將《亡靈臆想法》完全熟讀理解之後，林武這才徹底的瞭解亡靈巫師的修煉體系。

每一個強大的亡靈巫師，都有著十分強大的靈魂之力。

這裡所說的“靈魂之力”，並不是修煉界所認知的靈魂之力。

在修煉界中，所謂的靈魂之力，只不過就是人的意識海。

所謂的靈魂攻擊，也只不過是簡單的運用靈魂之力。

將小部分靈魂之力凝聚成可攻擊的模式，然後悄無聲息的攻擊別人的識海，以達到破壞別人識海的目的。

一般修爲強大的修煉者，都會修煉一些靈魂攻擊和靈魂防禦功法。

就算不修煉靈魂攻擊功法，也會修煉一些靈魂防禦功法。

這樣就可以在自己的識海中，凝聚出一道有形狀的防禦層，防止別人的靈魂攻擊。

而這種簡單的靈魂運用，在亡靈巫師修煉體系中，那簡直就是小兒科。

任何一個亡靈巫師，都會使用靈魂攻擊技能，但是他們一般並不會去使用靈魂攻擊去對付修煉者。

他們的靈魂攻擊，基本上都是用來對付那些實力強大的亡靈生物的。

至於所謂的防禦，那根本不存在。

因爲每一位亡靈巫師的靈魂，都凝聚到了一定程度，然後凝聚成實體。

個別強大的亡靈巫師的靈魂之力，甚至可以在靈魂身體上，演化出防禦鎧甲。

所以一般修煉者的靈魂攻擊，並不會對亡靈巫師造成傷害。

之前，林武之所以能一擊必殺血骷髏和左手，那是因爲他們都不是真正的亡靈巫師。

他們只是以自己的生命和靈魂獻祭而成爲的亡靈巫師，他們的靈魂之力並不怎麼強大。

只是比一般修煉者的靈魂之力厚實，卻並沒有達到凝聚成實體的程度。

雖是如此，一般修煉者的靈魂攻擊也不會對他們造成多大傷害。

林武之所以能一擊秒殺他們，完全是因爲林武的靈魂之力，天生就比較強大。

屬於那種上萬年都難得一遇的奇葩。

自星球碰撞之後，修煉者出現(xiàn)，就從來沒有過有修煉者在五臟境的時候就能修煉出自己的靈虛界。

別說是五臟境了，就是修爲達到了帝境的高手，也很少有人修煉出靈虛界。

在修煉界中，能修煉出靈虛界的人，那是少之又少。

就算是神聖覺醒者，也不一定能修煉出靈虛界。

而林武就屬於一個特例，天生的靈魂之力強大，而且還是強大到十分離譜的那種。

血骷髏和左手遇到林武，那也是他們倒黴。

命運如此，再怎麼掙扎也無濟於事。

亡靈巫師的靈魂之力，之所以能凝聚成實體，那是因爲他們修煉的一種十分痛苦的靈魂修煉之法《萬鬼噬心咒》。

所謂的《萬鬼噬心咒》，就是以靈魂之力溝通死靈世界，然後吸引死靈世界的意志，化成一個個厲鬼啃噬自身的靈魂。

《萬鬼噬心咒》一共有前後兩卷。

第一卷，分爲四個層次：十鬼噬心、百鬼噬心、千鬼噬心、萬鬼噬心。

第二卷，分爲兩個層次：演化古戰(zhàn)場、古戰(zhàn)場煉魂。

不過這種修煉方法十分的折磨人，一般人根本承受不了那種來自靈魂深處的痛苦與折磨。

此修煉功法雖然十分的殘忍，但是最終修煉的成果，卻是十分可觀的。

只要能堅持下去，那麼修煉者的靈魂將會不斷的凝聚，最終隨著修煉加深，自身的靈魂之力一定會凝聚成一個實體。

當靈魂之力達到實體狀態(tài)時，一般的靈魂攻擊，已經(jīng)對他們造成不了傷害了。

而靈魂之力達到實體程度後，還可以繼續(xù)深入的修煉，在靈魂實體身上演化出鎧甲。

當靈魂實體上演化出鎧甲，那麼靈魂之身，便會成爲一個類似分身一般的存在。

到了那個時候，哪怕是肉體毀滅了，靈魂之身也不會消散。

也不會因爲肉體消失，而失去戰(zhàn)鬥力。

因爲在靈魂達到實體的時候，就可以以靈魂來戰(zhàn)鬥。

雖然靈魂戰(zhàn)鬥力薄弱，但是亡靈巫師靠的就是靈魂之力。

只要靈魂不滅，依舊可以使用亡靈召喚，召喚出強大的亡靈生物爲自己戰(zhàn)鬥。

而且只要找到適合自己的身體，便可以再次化成一個有血有肉的人，達到永生的目的。

林武的要求不高，只要能將自己的靈魂之力修煉到實力狀態(tài)，他幾乎就可以在修煉界橫著走了。

畢竟他的靈魂之力天生就十分強大，當凝聚成實體的時候，就是亡靈巫師中的帝境高手，也不能輕易地抹殺得了他。

所以林武熟讀《亡靈臆想法》之後，便給自己定了一個小目標。

先將自己的靈魂之力實體化，然後便可以進入傳說中的死靈世界，以達到了解亡靈巫師體系的相關(guān)情報。

想到這裡，林武便是放下手中的《亡靈臆想法》，然後按照《萬鬼噬心咒》中所說的，以自己的靈魂之力溝通死靈世界。

不知道是不是林武的靈魂之力十分的強大，林武並沒有遇到《萬鬼噬心咒》中所說的阻礙，很是輕易地便是溝通到了死靈世界。

按照《萬鬼噬心咒》中第一卷第一層所述，林武溝通死靈世界引出十鬼，啃噬自己的靈魂。

瞭解是一回事，但真正修煉之後，那又是一回事。

初次嘗試到“十鬼噬心”的痛苦，林武差點被疼的昏睡過去。

那種靈魂被啃噬、撕咬的直達心靈深處的痛苦，根本無法描述。

最直觀的表現(xiàn)就是，在林武修煉“十鬼噬心”的時候，整個靈虛界都響徹著林武那絕望嘶吼聲。

好在林武謹記《亡靈臆想法》中的所說，在修煉《萬鬼噬心咒》的時候，一定要堅持住，要不然最後的結(jié)果很可悲。

只要堅持不住，半途而廢了，最輕的結(jié)果就是修煉失敗，損失一部分靈魂之力。

而最嚴重的結(jié)果便是，十鬼通過其靈魂之力與死靈世界的聯(lián)繫，引來更多的厲鬼，徹底地啃噬其靈魂之力，將其靈魂帶入虛無的時空亂流中。

好在林武的靈魂之力天生強大，這種程度的疼痛，林武還是能堅持下來的。

不過怎麼說呢？

有句話叫：成也蕭何，敗也蕭何。

這句話用在此時的林武身上，那再適合不過了。

因爲林武的靈魂之力實在是太過強大，所以所承受的痛苦也是十分的巨大。

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這就像是燒一鍋熱水。

林武的靈魂之力就是要燒的水，而那十鬼便是鍋底的柴火。

如果鍋中的水相對較少的話，那麼很快便會被燒開。

如果鍋中的水滿滿當當?shù)?，那得燒多久才能燒開。

當修煉開始之時，林武所要做的就是忍受那來自靈魂深處的刻苦疼痛與折磨。

那種疼痛感不是一般人所能承受得了的。

當自身的靈魂之力適應(yīng)了十鬼噬心之後，那便是修煉成了《萬鬼噬心咒》的第一卷第一層。

當自身的靈魂之力適應(yīng)了百鬼噬心之後，那便是修煉成了《百鬼噬心咒》的第一卷第二層。

······

只是這種來自靈魂最深處的疼痛，有幾人能很快的適應(yīng)呢？

那還不知道得經(jīng)歷過多少次十鬼噬心，才能適應(yīng)得了。

最重要的是，那些從死靈世界引誘過來的十鬼，其自身也是有一定的靈魂能量的。

當它們的靈魂之力消耗殆盡之後，一次的簡單修煉便是宣告結(jié)束。

一次修煉，所造成的結(jié)果，並不會有多麼顯著。

只有經(jīng)過長期“十鬼噬心”的修煉，其靈魂之力纔會有顯著的變化。

而也只有長期堅持不懈的修煉，才能最終適應(yīng)“十鬼噬心”的痛苦。

就拿林武來說，林武初次修煉之後，林武已經(jīng)懼怕了那種來自靈魂深處的痛苦。

第一次結(jié)束了那種來自靈魂深處痛苦的修煉之後，林武便不再修煉，那種痛苦實在是難以忍受，他要緩一緩。

第一次修煉結(jié)束之後，林武事隔三天，這纔開始第二次修煉“十鬼噬心”。

可是怎麼說呢？

隨著第二次修煉結(jié)束，林武的感覺就是這第二次修煉，比第一次修煉還要來的痛苦。

簡直就是一次比一次難以忍受。

第二次修煉結(jié)束，林武時隔三天，再次修煉“十鬼噬心”。

只不過這一次的疼痛，比前兩次來的還要痛苦，更加的難以忍受。

······

林武修煉“十鬼噬心”，轉(zhuǎn)眼便是過去了兩個月時間。

在這兩個月時間裡，林武簡直就是度日如年。

連續(xù)修煉了數(shù)十次“十鬼噬心”，卻依舊適應(yīng)不了那種來自靈魂深處的疼痛。

而在這段時間中，整個靈虛界都發(fā)生了天翻地覆一般的變化。

曾經(jīng)的靈虛界雖然沒有陽光，但是卻也並不昏暗。

隨著林武修煉“十鬼噬心”之後，整個靈虛界的上空，一片昏暗。

這就造成那些種植在靈虛界中的各種天材地寶不再生長，更有生長要求十分苛刻的極品天材地寶死亡。

好在生活在精靈森林中的小精靈早有準備，及時的將各種極品天材地寶移植進了精靈森林中。

精靈森林中有生命古樹保駕護航，這才避免了一些不必要的損失。

在這數(shù)十天中，居住在精靈森林中的小精靈們，幾乎每隔一兩天都能聽到林武那絕望的嘶吼聲。

隨著時間的推移，林武那絕望的嘶吼聲，也是越來越頻繁。

其實在林武準備修煉《亡靈臆想法》時，是準備讓小精靈們也離開靈虛界的。

但是考慮到小精靈們並不能適應(yīng)得了外界的環(huán)境，所以並沒有讓她們離開。

以女皇秘境現(xiàn)在的環(huán)境，根本不適合小精靈生活。

小精靈屬性爲“生”，而女皇秘境中現(xiàn)在卻充斥著死靈氣息。

生與死相互衝突，得不到生命之氣的及時補充，小精靈們根本難以存活下去。

要是讓她們離開了，都不用亡靈大軍出動，過一段時間小精靈們就會因爲死靈之氣的原因，而紛紛死亡。

因此林武這才把她們留了下來。

卻也因此讓小精靈們，見證了林武的痛苦與絕望。