正當(dāng)楊風(fēng)想要閉關(guān)修煉的時(shí)候，卻接到了古天的電話，古天告訴楊風(fēng)說是一個(gè)叫做孔昌的人找他，所以請(qǐng)楊風(fēng)到天京城去一趟，楊風(fēng)聽了古天的話，非常的奇怪。楊風(fēng)奇怪的自然不是有人找他，而且這個(gè)人還是孔昌這個(gè)儒教的人，楊風(fēng)奇怪的是，上次自己明明留給孔昌自己的聯(lián)繫方式了，他怎麼不自己聯(lián)繫自己呢，爲(wèi)什麼要去通過別人來聯(lián)繫自己呢？！
不過雖然感到了奇怪，不過楊風(fēng)還是立刻動(dòng)身向著天京城飛去了，當(dāng)然，郭美美她們?nèi)彩歉鴹铒L(fēng)一起的。楊風(fēng)他們四個(gè)隱身飛行，很快就來到了天京城，然後聯(lián)繫到了古天，古天告訴楊風(fēng)，孔昌就在古主席的辦公室裡等著他。
楊風(fēng)於是便向著古主席的辦公室飛去了，到了古主席的辦公室外面，楊風(fēng)他們才現(xiàn)出了身形的，因爲(wèi)楊風(fēng)也算是古主席的常客了，所以負(fù)責(zé)守衛(wèi)的人看到楊風(fēng)都是向楊風(fēng)敬禮之後，就放楊風(fēng)進(jìn)去了。
郭美美和張菲，東方雪她們?nèi)齻€(gè)沒有跟著楊風(fēng)，而是去天京大學(xué)旁邊的那座別墅去等著楊風(fēng)了。楊風(fēng)推開古主席的辦公室，看到了古天，古主席還有坐在一邊的孔昌。
古天看見楊風(fēng)進(jìn)來後，連忙上前對(duì)楊風(fēng)說道，“風(fēng)哥，你來了。
楊風(fēng)向古天點(diǎn)了點(diǎn)頭，看了一下古天的修爲(wèi)，發(fā)現(xiàn)古天修煉了浩然正氣後已經(jīng)有了築基初期的境界了，並且他修煉的九陽(yáng)神功真氣也很雄厚了，雖然還沒有讓九陽(yáng)神功真氣液化，達(dá)到築基初期的境界，不過也只是差一點(diǎn)而已，只要再努力一下也就可以突破了。
雖然說古天這樣的實(shí)力不算是很強(qiáng)，不洲日對(duì)於古天原來的資質(zhì)，能夠在這麼短的時(shí)間修煉到這樣的境界，也算是難能可貴了，楊風(fēng)也知道古天一定是下了很大的苦功的，並且楊風(fēng)最看重古天的就是古天能夠修煉浩然正氣，這就說明古天是一個(gè)非常正直的人，這一點(diǎn)是古天不同於汪鳴的地方。
當(dāng)然，這也不能說楊風(fēng)對(duì)汪鳴不看重，楊風(fēng)對(duì)於汪鳴也是相當(dāng)器重的，要不然也不會(huì)將蜀山劍訣傳授給汪鳴了，而且汪鳴自從拜了楊風(fēng)爲(wèi)師之後，早就沒有了以前那種紈絝子弟的習(xí)性了，已經(jīng)改變很多了。
楊風(fēng)向古天點(diǎn)了點(diǎn)頭之後，就向著坐在旁邊沙發(fā)上的孔昌走去，而孔昌看見楊風(fēng)走過來，就站了起來。楊風(fēng)看著站起身來的孔昌，向他說道，“您找我有什麼事啊？！我記得上次給您留下聯(lián)繫方式了，您怎麼不直接聯(lián)繫我呢？！”
孔昌聽了楊風(fēng)的話後，灑然一笑，然後對(duì)楊風(fēng)說道，“實(shí)在是不好意思，你上次留的是手機(jī)號(hào)碼，不過我們這些老東西不會(huì)用啊，所以就親自跑一趟了。呵呵，希望你別見怪。”
楊風(fēng)聽了孔昌的話，心裡一陣的好笑，怪不得孔昌會(huì)通過別人找自己呢，原來是因爲(wèi)不會(huì)用手機(jī)啊，這倒是出乎了楊風(fēng)的預(yù)料。隨後楊風(fēng)向孔昌說道，“沒關(guān)係的，這也不是什麼大不了的事情，下次我給您留下傳信玉符吧。嗯，我倒是有一件事情請(qǐng)您見諒，我沒有經(jīng)過你們?nèi)褰痰耐饩蛯⒑迫徽龤鈧魇诮o他們了。”
孔昌聽了楊風(fēng)的話，笑著說道，“這件事你哪裡做錯(cuò)了，我上次不是和你說過了嘛，我們?nèi)褰痰墓Ψú慌聞e人知道，也不怕別人修煉，只要他們可以修煉浩然正氣，那就讓他們修煉好了。說起來，我能找到你，還多虧了感應(yīng)到了他們身上的浩然正氣，要不然我還真不能這麼快找到你的。”
楊風(fēng)從孔昌的話中知道他確實(shí)對(duì)自己私自將浩然正氣傳授給古主席和古天沒有任何的不滿，對(duì)於儒教的這種正直無私的胸懷更是佩服了，當(dāng)下楊風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭，然後對(duì)孔昌說道，“您這次找我來有什麼重要的事嗎？！”
孔昌向楊風(fēng)說道，“其實(shí)也沒有什麼大事，就是最近修真界要舉行修真大會(huì)了，我們猜測(cè)你可能會(huì)不知道這件事情，所以我特意來通知你的，看看你要不要參加了。”
“修真大會(huì)？！這是怎麼回事呢？！”楊風(fēng)對(duì)於這個(gè)什麼修真大會(huì)還真是不知道，也沒有任何人跟他提起過。
孔昌聽了楊風(fēng)的話說道，“這個(gè)修真大會(huì)是自古便有的，每千年一次，今年剛好又是千年之期了。”
孔昌接下來便跟楊風(fēng)講述起了這個(gè)修真大會(huì)的由來。這個(gè)修真大會(huì)是自古便有的，可能是自從有修真界開始就已經(jīng)存在這個(gè)修真大會(huì)了，也可以說是由來已久了。這個(gè)修真大會(huì)最開始的目的是各位修真界聚在一起切磋一下，交流各自的修煉心得，對(duì)天道的領(lǐng)悟，共同探求無上大道的。
這樣的事情當(dāng)然是好事了，而一開始的修真大會(huì)也確實(shí)是這樣的，各個(gè)修真者每到十年之期就會(huì)聚在一起，切磋交流，倒是也讓修真界越發(fā)的繁榮了起來，只不過是後來由於修真界的門派越來越多起來，各個(gè)門派之間爲(wèi)了各自的利益而引發(fā)的爭(zhēng)鬥也就多了起來。
有爭(zhēng)鬥自然就會(huì)有死傷，而這樣一來，各派之間的恩怨就會(huì)越積越深，門派之間大規(guī)模的拼鬥就越發(fā)厲害了，這樣對(duì)於修真界的發(fā)展相當(dāng)不利，於是在慈航靜齋，蜀山劍派，崑崙派這三個(gè)修真界的巨頭提議，不許再出現(xiàn)大規(guī)模的拼鬥，當(dāng)利益衝突實(shí)在太大的時(shí)候，就放到修真大會(huì)上去解決。
這樣一來，原來切磋交流的盛會(huì)就變成了一個(gè)解決利益糾紛的大會(huì)，凡是有恩怨的門派，只能等到修真大會(huì)上再去解決，到時(shí)候比武決鬥，勝利的一方自然是就取得相應(yīng)的利益，而失敗的一方自然是什麼也得不到了。
不過這樣一來，獲益最多的卻是慈航靜齋，蜀山劍派和崑崙派，因爲(wèi)他們?nèi)齻€(gè)門派的實(shí)力最強(qiáng)大，所以無論怎麼決鬥比武，都是這三個(gè)門派勝出的時(shí)候多，這樣他們得到利益比其他門派要多的多，所以說其實(shí)每次的修真大會(huì)就是他們?nèi)傻姆众E大會(huì)！
而修真界的資源總共就那麼多，那些弱小的門派想要生存發(fā)展就必須要那些修真資源才行，所以這樣一來，那些弱小的門派就不得不依附於慈航靜齋，蜀山劍派和崑崙派，使得他們?nèi)傻膭?shì)力在修真界越來越大起來。
不過這是以前的修真大會(huì)的情況，上一次的修真大會(huì)中，忽然來了西方教廷修真者以及島國(guó)的陰陽(yáng)師，教廷的修真者和島國(guó)的陰陽(yáng)師也是在修真界中佔(zhàn)有一席之地的，以前的歷次修真大會(huì)他們都沒有參加過，唯有上一次的修真大會(huì)他們卻參加了。
而且在上一次的修真大會(huì)上，教廷的修真者和島國(guó)的陰陽(yáng)師還大放異彩，擊敗了很多華夏修真的門派，要不是有慈航靜齋，蜀山劍派以及崑崙派坐鎮(zhèn)的話，那麼上一次修真會(huì)的最大贏家就是他們了！
不過上一次的修真大會(huì)上，還是被教廷的修真者和島國(guó)的陰陽(yáng)師們奪去了很多的修真資源，這樣一來，就使得慈航靜齋，崑崙派還有蜀山劍派對(duì)於教廷和島國(guó)還是相當(dāng)痛恨的。
正是因爲(wèi)這樣，在百年前，華夏世俗界遭受的罹難中，華夏修真界的修真者們?cè)诖群届o齋，崑崙派和蜀山劍派的帶領(lǐng)下，先是對(duì)隱藏在英法聯(lián)軍，八國(guó)聯(lián)軍的教廷修真者給打了回去，後來在島國(guó)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，又將島國(guó)的陰陽(yáng)師給打回了島國(guó)。
在那百年中，華夏修真界和教廷的修真者，島國(guó)的陰陽(yáng)師可謂是爭(zhēng)鬥不斷，而且矛盾也是越來越大，並且雙方死傷的人數(shù)也是很多。
正好這次修真大會(huì)的千年之期又到了，所以華夏修真界和教廷的修真者，以及島國(guó)的陰陽(yáng)師必將是有一場(chǎng)非常激烈的爭(zhēng)鬥的，而且可以預(yù)見，這次的修真大會(huì)絕對(duì)比以往的修真大會(huì)的爭(zhēng)鬥要厲害很多，到時(shí)候會(huì)因此死傷的修真者就無法預(yù)計(jì)了。
本來儒教是很少參加修真大會(huì)的，因爲(wèi)他們修煉的浩然正氣根本就用不到修真界的修真資源，所以和修真界中的門派也沒有什麼利益衝突。不過自從有了教廷的修真者和島國(guó)的陰陽(yáng)師參加修真大會(huì)，儒教才參加的。
儒教一向的宗旨都是以華夏的繁榮發(fā)展?fàn)?wèi)基準(zhǔn)的，所以對(duì)於這種破壞華夏世俗界和修真界發(fā)展的事情，他們是不會(huì)坐視不管的。
而孔昌之所以來找楊風(fēng)，那是因爲(wèi)楊風(fēng)是被真龍紫氣認(rèn)主的真龍?zhí)熳樱碇A夏的氣運(yùn)。孔昌考慮著如果楊風(fēng)能夠參加修真大會(huì)的話，一定是可以讓氣運(yùn)站到華夏這邊的，到時(shí)候就能將教廷和島國(guó)擊敗，讓他們無法得到任何華夏的修真資源。
楊風(fēng)聽了孔昌的話，對(duì)於這個(gè)修真大會(huì)倒是有了一些興趣，雖然說對(duì)那些修真的資源，楊風(fēng)沒有什麼興趣，不過去見識(shí)一下也是好的，說不定還能遇到什麼好事呢，於是聽了孔昌的話後，也就點(diǎn)頭答應(yīng)到時(shí)候去參加這個(gè)修真大會(huì)了！