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第129章 河圖洛書 伏羲證道

女媧娘娘隨著通天教主繼續(xù)前進(jìn),女媧娘娘進(jìn)過(guò)竹林之后不由得錯(cuò)愕不已。不由得將目光轉(zhuǎn)移到通天教主的身上,滿臉的疑惑。其實(shí)不止女媧娘娘疑惑,錯(cuò)愕。就連已經(jīng)來(lái)過(guò)一趟的通天教主亦是如此。

要不是通天教主自信自己沒(méi)有走錯(cuò)地方,這里就是蓬萊仙島。通天教主都以為來(lái)到人族,眼前的一切除了竹林、竹屋以及那一池塘沒(méi)變之外,其與的地方就像是一戶平常的農(nóng)戶人家。

在竹屋的旁邊是一塊稻田,可以看見(jiàn)禾苗還是剛剛種下,在風(fēng)雨中柔韌而堅(jiān)強(qiáng),一片綠油油的,一邊是一塊菜地種植著一些植物,有的在人族出現(xiàn)過(guò),有的則是沒(méi)有。竹樓的屋頂則是升起一股炊煙,活脫脫的一幅農(nóng)家田園的景象。

忽然兩人感覺(jué)到一股香味,居然讓兩位不食人間煙火的圣人,居然胃口大開(kāi),兩人循著這股香味終于來(lái)到了竹屋之內(nèi),看到無(wú)極正在拿著一個(gè)勺子在一個(gè)盆子里上下的翻滾著一些東西。

香味正是從那里傳來(lái)的,兩人正在觀察無(wú)極,希望可以看出無(wú)極的動(dòng)作之中的不凡,但是讓兩人失望不已,盆子和勺子都是普通之物,火亦是凡火,無(wú)極的動(dòng)作更是看不出什么。

就在兩人觀察無(wú)極的時(shí)候,無(wú)極首先發(fā)言道:“娘娘、師叔,你們稍等片刻,我這里馬上就好?!睙o(wú)極說(shuō)完就繼續(xù)剛剛的動(dòng)作。

原來(lái)無(wú)極在他們一進(jìn)入蓬萊仙島,就被無(wú)極發(fā)現(xiàn)了。要是以前兩位圣人借助無(wú)極的玉符,隱藏自己無(wú)極還真發(fā)現(xiàn)不了,但是隨著無(wú)極開(kāi)天,無(wú)極的實(shí)力大進(jìn),立刻就知道來(lái)了兩位氣機(jī)不落于自己的強(qiáng)者。

隨后無(wú)極就觀察者兩人之后的一切動(dòng)作,看到兩人前往果園,以及偷到酒窖之中的佳釀。讓無(wú)極不由得好笑不已。果園之中的各種先天靈根已經(jīng)被無(wú)極移植到無(wú)極界中,至于通天教主偷得佳釀純粹就是鳳秋等人無(wú)事做,自己釀制的,完全不能跟無(wú)極的果酒相提并論。

無(wú)極看著二人一路之上之上觀察者蓬萊仙島的景色,一邊慢悠悠的向著竹樓走來(lái),無(wú)極見(jiàn)時(shí)間還有盈余,就開(kāi)始做菜做飯一招待女媧娘娘和通天教主。

飯菜很快就做好了,無(wú)極將碗筷擺好之后,就讓兩人坐下,通天教主終于開(kāi)口道:“無(wú)極,你居然可以發(fā)現(xiàn)我們,看來(lái)你的修為有進(jìn)步了,只是你剛剛在做什么?”

無(wú)極回答道:“師叔,我是在做飯菜,就是普通人族吃的食物。你們嘗嘗。”隨后無(wú)極就首先動(dòng)筷子。女媧娘娘和通天教主看到無(wú)極已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)口,本來(lái)是不想吃的,但是食物的香味實(shí)在是有些誘人,,就開(kāi)始小口小口的品嘗起來(lái)。

無(wú)極的做的食物可不只是當(dāng)今人族吃的那些做法,無(wú)極還糅合一些后世的作料,味道絕對(duì)好吃。兩人品嘗了一下之后,女媧娘娘還顧忌自己的形象,比較矜持,小口小口的吃。通天教主可就沒(méi)有什么顧忌,直接大口大口的開(kāi)吃起來(lái)。

片刻的功夫之后,三人就消化了無(wú)極做的四個(gè)菜,無(wú)極引領(lǐng)者兩人來(lái)到了池塘邊上的柳樹(shù)下坐下,女媧娘娘立即向自己的來(lái)意告訴了無(wú)極,希望無(wú)極可以講河圖洛書借出,或者提出相關(guān)的線索。

無(wú)極聽(tīng)到女媧娘娘的來(lái)意之后,就開(kāi)口說(shuō)道:“娘娘,先天靈寶河洛圖書我確實(shí)是拿不出來(lái),他已經(jīng)被我使用完了,在好好世界不復(fù)存在。”

女媧娘娘聽(tīng)到無(wú)極的回答之后,失望不已。原本女媧娘娘就知道河圖洛書已經(jīng)消失洪荒,但是為了自己的兄長(zhǎng)成道之路,女媧娘娘還是抱著萬(wàn)一的僥幸心理,但是親口聽(tīng)到無(wú)極說(shuō)出來(lái),女媧娘娘還是失落不已。就連一旁的通天教主亦是感到可惜。

無(wú)極見(jiàn)到兩人的表情變化,再次的開(kāi)口道:“原本的先天靈寶河洛圖書雖然消失了,但是新的后天靈寶河圖洛書也將到了出世的時(shí)候?!睙o(wú)極看到兩人一伙的表情后。再次的開(kāi)口道:“河洛圖書雖然消失,但是其中大道應(yīng)經(jīng)被我領(lǐng)悟,我可以重?zé)捄勇鍒D書,到時(shí)再有師叔出手,返后天為先天,到時(shí)先天靈寶河洛圖書就該出世”

通天教主和女媧娘娘沒(méi)有想到峰回路轉(zhuǎn)疑無(wú)路,柳暗花明又一村,隨后無(wú)極拿出一些材料,就開(kāi)始煉制起來(lái),無(wú)極花了九九八十一天之后終于將那些材料煉制成河洛圖書的模樣。

無(wú)極見(jiàn)靈寶已經(jīng)煉制成型就開(kāi)始逐步的將自己對(duì)于從河洛圖書中領(lǐng)悟的大道打入這兩件即將成型的靈寶上。之后無(wú)極就將新煉制的河洛圖書交給通天教主,讓其使用乾坤鼎返本還源,成就先天靈寶。

無(wú)極見(jiàn)到?jīng)]有自己什么事,就走到外面菜地進(jìn)行除草,畢竟八十多天沒(méi)有除草,菜地里已經(jīng)長(zhǎng)滿了雜草。稻田里的禾苗已經(jīng)成長(zhǎng),隨時(shí)都可以收割。

四十九天之后,通天教主終于將河洛圖書返本還源成功,隨后通天教主則是以自己有事先行離開(kāi),只是無(wú)極留意到通天教主在離開(kāi)的雙眼卻是對(duì)于女媧娘娘多看了一眼。其中卻是有著一種莫名的情誼。

無(wú)極和女媧娘娘見(jiàn)到通天教主將河洛圖書返本還源成就先天靈寶。無(wú)極本著自己沒(méi)事出去晃悠晃悠的心態(tài),就和女媧娘娘出去一趟,只是無(wú)極是否有著其他的意思就是不言而喻。

隨后自然是皰犧在河邊悟道的一幕,無(wú)極就讓黃牛將河洛圖書送給皰犧悟道,女媧娘娘和無(wú)極則在一邊觀看,以及之后阻止云霄的一幕。

只見(jiàn)在皰犧的身上忽然出現(xiàn)一個(gè)黃袍道人,無(wú)極卻是知道這是皰犧的前世妖皇伏羲的模樣只見(jiàn)伏羲模樣的道人道:“妖皇伏羲見(jiàn)過(guò)本尊?!卑挔拚f(shuō)道:“人皇伏羲見(jiàn)過(guò)妖皇伏羲,你我一體不用客氣,你還是回歸本尊吧?!闭f(shuō)完妖皇伏羲就化作一道流光進(jìn)入皰犧的身體。

皰犧此時(shí)卻是明悟前世,斬出善尸妖皇伏羲道人此時(shí)皰犧斬卻善尸修為大進(jìn)。云霄忽然感到束縛自己的那道力量消失了,云霄先是上前觀察了一番皰犧的情況,隨后就帶領(lǐng)著皰犧向著虛空道:“云霄拜見(jiàn)女媧娘娘、無(wú)極師兄?!?

皰犧此時(shí)也是發(fā)現(xiàn)了站在虛空女媧娘娘和無(wú)極。皰犧向著虛空道:“人族皰犧見(jiàn)過(guò)人族圣母女媧娘娘,無(wú)極圣師。”無(wú)極連忙道:“伏羲道友既然已經(jīng)吸取凡塵恢復(fù)前世記憶,身份卻是尊貴,以后道友相稱即可?!?

女媧娘娘亦是回道:“兄長(zhǎng)不用多禮,你我本是兄妹,以后兄妹相稱即可?!卑挔薜溃骸笆ツ改锬?,妖皇伏羲已經(jīng)不再,現(xiàn)在唯有人族伏羲。今后還是以圣母娘娘相稱。”

女媧娘娘見(jiàn)到皰犧執(zhí)意如此,只能任由皰犧,隨后無(wú)極見(jiàn)女媧娘娘和伏羲只顧著交談,有些冷落了云霄。就出言詢問(wèn)了云霄一番。云霄原本還有些敬畏無(wú)極,但是隨著與鳳秋四女相處甚久,寥寥數(shù)語(yǔ)之間,談及關(guān)于無(wú)極的一些信息。原本的敬畏之心逐步的在在消失,剛剛就已經(jīng)把僅剩的那點(diǎn)敬畏之心消失殆盡。

無(wú)極與云霄在交談了一番之后,就與女媧娘娘先后離開(kāi),只是無(wú)極這次沒(méi)有與女媧娘娘一起,也沒(méi)有回蓬萊仙島,而是在洪荒之中游歷了一番。

在女媧娘娘和無(wú)極先后來(lái)開(kāi)之后,云霄亦是隨后向皰犧告辭,畢竟皰犧已經(jīng)回復(fù)了前世伏羲的記憶,無(wú)論見(jiàn)識(shí)和實(shí)力都不是云霄可比的,此時(shí)云霄卻是有著自知之明,并且亦是為了解除與皰犧之間的尷尬。畢竟妖皇伏羲的身份可是云霄的長(zhǎng)輩,現(xiàn)在云霄卻是妖皇轉(zhuǎn)世的老師,這讓皰犧如何與云霄相處。

皰犧在云霄走后,皰犧卻是無(wú)比愜意的走回i人族,有了實(shí)力的皰犧,感覺(jué)這片天地都變得不一樣了。皰犧回到人族部落首先下令將自己改名伏羲之事,這在人族之中引起了軒然大波。畢竟人族對(duì)于妖族的仇恨雖然隨著大羅金仙級(jí)別的強(qiáng)者離去,仇恨有所減弱。但是人族對(duì)于妖族的仇恨卻是已經(jīng)已經(jīng)深入人族的血脈之中,是以對(duì)于皰犧改名之事大有抵觸。

但是皰犧對(duì)人族的貢獻(xiàn),以及威望已經(jīng)無(wú)人能及,最終人族還是勉強(qiáng)的認(rèn)可了皰犧改名伏羲之事。隨后伏羲又開(kāi)始在人族教授八卦之道,讓人們可以趨吉避兇。

人族在伏羲傳授了八卦之道之后,人族往往能夠在災(zāi)害之前作出一些準(zhǔn)備,使得人族的損失減到最小,隨著人族八卦之道的傳播,人族之中原本對(duì)于伏羲改名之事有所不滿的,但是隨著人族受益,那些不滿也隨之煙消云散。

千年之后,伏羲終于成功的證道人皇。太上圣人、原始天尊、通天教主、女媧娘娘、接引圣人、準(zhǔn)提圣人、無(wú)極天尊等七位洪荒世界的最強(qiáng)者前來(lái)觀看三皇之中最后的人皇證道觀禮。

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