只見墨懿面前領(lǐng)頭者唯一儒雅老者，一撫長鬚行禮道：“深夜到訪，請(qǐng)樓主恕罪了?！?
墨懿看著眼前老者模樣雙目星芒一閃，訝異道：“儒家還有你這等人物？近窺天人之道，領(lǐng)悟了太極的人物，不錯(cuò)不錯(cuò)，我還以爲(wèi)儒家盡是王通那等腐儒呢，想不到還有你這等明瞭儒道者，不愧三教之首，不差！”
“樓主謬讚了?！甭牭么搜岳险卟惑@不怒，只是平靜的回禮道。
“就帶這些人來？太少了。”墨懿看也不看他身後幾人，無非是幾張老面孔，四大聖僧，寧道奇，梵清惠。
“既知樓主神威，當(dāng)然不會(huì)只有這麼些人了?！辫笄寤莸_口，話音未落明珠樓正面又走入幾人。
一人面容窄長得異乎常人上面的五官無一不是任何人不希望擁有的缺點(diǎn)，更像全擠往一堆似的，令他額頭顯得特別高，下頷修長外兜得有點(diǎn)兒浪贅，彎曲起折的鼻樑卻不合乎比例的高聳巨大，令他的雙目和嘴巴相形下更顯細(xì)小，幸好有一頭長披兩肩的烏黑頭髮，調(diào)和了寬肩和窄面的不協(xié)調(diào)，否則會(huì)更增彆扭怪異。
正是被墨懿稱爲(wèi)醜八怪的高麗大宗師‘奕劍大師’傅彩林，只看他周身行動(dòng)一舉一動(dòng)莫不融入自然，就可知他天人合一的境界已經(jīng)極爲(wèi)精深，堪至到了天人至鏡。
另一人卻是一位老僧，這老僧鬍鬚眉毛都已經(jīng)白了，臉相莊嚴(yán)頭出一股祥和之氣，雙目半開半閉，眼神神光內(nèi)斂，給人一副世外高人的出塵之感，顯然是一名得道高僧，步履不疾不徐，緩步而行給人一種不通武藝的感覺，但是在這裡這樣多的武學(xué)強(qiáng)者如果真的不通武藝，光氣勁威壓就難以承受了如何不疾不徐呢。
墨懿定睛觀視，發(fā)現(xiàn)此僧所學(xué)迥異於他所知的中原武藝，行的是外道五輪七脈，卻是正宗的印度武學(xué)，再看此人雖然手上毫無老繭，卻明顯有幾個(gè)手指的粗細(xì)迥異他人，他一細(xì)想就知道此人八成是大唐雙龍內(nèi)教授徐子陵真言九印的，那位‘真言’大師。
最後一位打眼之人渾身雄壯霸碩，散發(fā)著攝人的氣勢，體魄完美，古銅色的皮膚閃爍著眩目的光澤，雙腿特長，使他雄偉的軀更有撐往星空之勢，披在身上的野麻外袍隨風(fēng)拂揚(yáng)，手掌寬厚闊大，似是蘊(yùn)藏著這世上最可怕的力量。最使人心動(dòng)魄的是他就像充滿暗涌的大海汪洋，動(dòng)中帶靜，靜中含動(dòng)，教人完全無法捉摸其動(dòng)靜。
烏黑的頭髮直往後結(jié)成髮髻，俊偉古俏的容顏有如青銅鑄出來無半點(diǎn)瑕疵的人像，只看—眼足可令人畢生難忘，心存驚悸。高挺筆直的鼻粱上嵌著一對(duì)充滿妖異魅力、冷峻而又神采飛揚(yáng)的眼睛，卻不會(huì)透露心內(nèi)情緒的變化和感受，使人感到他隨時(shí)可動(dòng)手把任何人或物毀去，事後不會(huì)有絲毫內(nèi)疚。
此人所立之處與傅彩林顯出了強(qiáng)烈的對(duì)比，如果傅彩林是隨時(shí)隨地的與天地合一，那麼他就是所在之處他就是天，以人力代天道，顯示了霸道無匹的精神內(nèi)勁修爲(wèi)，亦是在武道上走出了自己的道路的強(qiáng)者。
此人正是雄霸草原數(shù)十載的，‘武尊’畢玄。
至此慈航靜齋與他串聯(lián)勢力的所有強(qiáng)者齊聚明珠樓，勢要除神，殺神！而這個(gè)神就是舉世無敵的明珠樓樓主墨懿！
見得如此多的強(qiáng)者，墨懿不由難抑的狂笑：“哈哈哈哈哈哈哈哈哈，不差，不差這樣纔有趣味啊?！?
“道門，佛門，儒家，突厥，高麗，真是讓人興奮的組合啊?！?
“不過寧道奇，你還真是妄稱宗師啊，他們二人得我傳道之後，都能有所進(jìn)益，近窺天人大道，只有你還未突破，真不知道你如何掛著三大宗師的名號(hào)如此多年的。”墨懿看著修爲(wèi)還停留在入微之境的寧道奇搖頭嘆息道。
面對(duì)如此嘲諷，寧道奇面色毫無波動(dòng)，彷彿墨懿所說者並非自己一般。
長鬚老者見得人馬到齊了，也不再多言只是一禮道：“儒家顏之推，請(qǐng)招了。”
傅彩林並不說話，一聲利劍長吟，縱橫天下的奕劍便已經(jīng)出鞘。
疑似真言的那位老僧，也是一聲佛號(hào)，隨即將墨懿後退的方位隱隱阻攔住。
而最爲(wèi)霸道的畢玄更是拿出了他久未使用的月狼矛，‘炎陽大法’全力噴吐，一時(shí)間他所在之處宛若荒山大漠，矛尖所指隱隱水汽就蒸發(fā)起來。
四大聖僧結(jié)成陣法，真力相結(jié)合，圍住了墨懿的右方。
梵清惠，寧道奇提起功力，面上泛起白玉般的光澤，正是佛道家玄功運(yùn)到極致的表現(xiàn)，攔住墨懿左方。
大戰(zhàn)一觸即發(fā)！
墨懿面對(duì)四位天人至鏡的高手夾攻，還有四大聖僧這種能發(fā)出天人一擊的威脅在側(cè)，也是不敢大意，經(jīng)過上次與向雨田大戰(zhàn)之後，吸收了道心種魔大法一絲變化亦達(dá)到了天人至鏡的長生陰陽二決全力鼓動(dòng)。
一時(shí)間甚至可以聽到氣勁在墨懿體內(nèi)川流的聲音，讓梵清惠和寧道奇幾人眼神越發(fā)凝重。
隨即說出請(qǐng)招的顏之推出手了，寬大的衣袖內(nèi)拿出的正是儒家許多年來最銳利之物，一道筆鋒。
隨著他儒家正宗得傳自顏家祖先，孔子弟子顏回的春秋正氣決灌注之上，無邊的鋒芒便奪然而出，正是當(dāng)時(shí)破碎級(jí)別之下最鋒銳的攻擊，什麼神兵利器在這等鋒芒之下都要被砍成破銅爛鐵。
這是秉承了儒家這樣多年冥冥中學(xué)說傳播，而養(yǎng)成的浩然利物，無堅(jiān)不摧無物不破。
無怪最先出手的是這位儒家當(dāng)代門主顏之推，持有這等神物正是最佳的強(qiáng)攻之人。
隨後他兩側(cè)的四大聖僧和梵.寧二人氣勢全開，氣機(jī)鎖定在墨懿身周兩邊一旦墨懿有所異動(dòng)就要發(fā)出雷霆一擊。
身後三人的攻擊也同時(shí)而來！
畢玄以炎陽奇功展開內(nèi)勁進(jìn)襲灌注在月狼矛上，全不帶起半點(diǎn)風(fēng)聲氣勁呼嘯，但四周空間卻灼熱沸騰，熱度不斷攀升，全力一擊直衝墨懿的背心，矛尖所過之處更是在空氣中劃出了一道紅色的痕跡，可謂是絕世一擊。
真言輕描淡寫，手上手印頻結(jié)，無數(shù)手印最後化歸爲(wèi)九個(gè)手印正是被收歸佛門之後的六甲秘咒，‘臨兵鬥者街陣列在前’，口中隨之吐出九字真言。
尋常聞之者只感覺真氣難以自持，隨著真言牽引自動(dòng)運(yùn)行，正是想要以此打亂墨懿的真力聚集，最好是能讓他因此受創(chuàng)，手上結(jié)印不散，卻封閉了墨懿所有的後退路線，只要他一動(dòng)就能以聚集的真力迎擊上去。
傅彩林拔劍之後並未有多大動(dòng)作，銳利劍鋒卻不時(shí)微不可察的移動(dòng)著，正對(duì)著墨懿身後似乎不可察覺的氣勁弱點(diǎn)，這弱點(diǎn)並不是墨懿功體缺陷，卻是天道人體運(yùn)行中氣勁自然而然就有的稍微薄弱之處，本應(yīng)該是不可察覺的細(xì)微人體運(yùn)行軌跡。
但是在傅彩林這等天人至鏡的大宗師眼中，卻終於可以窺出端倪，摸清天人運(yùn)行的秘密，此時(shí)他的奕劍劍法亦是更上一層樓，由奕劍自然遁去之道昇華了到了奕劍天人無限大道，可以說傅彩林的心靈脩爲(wèi)終於堪至了，虛實(shí)不定，變化萬方的境界。
面對(duì)這樣的圍殺之局，墨懿眼神毫無一絲懼意，迎著來襲的幾大絕招，身形變化之下正是........