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第三十八章 亞特蘭蒂斯

“亞特蘭蒂斯?”

雖說不明白之前所說的什么五個(gè)太陽紀(jì)文明,但劉中二還是清楚面具男嘴里的亞特蘭蒂斯的,畢竟這種東西,光小說里就不知道寫了多少了,更不用說是影視劇里了。

而在面具男說完之后劉中二也是咦了一聲,緩緩開口道:

“那不是神話傳說嗎?”

確實(shí)......相對于劉中二或者整個(gè)九零后來說,亞特蘭蒂斯,那就是一個(gè)傳說。

而一邊的面具男聞言卻是笑了笑。

“說它是傳說也行,但它卻和那些只能口口相傳的傳說不同,而是真實(shí)有遺跡和文字記載的,就拿近的來說吧,柏拉圖應(yīng)該聽說過吧,古希臘的哲學(xué)家,其描述的亞特蘭蒂斯是一個(gè)美麗、技術(shù)先進(jìn)的島嶼,其歷史可追溯至公元前370年。他在書中寫道:亞特蘭蒂斯不僅有華麗的宮殿和神廟,而且有祭祀用的巨大神壇。柏拉圖描述,亞特蘭蒂斯人擁有巨大的財(cái)富,最初誠實(shí)善良,具有超凡脫俗的智慧,過著無憂無慮的生活。隨著時(shí)間的流逝,亞特蘭蒂斯人野心開始膨脹,他們開始派出軍隊(duì),開始征服周邊的國家。而無休止的極盡奢華和道德淪喪,終于激怒眾神,于是,眾神之王宙斯一夜之間將地震和洪水降臨在大西島上,亞特蘭蒂斯最終被大海吞沒,消失在深不可測的大海之中。當(dāng)然,以上涉及到了神話,有一定的不可信度。但在《對話錄》里,柏拉圖的話卻是讓人找不得借口反駁,記錄的是其表弟柯里西亞斯敘述的亞特蘭蒂斯故事。大意就是在地中海西方遙遠(yuǎn)的大西洋上,有一個(gè)高度文明的巨大大陸。大陸出產(chǎn)黃金白銀,所有宮殿都由黃金墻根及白銀墻壁的圍墻圍繞。宮內(nèi)墻壁鑲滿黃金,金碧輝煌。有設(shè)備完善的港埠及船只,尚有能載人飛翔的物體。其勢力并不局限于歐洲,還遠(yuǎn)及非洲大陸。有幅壁畫發(fā)現(xiàn)于阿克羅提里城,此城于3500年前因圣多里尼火山爆發(fā)而埋沒,1967年自火山灰中挖掘出來,似乎描述正前往北非貿(mào)易的船隊(duì)。在一次大地震之后,沉落海底,其文明隨之消失。而這里的文明,就是亞特蘭蒂斯文明!”

“那和龍宮有什么關(guān)系?”

劉中二顯然是被面具男所講的密辛吸引進(jìn)去了,忍不住下意識地開口問道。

“有關(guān)系,而且有很大的關(guān)系!畢竟那個(gè)龍宮......”

面具男說到此處頓了頓。

“這樣說吧,那個(gè)龍宮,是由亞特蘭蒂斯的人,和東方的神仙一起建造的,可以說是龍宮,也可以說是仙宮!”

“神仙?”

聽到神仙這個(gè)詞,劉中二的眼睛立馬就亮了。

怪不得能和當(dāng)家的扯上關(guān)系,原來是和神仙有關(guān)系啊,只要有神仙在的地方,那一定有做夢都想著成仙的當(dāng)家的的身影。至于那個(gè)亞特蘭蒂斯,挺多算個(gè)外國人,自己不熟,也不必多關(guān)心,不過......

想到這里,劉中二抬起了頭。

“亞特蘭蒂斯人和中國的神仙,兩方人馬似乎扯不上關(guān)系吧?”

劉中二對著面具男問出了自己的疑惑,而面具男的語氣中也是充滿了不確信。

“我也不知道,不過從得來的情報(bào)來看,亞特蘭蒂斯人確實(shí)是和中國的神仙有牽扯,至少從記載中亞特蘭蒂斯人說他們自己稱自己為仙人!”

“這世界上的神仙多到海里去了!”

劉中二也不笨,幾乎是瞬間就找準(zhǔn)了話里的關(guān)鍵點(diǎn)。

“單單一個(gè)仙人,并不能確定就是中國的吧?”

“那如果再加上海外仙山呢?”

面具男下一句話,就讓劉中二噎住了......

“海外仙山......你是說,蓬萊?”

雖說不了解那個(gè)什么亞特蘭蒂斯文明,但對于中國的神話劉中二卻是十分清楚。

海外仙山,那正是秦始皇苦苦找尋長生不老藥的地方。

傳說渤海中有三座神山:蓬萊、瀛州、方丈,為神仙居住的地方,其上物色皆白,黃金白銀為宮闕,珠軒之樹皆叢生;華實(shí)皆有滋味,吃了能長生不老。《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》中就有“蓬萊山在海中”之句;《列子·湯問》亦有“渤海之東有五山焉,一曰岱輿,二曰員嶠,三曰方壺,四曰瀛洲,五曰蓬萊”的記載。記載中另外兩座山被傳說中的龍伯國巨人釣去了守護(hù)神龜,因此沉沒于海中,“仙圣之播遷者巨億計(jì)”。

“八仙過海”的神話傳說也發(fā)生在這里,相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、何仙姑、藍(lán)采和、韓湘子八位神仙,在蓬萊閣醉酒后,展示各自的寶器,凌波踏浪、渡海而去,“八仙過海、各顯其能”、“八仙過海,各顯神通”或“八仙過海,各憑本事”的傳說便由此流傳。甚至更有一種說法說蓬萊仙島就是指現(xiàn)在的臺灣。另外因?yàn)槿毡镜牡乩矸植迹灿幸耘钊R三島作為對日本的稱呼。而在當(dāng)今的中國,蓬萊更是一個(gè)極負(fù)盛名的旅游景點(diǎn)。據(jù)悉早在春秋時(shí)代,蓬萊就為萊子國的屬地,漢為東萊郡,唐置蓬萊鎮(zhèn),后又升為登州府,而這里真正以蓬萊命名,則始于漢武帝,唐人杜佑的《通典》上說:“漢武帝于此望海中蓬萊,因筑城以為名”。原來秦漢時(shí)代,方士眾多,他們說渤海之東有一百川匯集之處,海水最深,中有三神山,名日“蓬萊”、“方丈”、“瀛洲”,是仙人所居之處,并有長生不老之藥,漢武帝為了尋求這個(gè)仙境,曾多次駕臨山東半島,登上突入渤海的丹崖山,但是,海中的仙山“蓬萊”卻始終渺無蹤影,于是只好把丹崖山喚作蓬萊,蓬萊便由此而得名。傳說中的仙山蓬萊不過是個(gè)虛無縹緲的幻境,但人間蓬萊仙閣,卻是一個(gè)最富魅力,一直吸引著廣大游客的地方。

蓬萊閣座落在蓬萊城以北臨海陡起的丹崖山上,它始建于宋朝嘉佑年間,當(dāng)時(shí)郡守朱處約見這里山勢陡峭,風(fēng)景幽美,便建閣其上,取名蓬萊,供人游覽。明朝萬歷十七年,巡撫李戴,又在附近增設(shè)了一批建筑物,總稱蓬萊閣。清朝嘉慶二十四年,知府楊本昌和總兵劉清和,在原有基礎(chǔ)上又進(jìn)行了擴(kuò)建,蓬萊閣才具有現(xiàn)在的規(guī)模,新中國成立后,又經(jīng)幾度修繕,使古老的蓬萊閣仍然保持了原有的風(fēng)韻。

當(dāng)然......以上只是劉中二個(gè)人心中對于蓬萊的理解,和面具男所說的蓬萊,肯定是有一定差距的!

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