眼前的陰沉木棺材精致絕倫，棺材鋪的人都知道一棵陰沉木從生長到成材，再到埋入地下成形，至少需要幾千年漫長時(shí)間，所以他媽的、這種化石般極品陰沉木,就變的可遇而不可求。
至于眼前的樹窨棺材，就更他媽罕見了。
一般尸體裝在陰沉木樹窨里，再埋進(jìn)地下，肉身永遠(yuǎn)不會(huì)腐爛，比水晶造的防腐棺材都值錢，比今天的冰箱還能保鮮。
五怪從殘存的墳包壁上邁進(jìn)去，圍住棺材，看到棺木工藝精湛無比，絕非尋常俗物。
樹窨棺材的兩端和四周、以及棺蓋上都有奇異的鎦金漆七彩描，繪的統(tǒng)統(tǒng)是吉祥神獸，仙鶴、古松、神鹿、麒麟、龜蛇之類的東東，用以保佑棺中的主人、好能死后尸解成仙。
美麗的棺蓋上，更有天上二十八星宿的星圖，棺底四周還環(huán)繞著一圈云卷圖案的金黃色紋飾，也不知匠人們用了什么秘密法門，千百年后色彩依舊艷麗如新，真叫五怪嘆為觀止。
除了陰沉木樹窨，其次就是椴紅木、千年柏木，樹心越厚越值錢，第一能防止尸體腐爛，第二是不生蟲子，可以有效防止蛆蟲螞蟻咬噬，不像普通的木料，用不了多久就被蟲蟻蛀爛。
您說說，哪個(gè)墓主也不希望自己死后的尸體讓蟲子吃，那種蛆蟲從腐爛的七竅中爬進(jìn)爬出的情形，想想都惡心的讓人嘔吐，所以貴族們對(duì)死后用的棺槨木料，都有嚴(yán)格要求。
然而，就在眼前這口陰沉木樹窨幽靈棺里，又發(fā)出一聲毛骨悚然的嘆息聲，五怪好奇心達(dá)到了頂點(diǎn)，一起動(dòng)手，嘁哩喀喳撬開棺材蓋子，里面頓時(shí)冒出一團(tuán)黑色煙霧，裊裊滴飄散在地宮里。
這黑色煙霧也不知有沒有毒，五怪本能的紛紛閃避，等煙霧散盡后，丫們看到棺內(nèi)躺著一名保存完好的尸體，蓋著慘白的床單，面目和此前那個(gè)幽靈一模一樣，不禁大吃一驚。
心驚肉跳的五怪還沒回過神兒來，就聽尸體一聲驚叫，撩開白床單呼的一聲坐起來，五怪本能的往后一躲，嚇得四怪魂飛魄散，除了七哥，全都做出拼命防衛(wèi)的動(dòng)作。
就見剛才那個(gè)幽靈從尸體身上嗤啦一聲飄出來，驚叫著逃到墓門口，飛飄出地宮，再也不見了。
然后，這具尸體就咕咚一聲躺倒在棺材里，再也不動(dòng)了。
五怪面面相覷，從沒遇見過這種幽靈附體的靈異現(xiàn)象。
“媽拉個(gè)巴子的，還真有幽靈啊”，七哥罵著，就大膽的跨進(jìn)棺材里，把一條繩布帶牢牢掛在自己脖子上，然后又把另一頭套在尸體雙肩的腋下，身體往后一坐，脖子一發(fā)力，那尸體就重新坐起來。
這世間神秘的幽靈們，一向是神出鬼沒，無孔不入，還能隨著亂墳地里的磷火時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有腿沒腳甚至是有身無腿，走起路來從沒聲音，甚至可以像空氣一樣飄來飄去。
他們一般沒有固定形體，大多人肉眼也看不見，只有某些人比如死者的親屬、仇敵或是有陰陽眼的人才看得見。
所以，即使你想看見幽靈，還不見得讓你能夠親眼見到，蛇王二蛋就看不見。
四怪屏住呼吸，見膽大包天的七哥懸坐在尸體雙腿之上，用手使勁捏開尸體的嘴巴，一塊閃著異光的葬玉琀蟬出現(xiàn)在尸體嘴里。
彪悍七哥小心翼翼的用兩個(gè)指頭捏出來，掏出一塊破布擦了擦，大家驚訝的看到，這塊大約長三厘米半，寬兩厘米左右的葬玉琀蟬，像個(gè)神物一樣美麗無比，閃著異彩。
這玩兒太可愛了，膽大包天的七哥就那樣用雙腿跨著尸體，繼續(xù)懸坐在他的大腿上，也不急于從尸體身上繼續(xù)摸寶，只管低頭細(xì)看手里的葬玉琀蟬。
這只神奇逼真的葬玉琀蟬，用的是粉皮青玉雕刻，老練的七哥一眼看出，這是塊采用琢磨兼細(xì)雕工藝打造的老玉杰作，造型古樸大方，稚拙可愛，蟬頭眼大。
所謂逝者玉塞九竅，這塊葬玉琀蟬是用九竅之，，口含葬玉。
這塊奇特的玉蟬雕工精美，頭翼腹用粗陰線刻劃，寥寥數(shù)刀即成。
蟬的背部雙翅左右對(duì)稱，如美麗的肺葉，寫實(shí)味道相當(dāng)濃厚，形象十分逼真，雕工又粗又深，雙翅較薄，腹部厚，翅膀不光有脈紋，還有無數(shù)小圓點(diǎn)，好似透明的一般。
再翻過來看蟬腿，甚至還有許多細(xì)小的腿毛，陰線刻得密密麻麻，在蟬的反面采用單撤刀法，使兩翅與腹部稍微分開，腹部凸起，超有立體感，腹部的皮紋從頸部開始，紋飾分布稀疏明朗，十分悅目。
接著，彪悍七哥又把它正過來欣賞，在手里細(xì)細(xì)把玩，他看到蟬的頭部刻畫有力，尾部作弧形收斂，背脊線隆起，用減地法琢出雙目和微張的兩翼，正所謂器形平正，簡練流暢，有種一目了然的逼真感。
乍一看，確實(shí)跟六月天的真蟬一樣，真擔(dān)心丫隨時(shí)唧的一聲飛了去。
“哈哈，這可真他娘是個(gè)好玩兒的東西”，七哥拿在手里看的高興，不由哈哈大笑說。
“我看看”，性急如火的猴王狒狒還沒等七哥看夠，就一把搶過來，攤在手心，瞪著大眼珠子，滴溜溜審視起來。
大家都把腦袋全像蒜瓣一樣緊挨在一起，看著猴王狒狒爪子里這只葬玉琀蟬，只見它就像活的一樣，靜靜地趴在猴王狒狒的掌心，翅膀微張著，似乎隨時(shí)都可能破壁追隨那個(gè)神秘的幽靈而去，真是個(gè)精致的尤物。
四怪你摸摸我看看，喜歡得不得了，摸在手上的感覺沁涼無比，十分爽滑受用，放在手心非常有分量，很有質(zhì)感。
說起這奇特的葬玉琀蟬，其實(shí)早在他娘的古代，勤勞勇敢的老祖宗們就開始重視玉蟬啦！所謂“生以為佩，死以為含”，認(rèn)為它能為生者避邪，為死者護(hù)尸。
因?yàn)樯衿娴南s能入土生活，潛伏蟄居，又能破土而出，羽化成善飛的鳴蟲，在漫長的夏天為大家解悶，所以被看做有靈性的圣物，因此將玉蟬放在死者口中，就叫做葬玉含蟬，寓精神不死，再生復(fù)活之意。
古代的老祖宗們還一致認(rèn)為：“蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢！”的確如此，蟬在最后脫殼成飛蟲之前，一直生活在污泥濁水的地下，一般需要在這樣暗無天日的地下等待幾年，甚至是十幾年，才能時(shí)機(jī)成熟。
等它們在無邊的暗夜里，躲開雞狗野貓爬上樹梢，脫殼化蟬，吸收太陽精華，變黑變硬棒時(shí)，就可以飛到更高的碧樹上，只飲清晨甘冽的露水，開始與清風(fēng)明月為伴，日夜唱著歡快動(dòng)聽的生命之歌，為我們一夏帶來絲絲清涼。
如此高潔有靈性，不食人間煙火的鳴蟲，可謂出污泥而不染的至靈之物。
因此古代人超喜歡它的形象和歌唱聲，把玉蟬佩在身上表示高潔不凡，所以玉蟬既是活人驕傲喜愛的佩飾，也是死者的葬玉，在死者口中壓舌之用。
尤其五千年歷史的跑車轱轆、在高速路上飛馳到今天，一些時(shí)尚前衛(wèi)愛炫富的富二代們，用珍品精雕玉蟬佩在腰間，諧音“腰纏萬貫”。
也有喜歡用和田玉做的小鬼頭掛在腰帶上穿衣搭配玉飾，已成為一種上流社會(huì)的服飾文化流行元素
至于那些喜歡穿金戴銀的土豪們，更喜歡渾身佩玉，免不了有玉蟬隨身。
就在四怪圍著葬玉琀蟬嘖嘖稱奇，贊嘆不絕時(shí)，七哥又從尸體上身衣服內(nèi)、摸出兩條青色袖珍玉蛟龍。雖然只有小手指頭粗，比中指略長，但是造型神似威猛，似乎正在七哥手上騰云駕霧，大有呼風(fēng)喚雨之勢。
急脾氣的猴王狒狒故伎重演、忍不住又把兩條小神龍呼的一聲搶過來，四個(gè)人又圍在一起又摸又看，不住的贊嘆。
七哥摸摸尸體上身，再木有神馬寶貝，這才抬起屁股，彎腰把尸體慢慢放平，解下繩套，在尸體雙腿間摸了起來，先后從尸體褲腿里摸出兩只小綠松石鳥，和一只墨玉小麒麟。
最后，七哥又把尸體全身從頭到腳摸了一遍，再?zèng)]發(fā)現(xiàn)什么殘留的寶貝，這才橫抱住尸體遞給大猩猩。
棺外的大猩猩雙手接住，跟碼頭抗大個(gè)的苦力卸貨一樣，順手把尸體扔到一邊不管了。
然后七哥拍拍手，從棺材里跳出來，回身掀開棺材內(nèi)厚厚的綠色褥子，褥子下面是一層綠色絲綢，被一旁急吼吼的猴王狒狒彎腰伸手、呼啦一聲扯開，露出下面滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)呐阍崞贰?
五怪彎腰伸著腦袋，看到棺材里有很多花色形狀的瓷器、還有稚拙古樸的陶器、這些陶器，帶有濃重的佛教文化氣息，如陶經(jīng)幢、石經(jīng)幢、怒目而視的護(hù)法小金剛，個(gè)頭不大，件件精美。
棺材里也有一些長滿了銅銹的青銅器，顯得斑駁陸離，其中精美的銅器幾乎全部鎏金，十分奢華。
除此之外，還有花絲鏤空金盒，鎏金銀托盤雙耳玉杯，鑲玉二龍戲珠、金花鑲玉托盤，件件不俗，一望而知價(jià)值不菲。
更奇特的是，里面有一條蛇身人面俑，蛇頭是人臉，顯得十分可愛，而身體卻是一條彎曲的蛇身。雖然是假的，七哥仍然不敢觸摸，被性急如火的猴王狒狒拿出來，忍不住歪頭嘲笑七哥。
天使幺妹兒看到，七哥竟然臉紅了，一條假蛇，能把這條亡命徒式兒的硬漢嚇得不敢動(dòng)手，真他媽是咄咄怪事兒
最后，棺材內(nèi)只剩下一把雪白銀鞘的寶劍，靜靜的躺在那里，不知沉睡了多少漫長的歲月。
彪悍七哥自幼習(xí)武成性，是個(gè)愛劍如命的人，自打那把墓中偶然得來的寶劍送給卓瑪姑娘后，他的心里就有點(diǎn)空落落的。
此時(shí)，性急如火的猴王狒狒又呼的一聲伸出爪子，七哥雖然后出手，卻先于猴王狒狒把寶劍搶到手里，丫笑嘻嘻的看著猴王狒狒的眼說：“他媽拉個(gè)巴子的，別的你可以搶，但別和老子搶劍”。
猴王狒狒趕緊縮回手，七哥這才把劍緩緩舉到胸前，右手握住劍柄，緩緩把劍從劍鞘中拔出。
大家只覺眼前一花，一團(tuán)光華綻放而出，宛如出水芙蓉、雍容清冽，劍柄上的雕飾如星宿運(yùn)行，閃出深邃的光芒，銀白的劍身放射著爍爍奇光，和夜明珠的光芒渾然一體，像清水漫過池塘，從容舒緩。
而劍刃就像壁立千丈的斷崖高聳巍峨……劍柄上飾有九彩紅珠、寶劍通體寒光逼人、的確是刃如霜雪的奇異寶劍，奇異的劍身上還清晰的鐫刻著四個(gè)美麗篆字：“白龍神劍”