(jìn)去。
任青打算以黑虎的意識(shí)作為模板，給他們植入第四種意識(shí)。
此意識(shí)平日里不會(huì)顯露，唯有僧人歇息睡覺(jué)后，大腦放空時(shí)才會(huì)占具身體的主導(dǎo)權(quán)。
一旦僧人蘇醒，便會(huì)重新由三股主意識(shí)的控制。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是用第四意識(shí)偷取壽元，具體能不能成事，還要看六疾法的效果。
任青感覺(jué)把握不小。
畢竟從黑虎身上就能看出，佛氣壓根不管意識(shí)的善惡。
他不是沒(méi)考慮過(guò)直接將僧人拉進(jìn)夢(mèng)境市場(chǎng)，但僧人現(xiàn)有的三股意識(shí)極為虔誠(chéng)，更是在佛氣侵蝕下無(wú)欲無(wú)求。
由于僧人的心里沒(méi)有貪婪，不會(huì)刻意隱瞞夢(mèng)境市場(chǎng)的存在，還容易導(dǎo)致任青暴露。
任青同樣不能強(qiáng)迫僧人在夢(mèng)境市場(chǎng)交易。
因?yàn)槿缛碎g的術(shù)法能力，交易雙方不能有絲毫抗拒，否則任青無(wú)法取得丁點(diǎn)壽元。
所以任青才會(huì)在禁卒堂割韭菜的同時(shí)，用別的延壽手段彌補(bǔ)修士因交易缺少的壽元，不然夢(mèng)境市場(chǎng)早就開(kāi)不下去了。
任青把所有的精力都放在無(wú)念老僧身上，按照人格分裂的征兆構(gòu)建出術(shù)法疾病。
他現(xiàn)在不由慶幸掌握的是六疾法，而非太歲經(jīng)了。
換作太歲經(jīng)的話，需要以煉蠱的方式孕育病種，威力雖然恐怖，但不確定的因素太多。
任青足足花費(fèi)十?dāng)?shù)日，才勉強(qiáng)按照自己的想法，讓無(wú)念不知不覺(jué)間患上了人格分裂。
他松了口氣，在佛氣籠罩范圍內(nèi)偷偷摸摸的施展禁卒法，總感覺(jué)就像是在刀尖上起舞。
無(wú)念看似毫無(wú)區(qū)別，實(shí)則魂魄變得無(wú)比混亂，疾病的種子已經(jīng)埋下，增加意識(shí)反倒較為容易。
月隕偽龍把關(guān)于黑虎的記憶涌進(jìn)無(wú)念的大腦。
無(wú)念隱隱察覺(jué)到腦袋刺痛，便回到客房歇息去了。
就在他雙眼緊閉后，表情化作面目猙獰狀，額頭青筋暴出，哪有半點(diǎn)得道高僧的模樣。
月隕偽龍離開(kāi)無(wú)念的身軀，夢(mèng)種散發(fā)著微微光芒，任青借此打量對(duì)方扭曲的臉龐。
他隨時(shí)可以取消六疾法，好在佛氣依舊波瀾不驚。
第四股意識(shí)畢竟是以黑虎作為模板生成，雖然依舊留有對(duì)大慈彌勒菩薩的虔誠(chéng)，但更多的確實(shí)來(lái)自本能赤裸裸的欲望。
其中最為偏執(zhí)的便是食欲。
這樣一來(lái)，在夢(mèng)境市場(chǎng)滿足食欲可太簡(jiǎn)單了，都無(wú)需付出什么資源，幾乎是無(wú)本買(mǎi)賣(mài)。
任青剛想將無(wú)念的惡念拉進(jìn)夢(mèng)境市場(chǎng)，動(dòng)作又停了下來(lái)。
“不行，永間縲紲內(nèi)全是禁卒修士，僧人的意識(shí)要是入夢(mèng)，魂魄可能會(huì)外泄氣息。”
任青注視著神通法天象地，喃喃自語(yǔ)道：“等等，似乎可以構(gòu)建出次要的小世界？”
(本章完)