治壇的震動(dòng)久久無法平息，愈演愈烈。

震動(dòng)甚至傳到了治壇外，大地顫動(dòng)、草木搖曳，雙方軍陣中頓時(shí)一陣騷動(dòng)，所有修士、妖修齊刷刷望向治壇。

只見得祥云流動(dòng)間，有掩飾不住的金光升騰，漸漸地，五顏六色的祥云快要全被染成金色。

此種情景，這些天來已經(jīng)記不清出現(xiàn)多少次了，但此次顯然不同于以往。

金光聲勢(shì)之浩大，沖擊之猛烈，前所未有，甚至令人懷疑治壇的祥云會(huì)不會(huì)被震散，將治壇原貌暴露出來。

所有人都預(yù)感到了異變將至，神情緊繃。

雙方軍陣后方，天象的源頭，妖王和大真人們不約而同飛到高處，望著治壇，滿臉凝重。

以他們的目力和神通，竟也無法穿過厚重的祥云，看到治壇內(nèi)真正的景象。

祥云的來源不可考，可以肯定不是普通的云彩，大概和曾經(jīng)的治壇大陣、大能遺留神通有關(guān)，亙古留存。

他們只能守在治壇外，耐心等待結(jié)果，希望治壇不會(huì)因此崩潰，否則恐怕需要幾百乃至幾千年才能重歸穩(wěn)定。

治壇內(nèi)的修士和妖修則看得更清楚。

遮天蔽日的金光形成一波波光潮，肆意席卷治壇每個(gè)角落，隱約可以判斷出，光潮共有九個(gè)源頭，一大八小，正是妖修帶來的九大元胎。

在那株古樹出現(xiàn)后，又出現(xiàn)了第十個(gè)光源，猶如十輪金日，照徹治壇。

且古樹散發(fā)出的金光比九大元胎更耀眼、更浩瀚！

樹影婆娑。

古樹好似憑空生長(zhǎng)出來的，拔地而起，在金光中浮現(xiàn)。

所有人的目光都被吸引，有震驚有疑惑，還有貪婪！

一眾妖修無論什么表情，眼神中都帶有幾分疑惑，古樹的出現(xiàn)完全在他們預(yù)料之外。

他們遵大圣之命，成功布下元胎大陣，目的是鎖定神庭的大概范圍。

一切都很順利。

大陣成，元胎之力自行向某個(gè)區(qū)域匯聚，神庭很大幾率藏在那片區(qū)域之內(nèi)。

道庭并未識(shí)破他們的真正意圖，如無頭蒼蠅，被不斷爆發(fā)的金光牽扯住精力，陣形分散，而他們?cè)缬蓄A(yù)謀，足可占得先機(jī)。

古樹出現(xiàn)是一場(chǎng)意外。

這株古樹并不在元胎大陣鎖定的那片區(qū)域里面，應(yīng)該和神庭無關(guān)，因金光沖擊某處幻景，而將一直藏于幻景、不為人知的古樹暴露出來。

但古樹造成的聲勢(shì)太大了。

此時(shí)此刻，治壇內(nèi)的修行者，無論隔著多少重幻景，都能夠看到那逐漸凝實(shí)的樹影。

古樹不知扎根在何處，清晰的只有樹影。

古樹不像是幻化出的虛影，距離近些的修士，能夠看到巨大的樹身，根部虬結(jié)的根系，遒勁的枝干，樹葉上清晰的紋路，以及藏在樹葉間的果實(shí)。

整株古樹金燦燦，散發(fā)著古老的氣息，令人心生震撼。

這定是一株古樹，不知存在了幾千幾萬年，深藏于治壇，無人知曉。

樹葉像一片片金葉子，密密麻麻插滿整樹，如金色大傘，閃閃發(fā)光。

不同于茂盛的枝葉，樹上的果實(shí)非常希少，呈橢圓形，果形飽滿，也是金色的，表面有奇異文理。

眾人先是被這種奇特古樹吸引，見多識(shí)廣之輩，視線落到古樹的果實(shí)上就挪不開眼睛，逐漸回想起一些典籍秘辛，紛紛露出驚訝表情。

“這難道是……”

……

“金剛菩提樹？”

藏于花田中的秦桑，此刻也能夠感應(yīng)到元胎大陣，看到那株金色古樹。

他目露精光，全然不理會(huì)元胎大陣，目光被古樹牢牢吸引，許多記憶在腦海中翻騰。

金剛菩提樹，一種傳說中的天地靈根，絕世罕見，此樹本身并無甚奇異之處，珍貴的是靈樹的果實(shí)，秉承天地之靈秀，匯集靈樹之精華而生。

金剛菩提樹之果名為金剛實(shí)，位列十大神木！

“金剛實(shí)，竟然是金剛實(shí)！”

秦桑喃喃，他對(duì)金剛實(shí)并不陌生，很久之前曾有金剛實(shí)出現(xiàn)在小寒域，引發(fā)一場(chǎng)風(fēng)波，魔道大宗血冥宗因此被純陽宗覆滅。

此后金剛實(shí)被一名血冥宗弟子帶走，下落不明，純陽宗苦尋許久無果，秦桑也曾命李玉斧等人在沙漠游歷時(shí)尋找，一無所獲。

正因這枚金剛實(shí)，秦桑對(duì)這種神木有過了解，一眼便認(rèn)出古樹的來歷。

當(dāng)年出現(xiàn)在小寒域的金剛實(shí)只是一枚，而這里有一株金剛菩提樹！

據(jù)說金剛實(shí)從生長(zhǎng)到成熟耗時(shí)極為悠久，金剛菩提樹一生只會(huì)結(jié)一次果，但一次不會(huì)只結(jié)一枚果實(shí)。

金剛實(shí)成熟的剎那，靈樹的生機(jī)便會(huì)枯竭，只是肉眼看不出來。

秦桑瞪大眼睛細(xì)數(shù)，僅肉眼能夠看到的就有三四枚，算上隱藏在樹葉下的和古樹背面的，怕是有十幾枚之多，而且均已成熟！

“嘶……”

秦桑神色變幻不定，萬萬沒想到金剛實(shí)會(huì)在此時(shí)此地出現(xiàn)。

即使秦桑早已決定封山不出，此時(shí)豈能坐得住？面對(duì)滿樹的金剛實(shí)，世間恐怕沒幾人能做到心如止水。

何況，他的本命靈劍能夠吞噬靈木提升，十大神木是最珍貴不過的靈木。

“道庭和鬼方國爭(zhēng)奪的目標(biāo)，就是這些金剛實(shí)？”

他閃過此念。

“好像不太對(duì)勁……”

秦桑靈光一閃，想起元胎大陣，扭頭看向另一個(gè)方向，雙目微瞇，仔細(xì)感應(yīng)。

金光的起伏、大陣靈機(jī)的流動(dòng)……

秦桑僅能模糊感知到一些，但能夠確定，此陣靈機(jī)匯聚的分明是另一片區(qū)域，似和金剛菩提樹并無聯(lián)系，兩者關(guān)系不大。

盡管并不清楚元胎大陣的作用，秦桑也能隱隱猜出一些。

“如果道庭和鬼方國正在利用此陣尋找什么，應(yīng)該直接鎖定金剛菩提樹才對(duì)，靈機(jī)為何偏移？難道是意外？”

秦桑暗忖。

還有一個(gè)原因，秦桑不認(rèn)為幾枚金剛實(shí)值得道庭和鬼方國如此大動(dòng)干戈。

秦桑相信，不次于金剛實(shí)的寶物，以道庭和鬼方國的底蘊(yùn)，肯定也不會(huì)缺少。

十大神木，名頭雖響，不過十種靈木罷了。

來到此界，秦桑先后向齊大師和顧大師請(qǐng)教煉器之術(shù)，注意搜集此界的煉器典籍，收獲頗豐。

同時(shí)，他也一直留意各種靈木，發(fā)現(xiàn)此界也有十大神木的說法。

在其中一部古書里，秦桑看到過一位不知名前輩寫下的一些推測(cè)。這位前輩認(rèn)為，被列入十大神木，并非意味著這十種神木是天地間最珍貴的靈木。

天地浩瀚，靈木何其多哉，不啻于天上星辰，為何獨(dú)獨(dú)選出這十種？

靈木之名乃是修行者賦予，所謂的排名，肯定也是出自修行者之口。

能夠從靈木中挑出十大神木，廣為流傳，定有緣由。

其一，靈木罕見，少見者珍。

其二，靈木本身不凡，擁有獨(dú)一無二的神通或特性，譬如養(yǎng)魂木。

白寄魂養(yǎng)魂木，殘魂得以度過無盡歲月，等來新生。

抑或，有一個(gè)廣為流傳的故事和靈木有關(guān)，為人津津樂道，才能被人人知曉，獲得公認(rèn)。

故事可能是一次浩劫、一場(chǎng)轟轟烈烈的愛恨情仇，甚至于靈木被煉成了一件驚世駭俗的至寶，借此揚(yáng)名。

這位前輩列舉了一個(gè)例子，正是云游子的本體清福正竹。

書中言，傳說有一枚神印，名曰清福正神印，據(jù)載此印乃是道門神道的至高寶印之一，蘊(yùn)含無邊威能。

清福正神印和清福正竹的名字恰好吻合，傳說此印正是用整株清福正竹煉制而成。

這等頂級(jí)寶印，道門不可能隨意命名。

他推測(cè)清福正竹之名和寶印有關(guān)，甚至可能原來的名字不是這個(gè)，反而因印得名，并一舉被列入十大神木。

傳說難辨真?zhèn)危瑢氂‖F(xiàn)已失傳，但足可說明一些問題。

因?yàn)檫@部書里的記述，秦桑愈發(fā)懷疑此界的來歷。

神木因道庭寶印而得名，卻能流傳到其他小千世界，絕非被困于一界的小勢(shì)力能做到的。

此界、道庭，有太多秘密！

秦桑此刻沒有精力深究這些，他在權(quán)衡，自己如果參與爭(zhēng)奪，會(huì)引發(fā)什么后果。

道庭和鬼方國除非需要金剛實(shí)煉制某種至寶，才會(huì)為了幾枚金剛大肆動(dòng)兵。

如果道庭和鬼方國的目標(biāo)不是金剛菩提樹，自然無礙。

元胎大陣和金剛菩提樹幾乎同時(shí)出現(xiàn)，對(duì)方不可能放任真正的目標(biāo)不管，延誤大事，最多只會(huì)分出一些人手去爭(zhēng)奪金剛實(shí)。

秦桑的機(jī)會(huì)不小。

如果他們正是為金剛實(shí)而來，趁他們爭(zhēng)斗之時(shí)，秦桑也能渾水摸魚。

只要秦桑不貪心，搶到一兩枚金剛實(shí)便收手，應(yīng)該不會(huì)引來窮追猛打。

利弊權(quán)衡只在閃念間。

秦桑認(rèn)為可行，視線掃過花田，當(dāng)機(jī)立斷，決定出手！

白骨大地根基牢固，花田暫無傾覆之虞，沒有后顧之憂。

若只有一枚金剛實(shí)，秦桑還會(huì)猶豫，此情此景，一旦錯(cuò)過，自己都會(huì)不甘心。

剛剛閃過此念，異變?cè)偕?

隨著金剛菩提樹趨于凝實(shí)，最后幾乎完完全全展現(xiàn)在眾人眼前。

像一株生長(zhǎng)在治壇里的參天古樹。

但當(dāng)眾人想要仔細(xì)觀察古樹是真是幻，忽見古樹外面的葉片金光動(dòng)蕩，如同金色光焰，剎那將整株古樹點(diǎn)燃。

元胎大陣盛極而衰，金光開始退潮。

古樹光焰滔天，徹底將元胎大陣的聲勢(shì)蓋住了。

仿佛整株古樹都在燃燒，火焰蔓延到根部，隨著光焰蔓延，古樹又變得虛幻起來。

不知是要被燒成了灰燼，還是又要隱藏起來，古樹之影越來越淡。

一旦古樹消失，再想找到古樹恐非易事，除非請(qǐng)大圣出手，再煉制一座元胎大陣。

秦桑面色微變，不敢遲疑，縱身掠出花田空間，飛快打出幾道印訣，將花田大陣完全封鎖。

看了眼古樹虛影，秦桑催動(dòng)雷遁之術(shù)，義無反顧沖進(jìn)尚未穩(wěn)定幻景之中。

即便所有人都得不到金剛實(shí)，秦桑也要趕在古樹消失前，找到古樹生長(zhǎng)的區(qū)域，以后慢慢尋找。

不同于秦桑。

治壇里的其他修士和妖修，看看逐漸淡化的樹影，又看看元胎大陣靈機(jī)所指的區(qū)域，兩地相距似乎并不太遠(yuǎn)，可都陷入了艱難的抉擇。

金剛實(shí)珍貴，滿樹金剛實(shí)更是無比誘人，但他們肩負(fù)著更重要的使命，關(guān)乎興亡。

在大多數(shù)妖王和大真人看來，金剛實(shí)區(qū)區(qū)外物，豈能和神庭相提并論。

若泉真人一行認(rèn)出了金剛實(shí)。

修煉金印壇，箓成玉竹杖的那位真人盯著古樹，挪不開眼睛，他修金印壇，鑄壇需木行靈物，靈木最佳，畢生尚是首次見到十大神木。

“切勿再被妖魔伎倆迷惑！”

若泉真人輕喝一聲，有意無意看了那位真人一眼。

那位真人如遭棒喝，靈臺(tái)頓時(shí)清明，從貪婪中清醒。

金剛實(shí)未必是真，可能是妖魔設(shè)局，亂人心神。

那位真人深吸一口氣，決然收回視線，見若泉真人等人漸行漸遠(yuǎn)，緊追而去。

另一處。

萬真人等人同樣被金剛菩提樹吸引，多是出于對(duì)稀世珍寶的喜愛，并無那位真人般迫切。

老道士輕揚(yáng)拂塵，呵呵笑道：“等大事已成，再去找那株靈樹不遲，到時(shí)貧道隨諸位道友同去，得到金剛實(shí)盡數(shù)送與諸位。”

頓了頓，老道士向古樹方向瞥了一眼，眼神意味深長(zhǎng)，道：“那個(gè)方向應(yīng)該有其他道友在，趕去會(huì)合時(shí)或許會(huì)路經(jīng)靈樹，順手摘幾個(gè)果子，若有富余，你們有誰急需此物，貧道厚顏也能討來一兩枚。”

此言一出，連萬真人的眼神都亮了起來，紛紛躬身道謝，心思大定。

老道士含笑點(diǎn)頭，用拂塵點(diǎn)了點(diǎn)元胎大陣靈機(jī)匯聚之地，“大事為重，諸位道友切莫分心。事成以后，德被道門，道庭的賞賜絕不會(huì)次于金剛實(shí)。”

“遵命！”

眾真氣勢(shì)高昂，不再關(guān)注古樹，跟隨老道士飛遁而走。

類似的情形不斷在其他地方上演。

無論道門真人還是妖王妖侯，絕大多數(shù)不會(huì)因金剛實(shí)而動(dòng)搖心智。

能夠修煉到他們這等境界，無不深諳利弊權(quán)衡，不會(huì)因小失大。

不過，凡事總有例外。

尤其離古樹方位較近的那些，只需稍稍改變行進(jìn)方向，不會(huì)耽誤多少時(shí)間便能收獲傳說中的十大神木，何樂而不為？