兩輛房車一前一後，沿著鄉(xiāng)間的公路，向著桃園慢慢的開去。
李逸他們故意沒走高速，就是想要一路遊覽臺灣的風(fēng)光，結(jié)果進入桃園境內(nèi)沒多久，就果然見到了不一樣的風(fēng)景。
桃園大部分是連綿不斷的丘陵臺地，最主要的地理特色，就是遍佈供農(nóng)田灌溉用的人工埤塘。
當(dāng)年石門水庫剛剛修建完成時，埤塘數(shù)量曾達到驚人的9000多個，據(jù)說最高峰還曾超過萬數(shù)，因此人稱“千塘鄉(xiāng)“，甚至還因此造就了桃園所特有的“埤塘文化“！
從字面來看，“埤”指的是低下潮溼的地方，“塘”的意思是水池，所以埤塘就是池塘的意思。在臺灣很多的埤塘都是先民們爲(wèi)了實際上的需求而挖掘出來的。
李逸他們一路緩行，路邊，大大小小的池塘星羅棋佈，不時可見輕舟漂浮其上，甚至還能看到正在訓(xùn)練的劃艇！
“現(xiàn)在埤塘的用途已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化，很多變成了養(yǎng)魚池和休閒池，最神奇的是，甚至有些還變成了風(fēng)水池……”
陸凝霜既然準(zhǔn)備縱貫臺灣島，事前自然是下了一番功夫，因此一路走一路解說，頗有點職業(yè)導(dǎo)遊的模樣。
幾個人在石門水庫的大壩上停留了一會兒，又去龍?zhí)堵}蹟亭轉(zhuǎn)了一圈，吃了頓野餐，就開著車繼續(xù)上路了。
正走著，車忽然停了，
“逸哥，前邊好像是有什麼活動，路斷了，過不去。”
不一會兒，胖象跑過來敲了敲車窗，
“逸哥，好像是有廟會，也有人說是一戶人家的埤塘里出現(xiàn)了神蹟，反正人山人海的，三天之內(nèi)，村子不準(zhǔn)任何車輛通行。”
“神蹟？看看去！”
將車在村子專門圈出來的停車場挺好，一行四人，下車朝著村子走去。
離老遠，李逸就聽到了一陣喧鬧的聲音，陽光下，整個村子上空都騰起一團青色的菸灰，也不知道燒了多少香。
漫步走進村子，李逸發(fā)現(xiàn)，這就是一個廟會，而之所以會選擇在這個時間開廟會，則完全是因爲(wèi)一場意外，也就是他們所說的神蹟。
原來，一個月前，村長的老父親託夢給他，說他們家埤塘里有菩薩要出世，結(jié)果他們將水清幹後，竟果真從塘底的爛泥裡挖出了一尊金光閃閃的觀音坐像！
據(jù)說，這尊坐像被挖出來的時候，不但滴泥未沾，而且其時晴朗的天空上還出現(xiàn)了一道彩虹，足足持續(xù)了兩分鐘，之後就是狂風(fēng)大作，大雨傾盆，一直到將埤塘注滿，才風(fēng)停雨歇。
事後，他們請專家鑑定了那尊坐佛，說是上千年前的古物，而且風(fēng)水大師也告訴他們，必須舉辦一場廟會，虔誠的供奉，才能讓菩薩轉(zhuǎn)怒爲(wèi)喜，保佑他們?nèi)宓娜恕?
時間就是大師幫著選的，今天是第二天，風(fēng)聲傳出去之後，不但附近的十里八村，甚至連臺南都有人專程跑過來禮佛！
幾個人聽的面面相覷，尼瑪啊，這都什麼跟什麼啊，觀音菩薩坐像出世，風(fēng)雨交加？那是龍神吧？
還有，從泥巴里挖出來的，居然會滴泥未沾？不過晴天出現(xiàn)彩虹倒是有可能，估計就是那個彩虹，才讓人把這個普通的考古挖掘工作，或者乾脆就是人爲(wèi)作假的東西當(dāng)成了神蹟吧。
道路兩邊都是各式各樣的小攤販，夏天的下午，加上人流又稠密，而且前方還不時傳過來一陣陣的熱浪，才走了幾步，幾個人就汗流浹背。
“要不回去吧，這就是個廟會，沒什麼看頭。”
李逸看了一眼陸凝霜，看到丫頭汗如雨下，不由有些心疼。
“沒事，本來就是出來玩的，他們說那尊坐佛就供奉在前邊，要走，至少也要看了再走啊！”
陸凝霜用溼紙巾抹了一把臉上的汗水，興致十足。
李逸看她這樣，微微一笑，想玩就玩吧，高興就好。
廟會從村外的道路開始，然後一直延伸到村裡，村子那頭的廣場則是重點，據(jù)說，菩薩就供奉在那裡。
天氣實在是太熱，幾個人也沒什麼心思亂逛，雖然這裡和大陸的廟會看起來有很多不同，但無非就是那些東西，只不過形式不太一樣罷了。
一人買了一隻果冰，幾個人走進了村子。
這裡更熱，而且空氣中還漂浮著不少香灰，應(yīng)該是那邊廣場上飄過來的。
快走到村頭的時候，幾個人就感覺到好像是到了火焰山，熱的似乎都能看到空氣中因爲(wèi)熱氣蒸騰而出現(xiàn)的扭曲紋路！
看了看身邊虔誠的拿著香燭的，同樣是滿頭大汗的信徒，胖象搖了搖頭，結(jié)果四散的汗滴就好像是落水狗甩身子一樣，惹得陸凝霜嬌嗔不止。
“太狂熱了……”
很快，幾個人就看到了熱源，竟是兩個三米多高，佔地十?dāng)?shù)米方圓，正在燃燒著的大香火堆！
“這得扔多少香啊！”
香火堆不遠處，是一個精緻的神龕，視線透過香火堆附近扭曲的空氣，能夠看到那裡邊，隱隱約約的擺著一個大約半米多高的坐佛，看上去，隱見金色，但根本看不清是不是觀音菩薩。
香火堆和神龕之間，雖然也隔著幾米的距離，但是那個空間，更是熱的好像是火爐一般，即便是最虔誠的信徒，估計都不會跑到那個地方去參拜。
大多數(shù)人都是在李逸他們這個方向遙拜，然後衝上去，將手上燃著的香束扔到香火堆上就飛快的跑回來。李逸他們看到，還有幾個倒黴的傢伙被香火堆上濺起的火星沾到了身上，一跑回來，就不停的蹦跳拍打，很是搞笑。
香火堆的不遠處，是四臺嚴陣以待的消防車，因爲(wèi)香火堆離村子實在是太近，一場大風(fēng)就有可能引發(fā)一場不可控制的大火，也不知道這些人當(dāng)時是怎麼想的。
“那是大師選定的地方，而且必須要這麼大的香火堆才能幫助菩薩鎮(zhèn)壓住地氣。不過這一場廟會，至少能保整個村子百年平安，冒冒險也是值得。”
他們身邊站著一個渾身上下溼透，彷彿是剛從水裡撈上來的大胖子，看到他們質(zhì)疑，就解釋了一番。
“更何況，有菩薩在，怎麼可能讓燒了村子呢？”
李逸苦笑點頭，陸凝霜則開始四處張望，
“我們也去買捆香吧，反正來都來了，拜拜，萬一很靈呢？”
李逸張了張嘴，最後無語點頭。幾個人又回到村子，找了一個經(jīng)營香燭的攤位，一人買了一束線香。
“你們這麼多人，這一點哪裡夠？起碼要買這麼多才行！來吧，現(xiàn)在買的多還有禮物送，都是高僧開過光的好東西，拿錢買不到呢！”
陸凝霜眉頭一挑，什麼好東西？
攤主大手一擺，攤位前掛著的這些，一捆香送一個，隨便選！
李逸看了一眼，這家攤位前擺著的，都是一些平安扣，護身符什麼的，看上去和廟門前那種十塊錢一個的似乎也沒什麼區(qū)別，就搖了搖頭。
正準(zhǔn)備說話，忽然看到陸凝霜伸手從攤位上角摘下來了一個青黑色的小銅鐘，輕輕的擺了擺，發(fā)出一陣暗啞似乎還有些撕裂般的聲音，
“這個也送嗎？”
“啊？這是我鎮(zhèn)壓攤子氣運的銅鐘！不是贈品！”
話音剛落，那名攤主看了幾人一眼，
“你們要是一人買一捆，我就把這個銅鐘送給你們！”
陸凝霜又晃了晃銅鐘，聽了聽聲音，正準(zhǔn)備放回去，李逸忽然伸手攔住了她，
“拿過來我看看。”
這件銅鐘，高約10釐米左右，直徑差不多是高度的一半，通體都是那種青銅氧化後的青黑色，幾處地方，還附著著幾塊暗綠色的鏽斑，看起來很像是個老物件。
銅鐘的鐘體上，一面是一名浮雕觀音菩薩坐像，對應(yīng)的一面則是一個古體的佛字，其餘兩面，則陽刻《金剛般若波羅密經(jīng)》，字體雖小，但筆畫間盡顯大氣端莊，佛法威嚴，而且最關(guān)鍵的是，從行文運筆來看，竟似有幾分書聖王羲之的影子！
銅鐘上方，有雙龍戲珠咬著一個環(huán)形的鼻扣，其下，銘刻雲(yún)紋。
銅鐘的開口處，則是一圈火焰紋飾，而且這些紋飾中間，還貫穿著幾道奇怪的紋路，不知道是什麼意思。
仔細的看了觀音坐像的造型，再辨認了一番字體，李逸猜測，這個銅鐘很可能是晉朝或者南北朝時的東西。
佛教傳入華夏的確切年代尚無定論，異說頗多，其中最廣泛的說法是東漢永平十年（公元67年)，漢明帝派遣使者至西域廣求佛像及經(jīng)典，並在陽洛建立了第一座官辦寺廟——白馬寺，成爲(wèi)華夏佛教的發(fā)祥地。
從南北朝開始，華夏的佛教進入了興盛發(fā)展階段。南北朝時佛教已遍佈全國，據(jù)記載，北魏時，陽洛城中寺廟最鼎盛時達到了1367所，而北方的長安僧尼過萬，南方的建業(yè)也有佛寺數(shù)百座！
這件銅鐘如果真的是那個時候的東西，那絕對是一件不可多得的藏品。更何況，雖然聲音暗啞，似有裂縫，但整體形狀完好無缺，銅鏽也沒多少，就更顯珍貴。
鑑定完畢，李逸開啓了鑑靈牌，一股冰寒的涼氣涌入，隨即，他瞪大了雙眼，連眉頭的汗水滴入眼中也似不覺，這銅鐘，竟還有這般來歷？
ps：節(jié)後上班第一天，若是不能三更就明天補。
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