脹論第三十五

黃帝日：脈之應(yīng)於寸D，如何而脹？岐伯曰：其脈大堅(jiān)以澀者，脹也。黃帝日：何以知商府之脹也？岐伯日：陰爲(wèi)藏，陽爲(wèi)府。黃帝日：夫氣之令人脹也，在於血脈之中耶，藏府之內(nèi)乎？岐伯日：王（一雲(yún)＿字）者皆存焉，然而脹之舍也。黃帝曰：願聞脹之舍。岐伯日：夫脹者，皆在於藏府之外，排藏府而郭胸脅，脹皮膚，故命日脹。

黃帝曰：藏府之在胸脅腹裡之內(nèi)也，若匣匾之藏禁器也，各有次舍，異名而同處，一域之中，其氣各異，願聞其故。黃帝日：未解其意，再問入岐伯日：夫胸腹，藏府之郭也。膻中者，心主之宮城也。胃者，太倉也。咽喉小腸者，傳送也。胃之五竅者，間里門戶也。

廉泉玉英者，津液之道也。故五藏六府者，各有畔界，其病各有形狀。營氣循脈，衛(wèi)氣逆爲(wèi)脈脹，衛(wèi)氣井脈，循分爲(wèi)膚脹。三裡而瀉，近者一下，遠(yuǎn)者三下，無間虛實(shí)，工在疾瀉。黃帝日：願聞脹形。岐伯日：夫心脹者，煩心短氣，臥不安。肺脹者，虛滿而喘咳。肝脹者，脅下滿而痛引小腹。脾脹者，善吵，四肢煩說，體重不能勝衣，臥不安。

腎脹者，腹?jié)M引背央央然，腰闢痛。六府脹：胃脹者，腹?jié)M，胃院痛，鼻聞焦臭，妨於食，大便難。

大腸脹者，腸鳴而痛準(zhǔn)圈，冬日重感於寒，則飧泄不化。小腸脹者，少腹腹脹，引腰而痛。膀優(yōu)脹者，少腹?jié)M而氣在。三焦脹者，氣滿於皮膚中，輕輕然而①黃帝日：未解其意，再問：（太素）、（甲乙經(jīng)）無此句，疑爲(wèi)行文。

156不堅(jiān)。膽脹者，脅下痛脹，口中苦，善太息。凡此諸脹者，其道在一，明知逆順，針數(shù)不失。瀉虛補(bǔ)實(shí)，神去其寶，致邪失正，真不可定，粗之所敗，謂之夭命。補(bǔ)虛瀉實(shí)，神歸其室，久塞其空，謂之良工。黃帝日：脹者焉生？

何因而有？岐伯曰：衛(wèi)氣之在身也，常然並脈確分肉，行有逆順，陰陽相隨，乃得天和，五藏更始，四時循序，五穀乃化。然後厥氣在下，營衛(wèi)留止，寒氣逆上，真邪相攻，兩氣相搏，乃合爲(wèi)脹也。黃帝曰：善。何以解惑？岐伯日：合之於真，三合而得。帝日：善。黃帝問於岐伯日：脹論言無問虛實(shí)，工在疾瀉，近者一下，遠(yuǎn)者王下。今有其三而不下者，其過焉在？

岐伯對日：此言陷於肉盲，而中氣穴者也。不中氣穴則氣內(nèi)團(tuán)；針不陌盲，則氣不行；上越中肉，則衛(wèi)氣相亂，陰陽相逐。其於脹也，當(dāng)瀉不瀉，氣故不下，三而不下，必更其道，氣下乃止，不下復(fù)始，可以萬全，烏有殆者乎？其於脹也，必審其隊(duì)當(dāng)瀉則瀉，當(dāng)補(bǔ)則補(bǔ)，如鼓應(yīng)樣，惡有不下者乎？