“陛下所言有理!”
徐崇光混跡官場(chǎng)這么久,自然懂得要順著方向捋驢毛才不會(huì)被撩蹄子。
陸承啟知道他開始耍滑頭了,也不揭穿。這時(shí)候沒有其他人,認(rèn)了也就認(rèn)了。要是日后陸承啟決意要“滅佛”,他不表態(tài)便是,陸承啟也奈何不了他?,F(xiàn)在江南要他主持,腰桿也硬了許多,小皇帝也不會(huì)因此臨陣換將吧?
做了三年皇帝,陸承啟也看得出徐崇光的心思,自然不會(huì)點(diǎn)破。而他的本意,也不是要“滅佛”,而是抑佛。佛教本意是勸人向善,這個(gè)很好,可以聽信一二。但不吃葷腥,不娶老婆,不生子翤,這就不行了。人人都覺得當(dāng)和尚好,去當(dāng)了和尚的話,大順還能發(fā)展嗎!要想進(jìn)步,就必須抑佛。抑佛很簡(jiǎn)單,控制度牒數(shù)量,不宣傳佛教,開征和尚稅賦,自然也就少人了。
當(dāng)然,這也可能“誤中副車”,甚么道教、正一教等等都可能被誤傷,那也是沒辦法的事。宗教這個(gè)東西,信的人自然信,不信的人自然也就不信,沒什么好爭(zhēng)的。陸承啟慶幸的是,這個(gè)時(shí)代的讀書人,都是很少信教的,皆為他們讀的是圣賢書,《論語·述而》上有云:子不語怪力亂神。就是說要對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之。敬而遠(yuǎn)之了,又怎么會(huì)去信呢?
要是真正信神的話,他們也只信圣人。比如子曰:“孝悌之至,通于神明,光于四海,無所不通?!币怯蒙穹饋砝斫膺@句話,肯定是不通的。那“通于神明,無所不通”是什么意思呢?神明是指知人之所不知者為神,見人之所不見者為明?!饵S帝四經(jīng)·經(jīng)法·名理》:“神明者,處于度之內(nèi)而見于度之外者也。”通于神明,即通于道。圣人通于神明了,所以為圣。也就是說,儒家的宗旨,歷來都是成神成圣的。但是這個(gè)神,這個(gè)圣,和一般意義上的神、圣不同。他不是神仙,而是凡人,他沒有通天徹地之能,卻能通曉人間世事。只有一個(gè)人,真正地以身作則,又把這“道”給傳下去了,他就是神明通達(dá),成圣了。這個(gè)“道”又是什么呢?《論語·述而》:“子曰:述而不作,信而好古,竊比于我老彭”,也就是說孔子的道理不是他發(fā)明的,而是轉(zhuǎn)述上古圣人的話。因?yàn)檫@個(gè)道理,是上古圣人發(fā)現(xiàn)的,而不是發(fā)明創(chuàng)造的。華夏幾千年能經(jīng)久不衰,就是因?yàn)槭ト藢映霾桓F!
這就是中華文明的奧秘所在,人通過學(xué)習(xí),能成神成圣,所以漢人只敬祖宗。一些神佛,也是祖宗化身而來的。但佛教傳入中原后,這一切似乎變得混亂了,所以才有晉代儒釋道之爭(zhēng)。也是這時(shí)候,佛教才真正融入中原文化里面,開始宣傳因果造化,勸人向善,以圖來世好報(bào)。但是這有消極的一面,多為下層普通百姓所接受。特別是民不聊生之時(shí),百姓更愿意寄托在此上面。可這與華夏文明有所沖突,皆因儒家講究“入世”,輔佐君王,教化百姓,而不是一味避世。
所以華夏幾千年有個(gè)很有意思的現(xiàn)象,亂世時(shí)佛教興,盛世時(shí)佛教反而偃旗息鼓了。想想也是,人人都能活下去了,生活美滿了,有工作做了,哪里有時(shí)間去信佛?。?
這個(gè)道理,讀書人都懂,唯獨(dú)有些統(tǒng)治者不肯醒來,所以他們要追求長生。徐崇光作為一個(gè)儒學(xué)大家,自然也明白這個(gè)道理。從內(nèi)心上講,他也是很不屑佛教的。就拿前朝詩人韓愈的一句話來說:“佛本夷狄之人,與中國言語不通,衣服殊制。口不言先王之法言,身不服先王之法服,不知臣君之義,父子之情,故不宜敬奉……”
韓愈還打趣道:“佛如有靈,能作禍祟,凡有殃咎,宜加臣身?!闭f明對(duì)于佛教,儒家的態(tài)度一向是不齒的。但不齒是不齒,佛教代表的是勞動(dòng)階層的信仰,儒家再勢(shì)大,也徒負(fù)呼呼,只能抑制一下,卻不能真正“鏟除”了。陸承啟知道,存在即是道理,佛教既然能在中國有市場(chǎng),肯定有它一套的。至于為何后來基督教沒有市場(chǎng),估計(jì)是大家也信不過外來的洋和尚吧!
陸承啟跟徐崇光又講了一些江南的事,徐崇光便告退了。徐崇光現(xiàn)在是諸事纏身,便有三頭六臂也不夠用,自然不會(huì)在垂拱殿多待。陸承啟樂得清閑,看了看天色,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)快到中午了。
心念一動(dòng):“今日是初八,想來有廟會(huì),不如出去看看?”他也好久沒出過宮了,也想近距離觀察一番民情,便喚來高鎬、王彥宸,帶上幾個(gè)御前侍衛(wèi),也不用換衣裳,讓一個(gè)內(nèi)侍去坤寧殿告訴周芷若行蹤后,就從延福宮出了皇宮,直接到了長安城的大街上。
“今日果然熱鬧非凡!”
來到市集上,陸承啟看著各色小販,竟有種錯(cuò)覺,這是回到后世了。賣小吃的、賣日用品的、賣姻脂水粉的……應(yīng)有盡有。陸承啟心里嘲弄道:“要是在后世,這里肯定被城管重點(diǎn)照顧!還是這個(gè)時(shí)代有人情味啊,連馳道都故意選擇避開市集,不至于和百姓搶道……”
想了想后世那些不作為的城管,陸承啟除了嘲諷還是嘲諷。城市規(guī)劃得不合理,也不懂變通。要是像眼前這樣,形成了聚集效應(yīng),小販扎堆,哪里會(huì)有人去別的地方做生意?堵不如疏,古人都明白,后世的人卻越活越回去了!
到了大莊嚴(yán)寺前,更是人聲鼎沸,雖時(shí)近中午,太陽毒辣,可也擋不住熱情的百姓。
陸承啟注意到,一些僧人打扮的“牙人”,在聯(lián)系買家顧主做“生意”??戳艘粫?huì),突然想起一事,陸承啟擠進(jìn)去問一個(gè)小販道:“小哥,生意如何啊?”
這小販二十五六的年紀(jì),但古人顯老,可能只有二十一二的樣子?!肮偃?,小的做些買賣,也是養(yǎng)家糊口。廟會(huì)興旺,收入也還行……”小販爽朗地回答道。(未完待續(xù)。)、++本站打造免費(fèi)無錯(cuò)誤無廣告小說app上線啦!已經(jīng)有300萬的道友選擇了本站app,各種網(wǎng)友經(jīng)典書單推薦!不用再擔(dān)心書荒問題!關(guān)注微信公眾號(hào)xhsjyd(按住三秒復(fù)制)下載小說客戶端【