此前結束播放后變黑的光幕再次徐徐亮起。
感受著觀音婢的緊張,李世民低聲笑了一下捏了捏皇后的手腕道:
“定無礙也。”
此次李世民突發奇想召皇后同觀,一是因為將星皆往西平吐谷渾使甘露殿空曠。
其次則是因為此次送與后世觀的東西乃是皇后所獻,李世民便將她帶來一起看看。
雖然上次因陛下氣昏長孫皇后也蹭著看了半場,但此時心情依然緊張。
凝神看去便見昨日還在掌上把玩之物,此刻已化作一幅栩栩如生的圖畫呈現在光幕上。
【哈嘍哈嘍,文盲先給觀眾姥爺們拜個早年了!
愈是年關愈是忙,但即使如此,大佬的打賞也從未缺席,這里必須要比個心了。
另外一物很明顯仿的唐代國寶,放在唐代我會說巧奪天工,放在現代我只能說3D打印YYDS!】
這個想想就行了,宣紙造起來太麻煩了,大明時宣紙工藝大成,既需要加堿高溫蒸煮原料,制成后還需涂明礬讓生宣變熟宣,真要穿越建議加油搞個肥皂,比宣紙香多了。
整活好評,宣紙差評,這東西最早出現都要追溯到唐朝李治時期了,魯肅是肯定沒見過的,不過當然,魯肅也同樣沒見過自己的墓就是了。
至于另一物,能得后輩一個巧奪天工的評價,李世民已經分外知足了。
也是由此,李世民倒是對武侯見光幕后所歷愈發好奇了。
李世民凝神看去,第一時間就看到了那張顯眼的字帖。
上書威恩大行四字,落款則是意料之中:
“臨淮東城魯肅,建安十八年春?!?
但每次眼前的這個可觀不可觸的光幕也提醒著他,所見所知皆為真。
好家伙,日常離題,那我只能問一下這個巧奪天工的是啥玩意兒?
正經博物館名字應該是葡萄花鳥紋銀香囊,這東西確實算是唐朝的黑科技了,畢竟常平支架這東西在西方要到一千年后才有。
雀食,畢竟上一期剛說過,魯肅墓的牌坊橫批就是這四個大字,沒想到現在就整出來了。
〖好家伙,魯肅親題威恩大行,大佬是懂得整活的。
以及旁邊還有一小方私印。
不過你別說,你還真別說,這字跡跟之前的諸哥孔明字跡完全不同,大佬整活是用心了的。
唉,不過漢代如果真的有宣紙就好了,畢竟這玩意兒比起來麻紙之類是真的耐放,漢代有宣紙的話咱們國家估計能多不少國寶。
眼看這落款中并無官職,李世民便也嘆了口氣道:
“竟得魯肅也?!?
根據武侯所說以及所贈后世之物,雖然能大概推測出這與三國志完全不同的戰爭走向,但每每親眼所見這類之物,李世民還是覺得如夢似幻。
字帖很好,內容和落款都很有意思,感覺再過倆月UP主就可以搞一個三國名人書法展覽了,不過多半會被打假。
這東西的直徑才四厘米半,唐朝匠人能在里面打造兩層雙軸相連同心圓機環,外壁機環金香盂用鉚釘連接,自由滾動也能保證里面香料不灑,說巧奪天工不為過。
更正一下,根據《西京雜記》記載,這東西至少在漢武帝時就有了,只不過當時做不到這么小,是作為被中香爐用的。
這東西說起來其實挺復雜的,畢竟看起來很厲害,但好像應用的地方又有限。首先這種基座隨意轉動但能保證方向不變的東西在現代叫平衡環,傳入西方后,根據這個重要的基座結構衍生出了兩個重要的東西。 其一是十七世紀時胡克制造出的萬向接頭,讓杠桿能轉動到任何方向,是如今車輛最為重要的基礎傳動結構。
其二是十九世紀佛科將陀螺和平衡環結合發明了陀螺儀,這東西就更不用說了,經過數百年發展,從航空航海到航天航空,陀螺儀可以說在生活的方方面面都有應用。
我不懂這么多,我就想問一下這東西貴不?
貴不貴不好說,但UP主手上這個是真的的話,很刑只能說,保守估計這輩子吃喝不愁了。〗
杜如晦與房玄齡兩眼放光,運筆如飛趕忙記錄。
閻立德則是首次覺得將作監恐怕要嘗試拆分了,不然這需要做的事情實在是忙不過來。
閻立本對這個香囊不在意,倒是瞧著宣紙頭一次誕出了渴望:
作品能遺千年不朽!
不知能否去求一求陛下?但念在陛下上次從他這兒撿走的捧腹圖,閻立本頓時又有點為難了。
臣子的反應李世民看在眼里,且后說的雖然不懂,但他也依然簡單粗暴總結出了特點:妙用無限!
若非甘露殿群臣皆在,李世民都想攬觀音婢轉上三圈宣泄興奮了。
此物兩漢便有又能如何?終歸是朕的皇后慧眼識巧物,今日方知此足利百世之物。
……
孔明倒是沒計較那么多,但觀光幕以來第一次有了微詞:
“妙用如此,何不呈一圖也!”
但這句話實際上也就發發牢騷,畢竟能有光幕本就幸運,再知這與被中香爐相似之物作用那更是萬幸。
只是此中感覺就好似隔門窺寶山,知其利而不得其門,簡直可以說是抓心撓肝之感。
工工整整認認真真將這些后輩的隨口所言抄錄下來,孔明首先便是一聲嘆息,覺得這平衡環與他現在所感何其相似。
明明先制出近千年卻一直不得其門而入,知其然不知其所然,結果被旁人制出鑰匙,入了寶山。
“莫非皆賴公理化思想?”
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第一時間孔明便想起來了后世聊及《幾何原本》時所談,如今看起來相較這些巧奪天工的工學造物確實不如科學經典重要。
只是畢竟如今天下尚未平定,若欲尋那《幾何原本》,若想造船出海遣使西游,取其經典歸華夏,還需耗費不少精力與時日。
相較于孔明的思緒翻涌,龐統則是輕輕揪了揪胡子,面上滿是感興趣之色:
“堿加油便是肥皂?”
“此物易爾?!?
作為立志要追趕孔明的人,成都的工坊龐統基本都去過,其中復雜者有造紙冶鐵等坊,但同樣也有簡單如制堿工坊。
如今不比雍涼時需掌軍略,龐統表示很想效仿孔明,試試能不能制出這后世所說之物。
他龐統,亦要勤勉于工學也。