西王母，自然不是玉帝的配偶瑤池金母可以相比的，雖然在稱謂上都有“王母”二字。但西王母可和天庭沒(méi)有一絲的關(guān)系，如果不是西王母心胸寬廣的話，玉帝身邊的王母，早就被強(qiáng)制更換名字了。
古書記載：西王母居住在玉山之山，其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘。
這片文章，卻沒(méi)有記錯(cuò)。西王母乃是混沌道氣中西華至妙之氣凝聚而成，自然不可能顯露人身，況且，洪荒之時(shí)，人族不過(guò)是最弱的種族之一，與螻蟻無(wú)異。先天得到的西王母，怎么可能化為人身呢？所以，西王母在化形之時(shí)，參照了盛極一時(shí)的妖族的樣子，變成了豹尾虎齒的形狀。
先天之氣化形，如同妖族化形一樣，一旦成功，便不可更改。所以，即使后來(lái)西王母對(duì)自己這副模樣并不滿意，也只能以變化之術(shù)掩飾了。這也是她為什么躲在西昆侖，深居簡(jiǎn)出的原因。
不過(guò)，西王母雖然不顯露于人事，但天下間卻無(wú)一人膽敢小瞧于她。這位洪荒得道的娘娘，可有著通天徹地一般的修為，早已達(dá)到了準(zhǔn)圣境界。而最為關(guān)鍵的是，她手中掌握著天下少有的先天至寶之一——昆侖鏡！
昆侖鏡，一鏡可照古今未來(lái)，持有它的人，可以遨游時(shí)空，不被宇宙束縛。也正是因?yàn)槿绱耍瓦B當(dāng)年的妖族天庭，也不敢忽視西王母的存在，對(duì)她禮敬有加。而元始天尊，當(dāng)初選擇昆侖山作為道場(chǎng)的時(shí)候，也不敢將西王母趕走，倒是和她做了鄰居。
昆侖鏡最為恐怖的一點(diǎn)，他可以任意的改變歷史和未來(lái)！其實(shí)，擁有*力的人都可以穿梭時(shí)空，回到過(guò)去較為容易，前往未來(lái)則困難一些。然而，每一個(gè)人都不敢隨意地使用這項(xiàng)能力。蓋因在時(shí)空之中，稍有異動(dòng)，就會(huì)沾染上無(wú)比巨大的因果。這樣的因果之力，足以瞬間將圣人滅殺！
比如說(shuō)，準(zhǔn)圣時(shí)期的李天華，若是想穿梭時(shí)空，回到秦夢(mèng)遙未死之時(shí)，以準(zhǔn)圣修為，摧枯拉朽般的殺死弈劍門的人，理論上是可以做到的。只不過(guò)，恐怕在他動(dòng)手之間，自己就早已經(jīng)被天道從中抹殺。所以，這一項(xiàng)能力，完全就成了雞肋的存在，歷史也成為了永遠(yuǎn)無(wú)法改變的事實(shí)。
然而，昆侖鏡的存在，卻讓這件事變成了可能！借助昆侖鏡來(lái)穿梭時(shí)空，可以不受因果束縛，盡情行動(dòng)，就算是改變歷史，也無(wú)所顧忌，用簡(jiǎn)單的四個(gè)字來(lái)形容，就是——“肆意妄為”！或許正是因?yàn)檫@樣，天道才選擇了西王母作為昆侖鏡的主人。而西王母得到昆侖鏡之后，也一直與世無(wú)爭(zhēng)，幾乎從來(lái)沒(méi)有動(dòng)用過(guò)昆侖鏡的能力。
伏羲從彼得昏迷前的只言片語(yǔ)，以及他受傷的情況來(lái)看，推斷出了在圣人不出手的情況之下，只有這一種可能才能在不知不覺(jué)之間，將一位準(zhǔn)圣傷得如此嚴(yán)重了。只不過(guò)，他想不明白的是，西王母明明無(wú)意爭(zhēng)端，開始時(shí)也未察覺(jué)到他的氣息，為什會(huì)突然出手？
“西王母？昆侖鏡！”希臘和西方眾人，顯然也聽說(shuō)過(guò)西王母的大名。早在洪荒時(shí)期，她的名號(hào)就和東皇太一、帝俊、十二祖巫一樣響徹四極，由于昆侖鏡的能力太過(guò)逆天，她早就被希臘神界和西方神界當(dāng)成了首屈一指的危險(xiǎn)人物。
如今，這些準(zhǔn)圣們聽到了她的名號(hào)，頓時(shí)慌亂起來(lái)。其實(shí)，這倒不能說(shuō)他們懼怕了西王母，只不過(guò)是攝于昆侖鏡的威勢(shì)罷了。畢竟，就算現(xiàn)在的你再?gòu)?qiáng)大，也是從弱者一步步走來(lái)的。而西王母可以直接穿越，回到過(guò)去，將弱小時(shí)期的你擊殺，這樣的能力，怎能不使人膽顫心驚？就算有再大的神通，也無(wú)法保護(hù)過(guò)去的自己呀。
可以說(shuō)，如果西王母有任何對(duì)他們不利的想法的話，足以利用昆侖鏡將他們一一擊殺。只不過(guò)，那樣的話，西王母自己也會(huì)遭受天譴而亡昆侖鏡只不過(guò)將因果之力削弱到幾乎微不可查的地步，卻無(wú)法徹底消除，一旦利用過(guò)多，就算是天道也不能容她。
而且，更為重要的是，三方在決戰(zhàn)之前約定，開戰(zhàn)之后，不得再有準(zhǔn)圣亂入。就連蒲牢都是一直躲藏起來(lái)，等到俄耳甫斯彈琴之時(shí)再忽然發(fā)難的。可是西王母和她的昆侖鏡，卻不受此約定的限制，只要她想，隨時(shí)隨地都可以回到過(guò)去，不一定非要來(lái)到虛空參戰(zhàn)。
不過(guò)，這些都不是現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)之上的人該考慮的事情。斬狂和鯤鵬妖師重傷，躲在地書中休養(yǎng)，而對(duì)方也損失了西門彼得這樣一位強(qiáng)者。可以說(shuō)是兩敗俱傷，更重要的是，有著西王母和昆侖鏡這樣的存在，導(dǎo)致西方和希臘之人都不敢妄動(dòng)。戰(zhàn)場(chǎng)上呈現(xiàn)出了一片詭異的靜謐。
然而，這次的靜謐沒(méi)有保持片刻，眾人腦中就再度響起了圣人們的聲音。這條消息，對(duì)于華夏來(lái)說(shuō)并不算是好消息，但卻也在情理之中——斬狂和鯤鵬祖師的事情，似乎不了了之，而且，希臘準(zhǔn)圣和西方六翼天使卻強(qiáng)烈要求西王母不得再出手相助。否則的話，他們已經(jīng)動(dòng)用各自的時(shí)間神器，雖然比不上昆侖鏡，但足以將西王母擊殺了。對(duì)此，華夏也只好無(wú)奈地答應(yīng)。
而華夏等人，也從圣人們的傳音中了解到。原來(lái)是元始天尊前往西昆侖，請(qǐng)得西王母出手相助。這一次，闡教兩位準(zhǔn)圣——云中子和楊戩，由于修為不夠，不能參戰(zhàn)，闡教可謂是有心無(wú)力。不管是為了避免被人看輕，還是出于其他的目的，元始天尊居然罕見的親自求援。只不過(guò)，若是他知道，西王母唯一一次出手，居然救出了斬狂，又不知是何感想？
在得到了圣人們最新的指示之后，眾人并沒(méi)有立刻開戰(zhàn)。一方面是由于眾人要趁機(jī)商量一下對(duì)策，為了之后的勝利做好準(zhǔn)備；另一方面也是由于西王母的事情為大家敲響了警鐘。準(zhǔn)圣的神通不可計(jì)數(shù)，不知道對(duì)方還有什么樣的大能之士，擁有匪夷所思的能力，即使不露面也足以影響到戰(zhàn)局了。更何況，準(zhǔn)圣之上，還有圣人這一層次的存在，甚至于鴻鈞道祖。耶和華、宙斯三人也會(huì)暗中出手。這樣的情況，如何能讓眾人放手一戰(zhàn)？
“轟……”一聲巨響，之間虛空之中，再度爆發(fā)了一聲巨大的轟鳴。大衍周天劍陣中的李天華和阿喀琉斯顯露出了身形，這兩個(gè)人，從剛才開始就被封在了大衍周天劍陣中，對(duì)外界的事情充耳不聞，就連斬狂重傷和西王母的出手也不知道。
不過(guò)，現(xiàn)在看來(lái)，雙方似乎是分出了勝負(fù)。李天華雖然有著先天至寶大衍劍，但阿喀琉斯也有著冥河水浸過(guò)的不死之身。在大衍周天劍陣中，李天華占據(jù)了主動(dòng)，阿喀琉斯只能趁勢(shì)反擊。而隨著李天華體內(nèi)仙氣的漸漸不支，大衍周天劍陣也終于崩潰。從表面上看，似乎是李天華勝了一籌，但再打下去情況如何，恐怕連在場(chǎng)的兩個(gè)人都不知道。
小說(shuō)来...
本章共2頁(yè)當(dāng)前是第1頁(yè)1