大家收藏啊，跪求收藏
帝俊、太一、伏羲三人先期回到天庭之後，帝俊見(jiàn)到自己的老婆岌岌可危，直接上前對(duì)陣冥河，只是帝俊將河洛圖書(shū)送與了無(wú)極，現(xiàn)在沒(méi)有順手的靈寶，唯有使用拳腳功夫與羲和一起對(duì)戰(zhàn)冥河道人。
冥河道人見(jiàn)到帝俊沒(méi)有使用靈寶對(duì)敵，只是使用拳腳對(duì)敵，雖然疑惑但是亦是不敢大意，妖族的肉身雖說(shuō)不如巫族，但是亦是不差多少。三人大戰(zhàn)在一起。
太一見(jiàn)帝俊、羲和、十大妖聖中的三大妖聖都沒(méi)有危險(xiǎn)，就和伏羲一起進(jìn)攻散修聯(lián)盟的準(zhǔn)聖，。擁有混沌鐘的東皇太一可不是一般的準(zhǔn)聖，那些斬去一屍的準(zhǔn)聖如何使太一的對(duì)手，瞬間就被壓著打，太一以一敵三位準(zhǔn)聖。伏羲則是施展自己的先天靈寶伏羲琴，施展音波攻擊散修聯(lián)盟的大羅金仙，不少大羅金仙直接被伏羲琴的音波攻擊的瞬間死亡，亦有不少被伏羲琴的音波影響，被自己的對(duì)手抓住破綻，直接的殺死。
東王公見(jiàn)到此時(shí)的情況，連忙下令撤退，反正自己的目的已經(jīng)完成了一半，再打下去要是妖師鯤鵬帶領(lǐng)剩下的七大妖聖以及周天星斗大陣回來(lái)，自己等人可就死無(wú)葬身之地。
散修聯(lián)盟在東王公的命令下有序的撤退，帝俊明白自己妖族這次可謂是損失慘重，就是追上去亦是未必就會(huì)贏，更何況邊上還有巫族虎視眈眈，帝俊下令收拾戰(zhàn)場(chǎng)。
沒(méi)過(guò)多久妖族就在妖師鯤鵬、十大妖聖的七位妖聖的帶領(lǐng)下回歸天庭，不少人看到天庭的狀況之後都叫囂這要去滅了散修聯(lián)盟。但是都被帝俊給壓下來(lái)了。
帝俊將一大堆的命令下達(dá)之後，就將先前收集的人族精血拿在手中夥同東皇太一、西皇伏羲、妖后羲和、妖師鯤鵬一起閉關(guān)養(yǎng)傷。和煉製屠巫劍。當(dāng)他們來(lái)到天庭寶庫(kù)準(zhǔn)備拿材料時(shí)，看到滿地的屍體，寶庫(kù)內(nèi)的藏寶更是少了一半，讓四人氣得不行。好在還有一般的寶庫(kù)存在，否則又要收集材料，煉製屠巫劍的日期就要往後推遲不知多少。
四人唯有將這筆賬記住以後再報(bào)，先養(yǎng)傷爲(wèi)重，之後衆(zhòng)人將妖族的管理事宜都交給了十大妖聖的手中，並且讓衆(zhòng)人做好大戰(zhàn)的準(zhǔn)備，出關(guān)之日就是大戰(zhàn)之時(shí)，四人就開(kāi)始全力閉關(guān)。
在無(wú)極坐鎮(zhèn)人族，散修聯(lián)盟和妖族大戰(zhàn)之時(shí)，無(wú)極的自我屍青蓮道人亦是沒(méi)有閒著，無(wú)極早在救援人族之前就將自己的自我屍放出，讓其進(jìn)入散修聯(lián)盟的老巢西崑崙。
西崑崙距離東崑崙雖說(shuō)比較遠(yuǎn)，但是以整個(gè)洪荒來(lái)說(shuō)還是比較近。先前無(wú)極就已經(jīng)來(lái)過(guò)西崑崙的周邊遊歷過(guò)。青蓮道人此次來(lái)散修聯(lián)盟的駐地西崑崙有兩個(gè)目的，一爲(wèi)報(bào)上次東王公、西王母二人無(wú)故圍攻自己之仇，二來(lái)亦是聽(tīng)聞五行先天靈根的黃中李在東王公手中，，自己此次亦是爲(wèi)集齊先天五行靈根。
此時(shí)無(wú)極的道行之高已經(jīng)超過(guò)了太一等人的斬二屍的準(zhǔn)聖中期，此時(shí)無(wú)極已經(jīng)斬卻自我屍、善屍，無(wú)極的惡念已經(jīng)在斬出，現(xiàn)在在孕育，隨時(shí)皆可以將它寄託在黑蓮之內(nèi)，那是無(wú)極就是斬三尸的準(zhǔn)聖大能，只是無(wú)極現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間而已。
青蓮道人作爲(wèi)無(wú)極的自我屍，道行神通自然不差，已經(jīng)有了準(zhǔn)聖中期的修爲(wèi)，更是精通無(wú)極的空間的法則，隱匿行蹤自然小菜一碟。青蓮道人先將將一位大羅金仙打暈之後，在其腦中得到了自己想要的信息後，就將其的記憶修改了一番，就開(kāi)始尋找黃中李樹(shù)的位置。
由於青蓮道人先前在大羅金仙的腦中靜得到的黃中李樹(shù)的大概位置，是以青蓮道人找起來(lái)並不算麻煩，只是花了半天的時(shí)間，青蓮道人就神不知鬼不覺(jué)的來(lái)到了黃中李樹(shù)的樹(shù)下。
青蓮道人看著眼前這顆黃色的巨樹(shù)，接觸的果實(shí)亦是有些類(lèi)似李子一般，想到黃中李的相關(guān)傳說(shuō)。傳說(shuō)中先天五行靈根之首黃中李，據(jù)說(shuō)十萬(wàn)年纔開(kāi)一次花，十萬(wàn)年才結(jié)一次果，再有十萬(wàn)年方可成熟，每次成熟纔有九十九顆，凡人聞一聞，可得長(zhǎng)生，咬一口，可證天仙道果，吃一顆，可使胸中五氣朝元，頭頂三花成蕾，證得那逍遙自在的太乙道果。
當(dāng)然這些傳說(shuō)有些誇張，但是青蓮道人親自聞了一下，活個(gè)一會(huì)億萬(wàn)零八百年還是可以的，吃了一口卻是可以得到天仙的法力，吃完一個(gè)之後亦是可以得到太乙金仙級(jí)別的法力。青蓮道人居然可以在此領(lǐng)悟到木屬性法則的相關(guān)大道。
青蓮道人想要不聲不響的拿走黃中李雖說(shuō)不可能，但是驚動(dòng)了散修聯(lián)盟之人，青蓮道人想要離開(kāi)亦是輕而易舉。青蓮道人的實(shí)際戰(zhàn)力比之無(wú)極雖說(shuō)有所不如，但是防禦能力比之無(wú)極卻是不差。
青蓮道人明白自己的優(yōu)點(diǎn)在於自己的防禦，缺點(diǎn)在於一旦被對(duì)方糾纏住自己沒(méi)有稱(chēng)手的武器，無(wú)法快速的取勝。青蓮道人將黃中李樹(shù)收進(jìn)自己的青蓮空間之後，直接全力施展空間瞬移一步兩百八十萬(wàn)裡。十幾步之間無(wú)極就已經(jīng)離開(kāi)了西崑崙的範(fàn)圍，無(wú)極回頭往後看，只見(jiàn)在那片刻的功夫，西崑崙山脈忽然升起了上萬(wàn)道太乙金仙級(jí)別的氣息，這些氣息之後以玄奧的方式演變成一個(gè)陣法空間。
陣法空間快速的將西崑崙山脈覆蓋，要是一般人，絕對(duì)無(wú)法像青蓮道人這般的輕易離開(kāi)。青蓮道人亦是後怕不已，他可不像本尊擁有者弒神槍這件攻擊至寶，可以有把握攻擊一點(diǎn)，再使用時(shí)間暫停的神通來(lái)破陣。這個(gè)方法只是用擁有弒神槍或盤(pán)古幡等攻擊利器和擁有時(shí)間法則的人，兩者缺一不可，否則唯有化作恢恢和使用強(qiáng)大法力以力破陣或一陣破陣三種出路。這就是造就妖族周天星斗大陣爲(wèi)洪荒頂級(jí)陣法的緣由。
青蓮道人不理會(huì)身後散修聯(lián)盟的混亂局面，恢復(fù)了一般的速度向無(wú)極本尊趕去，兩天之後青蓮道人終於來(lái)到了無(wú)極的面前，隨後就進(jìn)入了無(wú)極界修煉。
東王公、西王母原本爲(wèi)洗劫了天庭寶庫(kù)的一半而高興，但是回到西崑崙之後看到原本種植黃中李的的地方只剩下一個(gè)大坑，這讓兩人如何也高興不起來(lái)，黃中李對(duì)於他們來(lái)講不僅是件頂級(jí)靈根，可以鎮(zhèn)壓自己散修聯(lián)盟的氣運(yùn)，更重要的是有了黃中李，散修聯(lián)盟就會(huì)有大量的太乙金仙的產(chǎn)出，三十萬(wàn)年可以產(chǎn)生九十九位太乙金仙，那對(duì)於一個(gè)勢(shì)力來(lái)說(shuō)絕對(duì)是重要的兵力來(lái)源。
黃中李的重要性比之天庭寶庫(kù)所得可是重要的多，但是事實(shí)已經(jīng)造成，加上現(xiàn)在天機(jī)絮亂，即使是聖人已不可能完全的清楚所有的事情，兩人根本不可能通過(guò)天道演算是誰(shuí)來(lái)偷盜黃中李。兩人唯有苦中作樂(lè)，散修聯(lián)盟的是以暫且不提，話說(shuō)無(wú)極在青蓮道人回到無(wú)極界內(nèi)後，一如既往的祭煉河洛圖書(shū)，孕養(yǎng)自己的惡念，就是加了一件事，利用黃中李按照太清聖人所傳的煉製九轉(zhuǎn)金丹的丹方開(kāi)始煉製九轉(zhuǎn)金丹。
無(wú)極的煉丹技術(shù)差距太清聖人一大截，但是好不過(guò)無(wú)極使用頂級(jí)靈根黃中李樹(shù)的果實(shí)黃中李作爲(wèi)主藥來(lái)煉製，加上太清聖人的煉丹爐只是上品先天靈寶的八卦爐，而無(wú)極的煉丹爐可是先天至寶乾坤鼎。九九八十一年之後無(wú)極終於煉出了九顆九轉(zhuǎn)金丹，這讓無(wú)極高興不已。
要是太清聖人在此肯定會(huì)大罵敗家子，有如此的頂級(jí)藥材和先天至寶居然只是煉出九顆九轉(zhuǎn)金丹，實(shí)在浪費(fèi)。
無(wú)極掐算了一番，發(fā)現(xiàn)自己坐鎮(zhèn)人族已經(jīng)一百年，用神念觀察了一番山下的人族情況，發(fā)現(xiàn)人族已經(jīng)邁入了正軌，人族三祖亦是在閉關(guān)，無(wú)極在人族三祖的門(mén)前留了一玉簡(jiǎn)，說(shuō)是自己離開(kāi)了。
無(wú)極留下玉簡(jiǎn)之後就決定先是回一趟崑崙，然後看一下自己在洪荒的家蓬萊仙島。無(wú)極以此時(shí)的速度花了兩天的時(shí)間終於回到了東崑崙山脈，無(wú)極順便用神念觀察了西崑崙一番，只是讓無(wú)極沒(méi)有想到的是西崑崙已經(jīng)人去樓空，只剩下大貓小貓兩三隻看守著西崑崙。
無(wú)極通過(guò)天道演算天機(jī)，終於明白了原來(lái)五十年前散修聯(lián)盟就已經(jīng)搬到了東海的一座大島，與無(wú)極的蓬萊仙島相差不遠(yuǎn)的瀛洲仙島。當(dāng)時(shí)無(wú)極不是沒(méi)有尋找過(guò)，只是與無(wú)極實(shí)在無(wú)緣，尋在百年最終一無(wú)所得，沒(méi)有想到居然被東王公、西王母等人找到作爲(wèi)了散修聯(lián)盟的駐地。
無(wú)極回到崑崙山後，見(jiàn)到老師、師叔正在給親傳弟子中的師兄師弟們講解大道，無(wú)極亦是沒(méi)有打擾，直接選擇的坐在一塊空地上聆聽(tīng)聖人大道。現(xiàn)在聖人講道附帶的朵朵青蓮已將被無(wú)極無(wú)視掉了，那點(diǎn)靈氣在無(wú)極看來(lái)，吸收煉化純粹就是浪費(fèi)時(shí)間。無(wú)極只是將適合自己的大道融入自身的無(wú)極大道輪而已。
五十年之後聖人講道結(jié)束，無(wú)極亦是上前見(jiàn)禮，師徒交談了一番之後，三清聖人就讓其他人退下，唯獨(dú)留下無(wú)極。