人族祖地，崆峒山。
對(duì)流程，三祖與衆(zhòng)多大賢早就駕輕就熟。
建造一方祭臺(tái)，等帝堯上去，祭祀天地人後，總結(jié)一番對(duì)方功績(jī)，隨後將藕開(kāi)始了重頭戲。
轟隆!
大量功德落下。
在功德灌輸下，帝堯修爲(wèi)不斷突破，成就半步準(zhǔn)聖。
與此同時(shí)，人族氣運(yùn)再次大幅度增長(zhǎng)，不少人族在氣運(yùn)加持下破境，僅是崆峒山就有上千位太乙金仙、十幾位大羅金仙。
燧人氏、有巢氏、淄衣氏，修爲(wèi)更是臻至半步準(zhǔn)聖，能與五帝相媲美，估計(jì)等三皇五帝盡數(shù)歸位，人族天地主角之位徹底定型，他們就能順利斬屍，成就準(zhǔn)聖。
火雲(yún)洞內(nèi)，人族共主與屬臣修爲(wèi)同樣突破，在龐大氣運(yùn)助力下，伏羲、神農(nóng)與軒轅修爲(wèi)盡皆攀升至準(zhǔn)聖中期巔峰，等五帝歸位，就能成就準(zhǔn)聖後期巔峰，再與三皇業(yè)位融合，另類成道。
顓頊與帝嚳也修爲(wèi)再增，顓頊終於大羅金仙圓滿，帝嚳修爲(wèi)精進(jìn)數(shù)分，等五帝圓滿，就能真正成就準(zhǔn)聖。
作爲(wèi)帝師，玄都同樣獲得功德，有了大羅金仙后期巔峰修爲(wèi)，依舊穩(wěn)坐截闡人西方四教第一之位。
只是，想到那位石磯聖人親傳大弟子素女，已大羅金仙圓滿，玄都心中五味雜陳，上善若水的心境都略有波瀾，生出幾分競(jìng)爭(zhēng)之心。
天庭同樣獲得了不菲功德，畢竟，他們?cè)诘蹐蛑问榔陂g，幫了不少忙。
就在衆(zhòng)人以爲(wèi)帝堯會(huì)帶著屬臣前往火雲(yún)洞時(shí)，蒼穹降下大量仙光，天帝與王母親臨，給足了這位人族共主面子，隨後，昊天親自開(kāi)口，請(qǐng)帝堯擔(dān)任天官大帝之職，地位僅在天帝王母之下，並定下上元節(jié)，請(qǐng)?zhí)旃俅蟮墼谀且惶熨n福人間。
帝堯沉思片刻，就答應(yīng)下來(lái)。
這是合則兩利之事。
對(duì)天庭來(lái)說(shuō)，能借此擴(kuò)大影響，提高天庭聲望;對(duì)帝堯而言，能獲得部分天庭氣運(yùn)加持，對(duì)修行有利。
至於天官大帝每年賜福消災(zāi)之事，在帝堯眼裡不是事，等五帝圓滿，火雲(yún)洞中人每年都能出來(lái)一趟，捎帶手的事。
若是嫌麻煩，能日後斬屍，令善屍擔(dān)任這一職位就是。
見(jiàn)帝堯答應(yīng)下來(lái)，昊天眉開(kāi)眼笑。
帝堯與天庭一直合作愉快，讓帝堯擔(dān)任天官大帝之職，是天帝深思熟慮的結(jié)果。
這件事對(duì)天庭好處頗多。
做完這一切後，事情真正塵埃落定，天帝王母離去，帝堯帶著屬臣?xì)w隱火雲(yún)洞。
舜接過(guò)人族共主之位，人族進(jìn)入舜帝時(shí)代。
幽冥宮。
在舜帝上位後，石磯將酆都大帝叫來(lái)，交代一番具體事宜，就暫時(shí)賜下萬(wàn)鬼圖。
得到吩咐後，酆都大帝面色鄭重，他知曉對(duì)幽冥界來(lái)說(shuō)，這是一件大事，離開(kāi)幽冥宮後，與九幽冥鳳商量一番，立刻發(fā)號(hào)施令，整個(gè)幽冥界頓時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。
有虞國(guó)。
自舜成爲(wèi)帝堯重臣開(kāi)始，有虞部落水漲船高，由部落逐漸發(fā)展?fàn)?wèi)城邦，而在舜順利接過(guò)人族共主之位、重?fù)?dān)在身後，有虞城邦更上層樓，晉升爲(wèi)有虞國(guó)，成了人族新中心。
作爲(wèi)白骨洞一脈弟子，舜自然從師父雲(yún)霄仙子那裡知曉了幽冥大動(dòng)作，知曉此事關(guān)係重大，不僅關(guān)乎地道，同樣跟人族安危息息相關(guān)。
他馬上命屬臣傳遞消息，命各城邦、部落、村子做好準(zhǔn)備，晚上絕不能出門，哪怕聽(tīng)到什麼響動(dòng)，也不能隨意出來(lái)查看，若是迫不得已，又不得不出來(lái)的理由，見(jiàn)到幽冥鬼怪後，絕不能貿(mào)然上去打擾，更要讓開(kāi)道路，莫要擡頭觀望，否則，驚擾了幽冥，性命難保，後果自負(fù)。
人族共主地位崇高，威望深重。
加上舜帝素來(lái)以德服人，又這麼鄭重其事，由不得人族不相信、不緊張、不擔(dān)憂、不惶恐。
從雲(yún)霄口中知曉幽冥行動(dòng)的目的後，舜帝心中一動(dòng)，立刻派人在各地建立廟宇。
大城建立冥神殿，小城建立城隍廟，村落建立土地廟，部落建立山神、水神等廟宇，此外，人族而今已經(jīng)有了以血脈維繫的家族，每個(gè)家族都要建立宗祠，供奉祖先。
這只是第一步。
接下來(lái)，舜帝又在雲(yún)霄指點(diǎn)下，製作出以獸皮、貝殼、樹(shù)葉等爲(wèi)材的冥幣，命人族祭拜祖先亡靈時(shí)，燒冥幣，供吃食。
不僅如此，舜帝還命人祭祀土地與莊稼，祈求來(lái)年五穀豐登，命各家各戶貼桃符，在門上雕刻門神。
舜帝還派使者告知周邊其他種族，至於聽(tīng)不聽(tīng)，就是他們的事。
數(shù)百年後，等一切準(zhǔn)備就緒。
七月十五晚，明月高懸夜空，比以往任何時(shí)候都要皎潔明亮，月光傾瀉而下，將天地都染上一層素白。
時(shí)至深夜，銀白明月突然變得猩紅如血，幽冥界內(nèi)，冥月大放光華。
這段時(shí)間，冥月仙子將掌控太陰星。
人間陰氣瀰漫，鬼氣森森;冥界陰氣濃郁成液，羣鬼歡呼。
不少陰?kù)`置身其中，瘋狂吸收冥月之力，煉化周遭陰氣，實(shí)力大增。
不少業(yè)力並不深重的陰?kù)`，甚至是善魂，被在冥神帶領(lǐng)下，朝著距離較近的鬼門關(guān)而去。
大量身穿甲冑，手持鐮刀或長(zhǎng)戈的陰兵匯聚，令行禁止，在陰帥帶領(lǐng)下朝著鬼門關(guān)而去。
連五方冥尊、四大冥君都出動(dòng)，負(fù)責(zé)對(duì)外征戰(zhàn)的幽冥九部跟七罪使者也不例外。
連酆都大帝都乘坐轎輦，被八位太乙金仙靈鬼擡著，出了酆都城。
與此同時(shí)，五座鬼門大開(kāi)，五方鬼帝率領(lǐng)麾下精兵強(qiáng)將親自坐鎮(zhèn)。
這是幽冥第一次大規(guī)模出動(dòng)。
是第一次開(kāi)啓鬼門，放鬼怪入世，享受人間香火供奉，與後人短暫團(tuán)聚。
也是幽冥界第一次大清洗，是示威，也是清算因果。