在珀菲科特讓糕點(diǎn)師改良?jí)嚎s餅乾配方的同時(shí)，外城區(qū)的情況已經(jīng)開(kāi)始更進(jìn)一步的惡化。
因爲(wèi)缺乏足夠的救災(zāi)措施、或者說(shuō)根本就沒(méi)有人救災(zāi)，直至寒潮降臨的時(shí)候外城區(qū)依舊很多地方都有積水。
而在一夜的低溫和風(fēng)雪過(guò)後，大部分的地方都被凍成了冰，積雪也將整個(gè)外城區(qū)染成了白色。
急速降低的溫度讓人根本無(wú)法在這種環(huán)境下長(zhǎng)時(shí)間生存，不得不蜷縮在建築物內(nèi)靠著點(diǎn)燃的篝火來(lái)取暖。
但……燃料是有限的，能夠避寒的建築也是有限的。
之前的海嘯對(duì)本就屬於貧民區(qū)的外城區(qū)造成了極大的衝擊，那些原本就四處漏風(fēng)的簡(jiǎn)陋房屋和裡面本身也沒(méi)幾件的家當(dāng)全都被捲走。
能夠倖存下來(lái)的外城區(qū)民衆(zhòng)本身處在一個(gè)缺衣少食的狀態(tài)，甚至還沒(méi)有片瓦遮頭。
他們只能在一些尚未完全被淹沒(méi)或者沖毀的建築裡，找到一處尚且乾燥或者積水消退的位置暫時(shí)存身。
能夠拿來(lái)燒的也只是一些諸如傢俱碎片和垃圾之類的東西，而這些本身就很難維持篝火的燃燒，加上海嘯之後能找到這些東西的數(shù)量也很少，以至於民衆(zhòng)更多的還是靠抖來(lái)取暖。
僅有的一些篝火也無(wú)法維持長(zhǎng)時(shí)間的燃燒，必須要有人冒著失溫的風(fēng)險(xiǎn)在至少齊腰深的積水裡跋涉，搜尋尚且可以拿來(lái)燒的燃料，然後讓篝火維持在一個(gè)僅僅能夠給人以心理慰藉的程度。
因爲(wèi)燃料有限，他們並不敢將篝火燒的很旺，於是這就導(dǎo)致了一個(gè)非常糟糕的結(jié)果，那就是這點(diǎn)火甚至烤不干他們因爲(wèi)尋找燃料而溼透的衣服。
雖然寒潮降臨之後，積水全都凍結(jié)成了冰面，走在上面倒是不擔(dān)心溼透衣服了，但也帶來(lái)了新的問(wèn)題。
他們沒(méi)法去尋摸那些被積水淹沒(méi)的傢俱碎片或者可燃垃圾了，只能在冰面上尋找尚且能用的東西。
而讓情況更加雪上加霜的是，低溫也意味著他們需要更多的熱量來(lái)維持體溫，而這般寒冷的天氣就算一直蹲在篝火旁也很難保證身上是暖和的，就更別說(shuō)還要頂風(fēng)冒雪的去搜尋物資了。
往往很多人明明睡覺(jué)的時(shí)候旁邊有著篝火，但當(dāng)?shù)诙煸缟系臅r(shí)候，篝火還有些許餘燼，但人卻已經(jīng)再也起不來(lái)了。
至於說(shuō)在路邊被凍斃的人就更多了，本就因爲(wèi)海嘯失去了幾乎全部財(cái)產(chǎn)的他們又哪有能夠禦寒的衣物呢？
但取暖卻並不是外城區(qū)的民衆(zhòng)所面對(duì)的最大問(wèn)題，因爲(wèi)飢寒交迫這個(gè)詞裡，飢餓是排在寒冷前面的。
天氣太冷了，人本就容易變餓，更不用說(shuō)外城區(qū)僅有的一點(diǎn)食物都在之前的海嘯中被沖走了，海嘯之後能夠找到的食物也大多已經(jīng)被海水泡壞了。
邪神教派此時(shí)也露出了他們的真實(shí)面目，不再爲(wèi)外城區(qū)的民衆(zhòng)發(fā)放食物。
這無(wú)疑極大的加劇了外城區(qū)的困境，讓所有人都處在了斷水、斷糧的邊緣。
衆(zhòng)所周知，如果有水、沒(méi)有食物的話，人通常來(lái)說(shuō)可以存活七天左右；但如果沒(méi)有水的話，3天左右人就會(huì)有生命危險(xiǎn)了。
更不用說(shuō)，還要面對(duì)嚴(yán)寒的折磨。
在這樣的絕境之下，有些人做出突破底線的事情，似乎也不是什麼不能理解的事情。
內(nèi)城區(qū)的朗頓市政府倒是有考慮過(guò)向外城區(qū)投放食物，畢竟那些人還是帝國(guó)子民，但奈何內(nèi)城區(qū)在海嘯之後事情實(shí)在是太多了，這些官員在提了一嘴之後也實(shí)在是抽不出多少精力來(lái)做這件事，於是這件事也就沒(méi)有成功。
極度的飢餓，最終讓一些人將手伸向了那些已經(jīng)被凍死的同伴。
至少，這些屍體能夠讓人填飽肚子，而且一具屍體至少夠好幾個(gè)人吃幾天了。
而不知道該慶幸還是該悲哀，在海嘯之後的外城區(qū)，最不缺的就是屍體。
無(wú)論是新鮮的，還是已經(jīng)死了有幾天的，屍體確實(shí)很多，多到了隨處可見(jiàn)還沒(méi)人收拾。
雖說(shuō)缺少燃料導(dǎo)致大多數(shù)人只能生啃，但只要趁著屍體沒(méi)有完全凍硬，哪怕是茹毛飲血也還是能吃上幾口的。
而填飽了肚子，才能夠有力氣活下去，尋找燃料和食物。
儘管對(duì)於某些人來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)將屍體視作了一項(xiàng)理所當(dāng)然的食物來(lái)源，並且還將目光鎖定在了那些尚未斷氣，但卻身體已經(jīng)很虛弱的同伴身上。
這些人活不下去了，他們很快就要死了，與其等他們斷氣之後被凍硬，不如趁著現(xiàn)在還有點(diǎn)溫度還是軟的，就直接下刀子。
有人這樣想，有人直接這樣做，人性和道德在寒冷和飢餓面前，蕩然無(wú)存。
此時(shí)的人和野獸，又有什麼區(qū)別呢？
或許人類從未忘卻過(guò)自己作爲(wèi)生物的野性，只不過(guò)人類所建立的文明讓我們暫時(shí)忘卻了自己也曾經(jīng)靠著爪牙捕獵，靠著茹毛飲血生吞血肉過(guò)活的時(shí)代所培養(yǎng)出來(lái)的野性罷了。
但是現(xiàn)在，當(dāng)環(huán)境和食物極度短缺的時(shí)候，總有一些人會(huì)被喚醒昔日的野性，覺(jué)醒所謂獸的‘本能’。
此時(shí)此刻，朗頓內(nèi)城區(qū)的人就算想要出城也變得十分困難了，並未完全退去的積水讓城牆上的城門全都被凍住了，而想要從城牆進(jìn)出內(nèi)外城區(qū)無(wú)疑是一件困難的事情。
在這樣的情況下，內(nèi)城區(qū)的人就算有心，此時(shí)也已經(jīng)無(wú)能爲(wèi)力了。
他們只能在城牆附近安置一些喇叭，向著外城區(qū)喊話，有人願(yuàn)意進(jìn)入內(nèi)城區(qū)的話，就向他們提供一些食物，然後把人接入內(nèi)城區(qū)。
但願(yuàn)意或者說(shuō)能夠進(jìn)入內(nèi)城區(qū)的始終只是少數(shù)，大多數(shù)人已經(jīng)失去了從外城區(qū)進(jìn)入內(nèi)城的能力，更不用說(shuō)有人也壓根不願(yuàn)意進(jìn)去。
儘管內(nèi)城區(qū)裡有溫暖的庇護(hù)所，有能夠填飽肚子的食物，甚至還有可以養(yǎng)活一家老小的工作機(jī)會(huì)，可對(duì)於某些已經(jīng)突破了作爲(wèi)人類的底線的人來(lái)說(shuō)，他們並不稀罕這一切。
一道城牆，內(nèi)外兩個(gè)城區(qū)，卻似乎變成了天堂與地獄的分界，只要越過(guò)便是截然不同的兩個(gè)世界。