成為國(guó)師的弟子，以后有可能成為超凡脫俗的神仙中人，這對(duì)普通人來(lái)說(shuō)得是多大的誘惑？而且引薦人還是了空圣僧近五十年來(lái)所收的唯一一個(gè)弟子妙愿小神僧。也就是說(shuō)只要風(fēng)清遙點(diǎn)頭，基本上百分百的可以成為國(guó)師了空圣僧的弟子。
馬伯元和李子清覺(jué)得這樣的事放到誰(shuí)的頭上恐怕都是難以拒絕的誘惑。
可是他們覺(jué)得風(fēng)清遙去出家真的是非常浪費(fèi)的一件事，以風(fēng)清遙的才智絕對(duì)應(yīng)該走上仕途濟(jì)世安民，成為一代賢臣的。倒也不是他們兩位對(duì)佛門(mén)有什么偏見(jiàn)，也知道佛門(mén)對(duì)大齊的重要性，可還是覺(jué)得風(fēng)清遙出家太浪費(fèi)了。
“妙愿小和尚，不要亂說(shuō)話(huà)，你怎么能亂挖墻腳？風(fēng)清遙明明是我儒門(mén)弟子，怎么能去出家當(dāng)和尚？步入朝堂濟(jì)世安民才是他應(yīng)該走的路。”李子清吹胡子瞪眼睛的對(duì)妙愿小神僧說(shuō)道。
妙愿小神僧也不生氣，輕喧一聲佛號(hào)說(shuō)道：“李老施主，風(fēng)施主深具佛性，入我佛門(mén)定能成為一代大德神僧。況且入了我佛門(mén)普渡眾生不也是為大齊出力么？又有什么區(qū)別呢？”
佛門(mén)弟子有所謂口燦蓮花之說(shuō)，妙愿小神僧雖然達(dá)不到這樣的境界，但也不是隨便誰(shuí)都可以說(shuō)服的，口才也不是一般的好。
妙愿小神僧這么一說(shuō)李子清雖然氣的吹胡子瞪眼睛卻也什么話(huà)都說(shuō)不出來(lái)，難道要他說(shuō)佛門(mén)不是在為大齊出力？入了佛門(mén)就不能幫助大齊了？佛門(mén)和儒門(mén)比起來(lái)是小道？
李子清和妙愿小神僧在那里斗嘴，風(fēng)清遙卻一臉淡然好像什么都沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)。
馬伯元沒(méi)有理會(huì)妙愿小神僧，而是看著風(fēng)清遙說(shuō)道：“小風(fēng)，你可千萬(wàn)不能去出家。你的棋下的這么好，我和儒門(mén)棋圣常榮華熟識(shí)，可以介紹你去拜師，只要常榮華隨意點(diǎn)評(píng)一番，就足以讓你成為名傳天下的大國(guó)手了。”
“哦，原來(lái)是介紹棋圣常榮華給風(fēng)施主當(dāng)師傅，小僧還以為兩位老施主要介紹五柳先生給風(fēng)施主認(rèn)識(shí)，讓風(fēng)施主拜入五柳先生門(mén)下呢。”妙愿小神僧故意一臉驚訝的說(shuō)道。
妙愿小神僧的話(huà)讓馬伯元和李子清他們都微微一愣有些惱羞成怒的感覺(jué)，常榮華被尊為棋圣，雖然也帶著一個(gè)圣字，可是和國(guó)師了空圣僧根本就沒(méi)有可比性。就算是同為國(guó)師的儒門(mén)五柳先生，也未必敢說(shuō)自己就一定比了空圣僧強(qiáng)。
可是讓他們把風(fēng)清遙介紹給五柳先生……，就算是平時(shí)他們要見(jiàn)到五柳先生都不容易，更不要說(shuō)現(xiàn)在五柳先生正和儒門(mén)一干大賢在編撰一部教化萬(wàn)民的儒學(xué)經(jīng)典，他們就更加不可能見(jiàn)到五柳先生了。
從這一點(diǎn)上來(lái)說(shuō)，他們和身為了空圣僧弟子的妙愿小神僧可是有著先天的劣勢(shì)。妙愿小神僧可是輕易的就能見(jiàn)到了空圣僧。
看到幾位老爺爺和了空圣僧的辯論好像落在了下風(fēng)，秋香又著急起來(lái)了，急切的看著風(fēng)清遙，想要知道風(fēng)清遙會(huì)做出什么樣的選擇。
只見(jiàn)風(fēng)清遙依舊一副云淡風(fēng)輕的樣子，很隨意的吃著菜，看到桌上的人眼神都落在自己身上，風(fēng)清遙淡淡一笑說(shuō)道：“一個(gè)人執(zhí)著于揚(yáng)名這種事上，也未免太勘不透人生了。”
風(fēng)清遙這句話(huà)一出，所有人都愣住了。
妙愿小神僧心中好像有一口大鐘在不停的震蕩，發(fā)出一聲聲震耳欲聾的聲響，不停的洗滌著他的身心。一時(shí)間說(shuō)不出話(huà)來(lái)。
馬伯元、李子清他們八位也愣在當(dāng)場(chǎng)。勘破名利說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單，可實(shí)際上卻又有多少人能做到呢？就算是他們也無(wú)法摒棄名利，一個(gè)個(gè)都想要成為一代名臣名留青史的。風(fēng)清遙竟然能看透這一點(diǎn)，怎么能讓他們不驚訝呢？
“揚(yáng)名……嘿，五柳先生之所以閉關(guān)不出，恐怕不僅僅是為了編撰一部儒學(xué)經(jīng)典吧。自從他成為名震天下的國(guó)師之后，受虛名所累，他的儒學(xué)休養(yǎng)恐怕進(jìn)展不大，有可能已經(jīng)落后于避世不出的了空圣僧和清微真人，所以才有了這次閉關(guān)編書(shū)之舉。”
風(fēng)清遙突然開(kāi)口說(shuō)出一句讓所有人都震驚的無(wú)法言語(yǔ)的話(huà)。可偏偏馬伯元和李子清兩位還不能反駁，在五柳先生閉關(guān)之前，身為三公的他們雖然要見(jiàn)到五柳先生并不容易，可偶爾還是能見(jiàn)到的。知道風(fēng)清遙說(shuō)的確實(shí)沒(méi)錯(cuò)，五柳先生的儒學(xué)休養(yǎng)確實(shí)是有些停滯不前的樣子。
“那位棋圣常榮華那天見(jiàn)見(jiàn)也不錯(cuò)，不知道他現(xiàn)在追求的是棋技，還是棋藝，或者已經(jīng)步入棋道了？”
就在眾人都震驚不已的時(shí)候，風(fēng)清遙突然又來(lái)了一句。
馬伯元他們?cè)俅误@訝于風(fēng)清遙的見(jiàn)識(shí)，技、藝、道三個(gè)字可以說(shuō)代表了任何能力的三個(gè)境界，也就是道門(mén)所說(shuō)的見(jiàn)山是山，見(jiàn)山不是山，見(jiàn)山依然是山三種境界。
不過(guò)有了前面風(fēng)清遙對(duì)五柳先生的評(píng)述，這一番見(jiàn)識(shí)雖然讓馬伯元他們驚訝，帶來(lái)的震撼卻也輕了不少。
不過(guò)有了風(fēng)清遙的這兩句話(huà)，不管是妙愿小神僧還是馬伯元、李子清他們都清楚，風(fēng)清遙的境界不是一般的高，這樣的人都有著自己的想法，不是隨便誰(shuí)都輕易可以打動(dòng)，讓他改變自己的想法的，也就都不再說(shuō)什么。
馬伯元、李子清不再和妙愿小神僧爭(zhēng)執(zhí)，飯桌上自然就安靜下來(lái)了。所有人都靜靜的吃飯。
“小風(fēng)，鄉(xiāng)試馬上就要到了，你復(fù)習(xí)的如何了？有沒(méi)有把握考取這次的舉人？”等飯吃完送上香茗之后，馬伯元突然開(kāi)口問(wèn)道。
“復(fù)習(xí)？我沒(méi)有復(fù)習(xí)。”風(fēng)清遙一臉平淡的說(shuō)道。
馬伯元他們都愣住了，縱然才學(xué)再好也是需要復(fù)習(xí)的，科舉之事可是誰(shuí)也說(shuō)不好的。
“清遙啊，科舉之事可是容不得半點(diǎn)馬虎的。一會(huì)你還是趕快回去復(fù)習(xí)吧。”戶(hù)部尚書(shū)孫嘉晉一臉關(guān)心的對(duì)風(fēng)清遙說(shuō)道。
其他的先不說(shuō)，光是在八風(fēng)樓的那一幕就足以讓孫嘉晉對(duì)風(fēng)清遙上心了。不管風(fēng)清遙才學(xué)如何，孫嘉晉覺(jué)得風(fēng)清遙進(jìn)了戶(hù)部一定能成為一把好手。不過(guò)秀才雖然可以從吏開(kāi)始干起，但終究不如進(jìn)士、舉人來(lái)的方便。而且秀才出身的官員是無(wú)法達(dá)到頂點(diǎn)的，三品以上的官員可是有明令不許秀才出身?yè)?dān)任的。而舉人雖然無(wú)法成為三公和六部尚書(shū)這樣的官員，但當(dāng)一部之貳的侍郎還是可以的。