“我們馬上行動，此次以保護小蛇為主，順便跟三清他們好好切磋一下。”女媧最后總結(jié)一句，便向后殿走去，不知干什么去了
看到帶著一臉興奮的女媧離去的背影，伏羲不禁頭黑線，暗道:你去跟人打架才是最想要的吧，至于保護女兒才是順帶的。
這時一直站在一邊的陸壓開口道:“圣皇，陸壓身受您與女媧娘娘大恩，一直無以為報，今小蛇妹妹劫難臨頭，陸壓亦希望盡一份力，圣皇旦有所命，陸壓萬死不辭。”
陸壓不知伏羲，女媧二人實力，聽到伏羲與女媧要同時面對五個圣人，感覺他們勝算不大，便想幫他們一把，雖然圣人之戰(zhàn)插不上手，但幫忙攔住一些三教弟子還是可以的，尤其是自己與西方教結(jié)下因果，早晚會加入，想必會彼此留些情面，不致于真的拼命。
“陸壓，你有這份心就好，至于此次爭斗你萬不可參與其中，否則日后加入西方教必然受人猜疑，防備，另外，你也不用為我們擔心，三清和西方二圣我們自有應對之法，肯定不會吃虧就是。”
“如此就好。”陸壓聽到伏羲的話松了口氣，在他想來伏羲所謂的應的之法多半是離間三清和西方二圣關(guān)系，又或是用靈寶，靈物收買某個圣人之類的，哪里知道伏羲是準備與五圣硬剛。
就在伏羲與陸壓談話的時候，一道身影正在以極快的速度向洛水方向飛行著，那里一個身材魁梧的男子，相貌威嚴，只是現(xiàn)在這男子面陰沉，一股憤恨之意顯露出來。要說這男子那可不是普通人，其名為禹，懷人皇紫氣而出生，剛出生就被西方教準提圣人的親傳弟子彌勒收為徒弟，自幼受彌勒教導，不過他現(xiàn)在還不是人皇，現(xiàn)在的人皇乃是舜帝，其師為人教玄都大法師，至于堯帝早在三十多年前就已經(jīng)退位，前往火云洞隱居了。
禹一邊飛行，一邊在心中暗暗發(fā)誓，一定要治理好水患為自己父親伸冤，一定要讓闡教那些人付出代價，不過現(xiàn)在最重要的是找到洛水女神，讓她幫助自己治水，只要有她幫助，治水之事就容易多了。
要說禹為什么會出現(xiàn)在這里尋找所謂洛水女神，還要慢慢說來。自從堯帝退位之后，舜帝登位，掌管人族大權(quán)，其師玄都大法師出身老子所立人教，背景深厚，而且舜亦是一代人杰，將人族發(fā)展得更加興盛起來，后來又迎娶了堯帝的兩個女兒，可謂踏上人生巔峰。不過正所謂樂極生悲，就在舜帝志得意滿之時，人間大范圍天降大雨，一連數(shù)月之久，黃河決堤，附近人族部落處于洪水災害之中，偏偏這時有些妖怪趁機興風作浪，導致無數(shù)人被淹死，即使天庭派出執(zhí)掌萬妖的勾陳帝君下凡，率天兵天將降妖伏魔效果也不明顯，實在是妖怪太多了。
人教人丁稀少，老子僅有玄都一個弟子，分身乏術(shù)，斬殺幾個妖怪也無濟于事，如些老子便找到元始天尊，讓他派闡教弟子出山相助，正好元始天尊想借此恢復闡教因為精衛(wèi)之事而受損的聲譽，雙方一拍即合，闡教弟子紛紛下山斬妖除魔，要知道妖族在元始天尊眼中那就是披毛帶角，濕生卵化之輩，闡教弟子向來看不起妖族，動起手來當真是亳不留情，也不問問有沒有害人，見到就殺，而且為了表現(xiàn)宣揚闡教威名，專門當著一些人族之面誅殺妖怪。一些逃到北俱盧洲的妖怪把事情經(jīng)過一說，妖族上下群情激憤，你闡教斬殺為禍人間的妖怪我們無話可說，但你們這么不問青紅皂白，亂殺一通那就說不過去了。盛怒之下，妖族三巨頭之一的鬼車不顧商羊與白澤的反對，帶著一批大妖就離開了北俱盧洲準備去找闡教麻煩。
而另外一邊，有了闡教門下對付那些妖怪，舜帝便開始與眾人商議治水問題，經(jīng)一番討論，這治水之事便交由鯀負責，還專門請闡教門人輔助。只是闡教之人乃圣人弟子，何等高傲，舜帝身為人皇，那還說得過去，可鯀算什么東西，憑什么聽他的。闡教眾人一商量，決定自已另想他法治水，正好借此彰顯他們闡教大法，燃燈提出土能克水，只要把水堵住這水患自然也就解決了，正好天庭昊天玉帝手中有一份熄壤，居說是女媧之徒受封勾陳帝君時送給昊天玉帝的禮物，只要把熄壤借來，化作山脈將水一堵就好，如此可揚闡教之名。
燃燈的辦法受到闡教眾人的贊同，南極仙翁親自前往借來熄壤，化作連綿山脈圍堵洪水，剛開始一段時間確實起到效果，只是鯀幾次提出此法只能暫擋一時，并將自己疏導水脈的建議提出，卻遭拒絕。無計可施的鯀只能看著水位越來越高，心中急得要命，最后下了一個決定，暗中摸了摸懷中一張獸皮圖，轉(zhuǎn)身離去。
回到家中將自已畫的水脈圖取出，連同另外三卷特殊皮卷交給自已忠心的老仆。事實鯀見到闡教門人故意在人族面前斬殺妖怪時就覺得他們別有用心，暗中做了些準備。開門走了出去，再次不舍回頭看了一眼，鯀便大步離開，心中暗道:我兒子禹已經(jīng)盡得我真?zhèn)鳎麜槲移皆┑摹?
熄壤能堵住洪水一時卻堵不住一世，水越積越多，最后還是決堤了，而且這次洪水更加兇猛，受災人族怨聲載道，為了平息民憤，舜帝命人捉拿治水負責人鯀治罪，對此鯀早有準備，也不辯解什么，被當眾斬殺。
鯀被處死了，但這治水之事還得繼續(xù)，只是舜帝面臨著一個尷尬的問題，那就是無人可用，若論水利之事，鯀當屬第一，鯀都失敗了其他人更沒把握了，人族之中無人敢接這治水的差事，眾人彼此推脫，最后這差事落到了鯀的兒子禹身上。
禹受命治水之后，立刻行動起來，四處調(diào)查，一心治好洪水個父親贖罪，忙碌多日卻無頭緒，這時家中老仆將其父留下的四卷獸皮交給他，禹看了大吃一驚，其中一卷獸皮是鯀自己畫的關(guān)于各處受災地區(qū)的水脈圖那還沒什么，可另外三卷獸皮記載著疏導治理各處河流的方法和水圖，畫卷上不僅用各種合樣的線條，顏色，符號表明了水脈周圍的山川，低谷，湖泊手詳盡無比的地形，還有修筑堤壩，灌溉農(nóng)田，養(yǎng)殖魚蝦等水利工程，按照這上面的方法完全可以治好水患而且變害為益，可是既然有此良策，為何父親治水失敗呢？要知道自己父親可是因為治水不當而被處斬的。
當禹從老仆口中得知事情真相之后，頓時大怒，對闡教眾仙憤恨不已，顯然自己父親成了闡教的替罪羊，同時禹對自己的老師彌勒也埋怨起來，別人可能不清楚事情真相，可彌勒做為圣人親傳弟子豈會不知，但彌勒從未向他提及父親含冤之事，而且處處交好闡教眾人，對此禹豈能不怨。
其實彌勒也是無奈，西方二圣與三清聯(lián)盟，西方勢弱，需要交好三清，尤其是元始天尊，更是西方教拉攏的對象，自然會幫著闡教。
禹心中雖怒，卻也知道現(xiàn)在不能與闡教鬧翻，現(xiàn)在最重要的是治水問題，只有治理好了水患才有機會為父親申冤。這時禹忽然想到那三卷記錄治理水脈之法的獸皮卷顯然不是父親所作，能提出如此治水良策之人顯然精通水利，如果找到此人相時，那么自已治水必然事半功倍。經(jīng)過一番詢問，禹從一位年老的史官口中得知獸皮卷的主人是一位居于洛水之濱的女神，禹便踏上了尋找洛水女神的路途。
媧皇宮中，伏羲看著玄光鏡中飛往洛水之地禹的影象，取出一棍一斧，那棍子兩頭各有一道金箍，斧子上則有神秘符文顯現(xiàn)，兩物皆靈光閃爍，品質(zhì)不凡，伏羲將它們拋出媧皇宮，向地仙界落去，心中嘀咕道:我是因為受孫猴子故事影響才煉了這根棍子，可現(xiàn)在好像因為我才有了金箍棒的出現(xiàn)，究竟哪是因哪是果呢？
伏羲想了好一會，始終不得要領，反倒弄得自己心煩意亂，因為這個問題就好比先有雞還是先有蛋，既然想不明白那就不想了，伏羲很快就將這事拋在腦后。