池非遲很喜歡用‘逼近’來形容這些字符的情況。

雖然這些字符也像是被吸鐵石吸引的鐵塊，朝他滑動過來，但是隨著移動，那些字符上白色光芒涌動著，里面似乎閃放出不同的世間罪惡，實在太有氣勢了。

像一個逼他趕緊做選擇的惡霸……

不對，這一次是六個。

不過，他也早就想到遲早會有這一天，提前考慮過該怎么選擇下一個原罪字符。

之前體驗了‘懶惰之罪’，把他折騰得夠嗆，至少他是一點都不喜歡、也不希望再用那種感覺。

如果原罪字符進入他身體之后，也會影響他的大腦健康程度，那剩下的暴怒、傲慢、嫉妒、暴食、貪婪、不貞恐怕都不會輕松。

不管選擇哪一個，他都要被折騰，但他很想驗證一件事——他覺得‘懶惰之罪’很難受，會不會是因為這個罪犯與他契合度不高，需要他做出很大改變，所以他才覺得難受？如果他本身就是一個懶惰的人，會不會覺得輕松一些？又或者，懶惰之罪的字符會因他的懶惰而加強影響程度，讓他感受到同樣或者更多的痛苦？

他只體驗過一個原罪字符，還沒法對這件事做出判斷。

接下來，如果他想要驗證這件事，就應(yīng)該選擇一個與他本性契合的原罪字符，比如傲慢或者貪婪，體驗過之后，再跟之前的‘懶惰之罪體驗’進行對比。

他很清楚自己的傲慢、貪婪遠超正常人，卻還是傲慢地認為自己這樣沒什么問題，實在是夠傲慢的。

但他還是決定不這么選擇。

選擇這種與自身原罪契合的字符，他的體驗可能是‘沒多少變化’、‘和之前一樣’、‘更加糟糕’，在沒有實驗確認之前，三個可能都有，但只要‘沒多少變化’這個可能沒有被排除，這兩個字符就有可能是供他喘口氣的‘低效符’。

他之前體驗懶惰之罪，一共經(jīng)歷了七天，隨后癥狀消失，又過了七天，就在今晚，他又要開始第二次選擇。

這一次他可能還要經(jīng)歷七天某種原罪體驗，也可能是十四天、二十一天這類與‘七’相關(guān)的數(shù)字，在沒有經(jīng)歷過之前，他無法判斷。

而這種原罪體驗開始與否，根本不受他的控制。

那就意味著，接下來他有可能會在不方便、有麻煩的時候，還要承受某一個原罪的影響，外界壓力與內(nèi)部壓力一同施加，他擔(dān)心自己炸掉。

這種情況可以盡量避免，而避免的辦法就是用好貪婪和傲慢那兩張‘低效符’，盡量把那兩個可能讓自己舒適的字符留到最需要的時候。

他記得安室拜師之后沒多久，就發(fā)現(xiàn)了雪莉會登上豪華列車，而琴酒那個瘋批想在列車進站時、把整個終點站站臺給炸了。

他倒是可以用‘不上列車’來避免自己遇險，但他擔(dān)心因為自己的到來，讓劇情發(fā)展走向發(fā)生偏移，從而導(dǎo)致自家妹妹真的被殺了，所以他在那段時間里，大腦最好清醒一點。

如果能遇到原罪體驗剛結(jié)束的‘休養(yǎng)期’，那當(dāng)然是最好的結(jié)果，如果正好在體驗期，那他就要盡量避開‘嫉妒’、‘憤怒’、‘不貞’之類影響難料的原罪。

就拿嫉妒來說，要是他那個時候突然腦子抽了，對自家妹妹的嫉妒心一起，明明可以救自家妹妹卻反手把妹妹殺死了，那他清醒之后還不得后悔？

要是那個時候正好在‘傲慢體驗期’、‘貪婪體驗期’，他所受的影響有概率會小一些，就算他還是變得更傲慢、更貪婪，大概率也不會讓他腦子一抽就把小哀弄死了。

做這種選擇，不僅要考慮他會不會遇到外部壓力、處境因字符影響而雪上加霜，也要考慮他重視的人會不會遇到外部壓力、處境因他的腦抽發(fā)瘋而雪上加霜。

咳，總之，安室透在七天或者十四天內(nèi)不太可能會發(fā)現(xiàn)雪莉行蹤，他決定把‘傲慢體驗卡’、‘貪婪體驗卡’留著，當(dāng)作隨機應(yīng)變的本錢。

這途中可能會發(fā)生一些他無法控制的意外，也有可能他籌謀到最后卻完全沒有用上，但他這個時候多考慮、多準(zhǔn)備，總不會讓事情變糟。

按理來說，他也可以先用貪婪或者傲慢體驗卡中的一張，實驗確認效果，但是他不確定豪華列車追殺劇情到底還有多久、會發(fā)生多少變化，也不確定在那之前或者之后他會會不會遇到別的麻煩，所以他想把兩張卡都留著。

而且這一次選擇其他原罪體驗卡，他也可以去確認另外一件事——

不管是圣經(jīng)、但丁神學(xué)，還是小泉紅子家傳典籍里，都提到了七原罪代表的具體是什么，但是都有出入。

比如，暴怒的定義是‘憎恨他人而引發(fā)懲戒’、‘把對公義的愛護扭曲為復(fù)仇和憎恨’，但有的記載中加入了‘無理由的憤怒、失控的情緒’，有的典籍中又多出了‘歧視、過份警戒’，他想要弄清楚，到底是哪本書或者哪一類理論上的原罪更符合他的體驗，一旦弄清楚這一點，他就可以準(zhǔn)確地預(yù)判他接下來會遭遇到什么樣的精神干擾。

他體驗過的懶惰之罪，其常見定義為‘懶惰、浪費時間’，有的理念中是指‘未能全心全意愛上帝’，有的記載中又會添加‘容易滿足、無責(zé)任心’，其他還有不少典籍有所記載，也會多少有一點點出入。

以他之前的經(jīng)歷來說，常見定義‘懶惰、浪費時間’是有的，但他從未愛過上帝，也未愛過其他神明，無法判斷‘未能全心全意愛上帝’那種理念準(zhǔn)不準(zhǔn)確。

他那段時間確實比較容易滿足，連貪婪的本性都被壓制了，但他沒感覺自己‘無責(zé)任心’，還在那段時間向越水二次表白，想要承擔(dān)責(zé)任。

所以，上一次的懶惰體驗，他并沒有判斷出他的情況符合哪一本典籍、哪一種神學(xué)理念，還得再挑一個容易分辨的試一試。

剩下的六個原罪里，暴食之罪應(yīng)該是最適合用來做實驗的。

其他原罪都有大部分記載通用某一種定義，主體大差不差，但暴食有些不一樣，他看過的兩本神學(xué)典籍里，對暴食就有兩種不太一樣的定義，一種是‘浪費食物、貪圖享樂’，一種則是‘對口欲過度沉溺、不節(jié)制的飲食、酗酒、沉溺藥物’，另外，還有的書里加入了‘賭博’這種定義，有的則加入了‘囤積不必要的物品’。

不同書籍里記載的內(nèi)容區(qū)別大，才更容易判斷出哪個更接近他的狀態(tài)。

當(dāng)然，各種神學(xué)理念中對‘不貞’的定義也有很大區(qū)別，連名稱都有‘不貞之罪’和‘色欲之罪’的爭論，但他擔(dān)心這種原罪體驗會讓他做出什么傷害到越水的事，所以，想先用其他原罪體驗把情況摸清，確定這一罪到底會有什么影響，如果這一罪的體驗真的會傷害到越水，那他到時候可以考慮把自己關(guān)起來，或者采取其他借用外物來限制自我行動的方法。

提前有了考量，池非遲選擇時也沒有猶豫，目光緊盯著暴食字符，讓暴食字符加速移動、比其他字符先一步?jīng)]入體內(nèi)，在心里為三無金手指手動配上提示標(biāo)語。

【暴食體驗卡使用成功。功效：？？？剩余時間：？？？】

……

翌日。

池非遲睡醒之后，大腦快速清醒，隨后起床洗漱，正常生活。

洗漱、換衣服，沒有任何異常。

早餐食材預(yù)處理、讓小美守著鍋、自己帶非赤出門晨練，沒有任何異常。

跑步到公園打拳、又跑步回家，沒有任何異常。

回家洗澡并吃了自制中式包子早餐，還是沒有任何異常。

吃過早餐，池非遲叫上非赤，到陽臺上曬曬太陽吹吹風(fēng)，準(zhǔn)備探討‘暴食之罪體驗’的事。

他來到這個世界上之后，只有三無金手指開始搞事，他才會做夢，而且都是清醒夢，他能肯定昨晚不是因為自己壓力大、做噩夢了。

而且他吃早餐時還用左眼鏈接上空間確認過，空間里暴食字符確實和懶惰字符一樣消失了，那就說明，昨晚不是他的夢魘，暴食字符真的融進了他體內(nèi)。

不過暴食字符好像沒有給他的生活帶來什么變化，讓他想不明白這到底是一回事。

暴食和懶惰一樣，都是非赤身上提供、演化出的原罪，找非赤討論可能會給他一點思路。

非赤聽池非遲說了情況，思考了兩秒，語氣嚴肅道，“主人，懶惰我認了，但我一直不明白，我怎么就有暴食之罪了啊？我從來不會浪費食物耶！”

“你說的對，”池非遲覺得非赤給自己提供了一個思路，鑒別記載是否符合自己情況的一個思路，“說暴食之罪是浪費食物的那兩本典籍，或許直接淘汰掉了？”

“沒錯，那兩本書就是在胡說八道，”非赤態(tài)度堅定道，“神學(xué)理念可以說我有罪，但它不能冤枉我浪費食物！我才不受這種委屈呢！”

一杯清水和一杯‘加冰血飲’飄到陽臺，輕輕落到了桌上。

隱著身的小美幽幽贊道，“非赤說得真棒。”

池非遲看著非赤雄赳赳仰著頭的樣子，覺得也幸虧非赤沒手、不然這會兒就該雙手叉腰了。