卻說宮三元問葉經(jīng)秋道：“你想知道什麼是聚靈陣？”

葉經(jīng)秋誠(chéng)懇地道：“還請(qǐng)宮堂主指點(diǎn)。”

宮三元道：“若要我指點(diǎn)你，你得在我這邊練習(xí)幾天。”

葉經(jīng)秋聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭說道：“如此，多謝宮堂主！”

畢老大見了，就對(duì)葉經(jīng)秋、宮三元二人說道：“宮老三，葉經(jīng)秋既在你這裡學(xué)習(xí)，那我就回去了；告辭！”

葉經(jīng)秋與宮三元二人送走畢老大，來到宮三元的精舍坐定，宮三元開口道：“你是怎麼想到在煉製追風(fēng)靈船時(shí)刻注聚靈陣的？”

葉經(jīng)秋道：“我不知什麼是聚靈陣，只是刻注陣圖時(shí)，想到先前所見，就用上了組合陣法，刻有困龍陣、迷魂陣和一元復(fù)始陣。”

“是了！這一元復(fù)始陣，就是聚靈陣的基礎(chǔ)。”

“什麼？一元復(fù)始陣就是聚靈陣的基礎(chǔ)？這不是個(gè)輔陣麼？”

“這就是你們下界之人認(rèn)識(shí)上的不到之處了。一元復(fù)始陣，包括困龍陣和迷魂陣，都是完全可以用來做主陣的。話說回來，什麼是輔？什麼是主？用之爲(wèi)主就是主，用之爲(wèi)輔就是輔。”

葉經(jīng)秋聽了這個(gè)話，一時(shí)心頭潮起：是了，我以前的看法的確是拘執(zhí)了；到底這境界不同，眼界也自是不同啊！

就聽宮三元又說道：“要想弄清聚靈陣的問題，得弄清數(shù)與陣的理兒。數(shù)與陣本質(zhì)上雖有不同，但表達(dá)的卻是同一道理。”

葉經(jīng)秋聽了就說道：“宮堂主，這個(gè)理，葉某還真不明白，請(qǐng)?zhí)弥髻n教！”

宮三元道：“這個(gè)理麼，可以換一個(gè)說法，你就明白了——數(shù)，是可以用陣來表達(dá)的！”

“什麼？”葉經(jīng)秋聽了，簡(jiǎn)直是破天荒第一遭，聞所未聞！

宮三元笑道：“這一元復(fù)始陣記數(shù)爲(wèi)‘零’，太極陣記數(shù)爲(wèi)‘一’，如此到九宮陣記數(shù)爲(wèi)‘九’；則所有數(shù)字，均可以用陣圖表達(dá)。”

葉經(jīng)秋聽到這裡，喜不自禁，又問道：“我聽明白了一些，但是，怎麼計(jì)算呢？”

“計(jì)算，就是推演陣法。若是單單以一個(gè)數(shù)爲(wèi)例，比如‘五十四乘以八，’得數(shù)是多少？”

葉經(jīng)秋道：“這得數(shù)自然是四百三十二嘍。”

“是這個(gè)數(shù)，”宮三元接著說道：“這個(gè)數(shù)用陣法表達(dá)，是什麼樣子的呢？它是這樣表達(dá)的：百位上用四象陣，十位上用三才陣，個(gè)位上用兩儀陣。而數(shù)位用一元復(fù)始陣表達(dá)，如此，這個(gè)複雜大陣就可以表示‘四百三十二’這個(gè)數(shù)了。”

葉經(jīng)秋聽了，恍然大悟，感謝道：“多謝宮堂主！”

宮三元道：“這只是皮毛，要真正施用，還須識(shí)得佈陣環(huán)境，這佈陣環(huán)境，就是天地自然之?dāng)?shù)，這天地自然之?dāng)?shù)，是運(yùn)算推演的基礎(chǔ)。”

葉經(jīng)秋聽了，心中暗道：

我自在大道沙海中有了一番進(jìn)步以來，覺得陣法之道，也算是精通了，聽這宮堂主的說法，我此前真是井蛙之見，幸虧沒有講過什麼貽笑方家的話來。

想到這裡，葉經(jīng)秋站起身來，向?qū)m三元恭恭敬敬地施了一禮，這才說道：“敢問宮堂主，這佈陣環(huán)境的天地自然之?dāng)?shù)，是如何得到的？”

宮三元道：“天地萬物都有其自然之?dāng)?shù)，其所分佈，自然形成格局，這格局就是佈陣環(huán)境。識(shí)得格局，就可以得出天地自然之?dāng)?shù)。”

葉經(jīng)秋聽到這裡，知道認(rèn)識(shí)格局是極爲(wèi)重要的一點(diǎn)，當(dāng)即請(qǐng)教道：“還請(qǐng)宮堂主指教葉某認(rèn)識(shí)‘格局’！”

“格局麼，我知道一點(diǎn)，並不精通。我只知道一般格局，乃是分作八格六十四局，每一局中的天地自然之?dāng)?shù)，按五行定性，按九宮定位，按太極兩儀定數(shù)，自一至九，合九宮之義，分東西南北，四象合九宮，得天道大衍之?dāng)?shù)。

這裡邊奧妙無窮，我研究了這麼多年，也是沒有理清其中的頭緒。不過有一點(diǎn)，聚靈陣就在其中得出。”

葉經(jīng)秋聽了，說道：“謝宮堂主賜教！葉某以後定當(dāng)努力，苦學(xué)陣道！”

宮三元笑道：“好志氣！聚靈陣，就是通過推演，使陣法能吸收天地靈氣罷了。將太極至九宮諸陣，與一元復(fù)始陣結(jié)合，與外界格局相契合，取相生之道，就成爲(wèi)聚靈陣，若是取相剋之道，則是天煞陣了——我說的這些，就是陣道精義所在。”

葉經(jīng)秋心服口服，佩服至極：“小子受教了，請(qǐng)宮堂主受小子一拜！”

宮堂主起身拉住葉經(jīng)秋：“不必如此多禮，我只是見你於陣道頗有悟性，多說幾句而已。況且我這點(diǎn)見識(shí)，也算不得什麼；你學(xué)了這些，還得學(xué)習(xí)一種高級(jí)佈陣手段。”

葉經(jīng)秋問道：“敢問宮堂主，還要學(xué)什麼手段？”

“煉製陣旗來佈陣。”

葉經(jīng)秋聽了，再拜爲(wèi)禮，問道：“小子以前佈陣，竟不曾聽過有陣旗之說，今日得聞堂主指點(diǎn)，實(shí)是三生有幸！”

宮三元笑道：“又客氣了不是？煉製陣旗，估計(jì)你得學(xué)上十天。”

葉經(jīng)秋道：“就是三十天時(shí)間，小子也願(yuàn)意。”

宮三元道：“好好，我這就帶你去學(xué)學(xué)煉製陣旗！”

宮三元說罷起身，帶著葉經(jīng)秋往外走。

葉經(jīng)秋跟著宮三元，不一會(huì)兒來到一處工棚大廳，陣堂這個(gè)工棚大廳，比起器堂的，自然是小得多了。

不過，裡邊也有人在訓(xùn)練，不過這些人不象器堂工棚大廳裡的人們那樣分組訓(xùn)練，而是各做各的。

有的人閉目深思，如同入定；有的人快速煉製，陣旗一堆，還有的人則是邊煉製陣旗邊思考，動(dòng)作遲緩。

宮三元取出一些材料，告訴葉經(jīng)秋如何用以煉製空間陣旗和時(shí)間陣旗，並且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，這兩種陣旗，既是基礎(chǔ)陣旗，又是高端陣旗，是運(yùn)用陣旗佈陣時(shí)的關(guān)鍵所在。等到一一囑咐完畢，這才離開。

葉經(jīng)秋就按照宮三元所教的，先行煉製空間陣旗和時(shí)間陣旗，一口氣練習(xí)下來就是七天，覺得自己對(duì)之能滿意了，這纔來請(qǐng)宮三元指點(diǎn)評(píng)判。

宮三元看了之後，心中頗爲(wèi)驚訝葉經(jīng)秋的學(xué)習(xí)天賦之高，當(dāng)即頜首，表示很好；接著，指點(diǎn)葉經(jīng)秋進(jìn)一步煉製其他陣旗，並且表示，

第十天對(duì)葉經(jīng)秋進(jìn)行考覈。考覈過關(guān)，就可以去丹堂學(xué)習(xí)了。

葉經(jīng)秋自然是非常高興幹勁沖天。

三天時(shí)間，一晃而過。

宮三元帶著葉經(jīng)秋來到考覈地點(diǎn)，這個(gè)地點(diǎn)，就是考場(chǎng)，乃是宮三元研究透徹，並特地佈置的一個(gè)格局，雖是人力穿鑿而成，卻也的的確確是“乾格觀局”，此局是乾格第五局，單名一個(gè)“觀”字。

葉經(jīng)秋審察地形地勢(shì)，暗思這個(gè)格局，乾之?dāng)?shù)爲(wèi)一，觀之?dāng)?shù)爲(wèi)五，一與五之計(jì)算得數(shù)仍然爲(wèi)五，但是乾爲(wèi)大，觀爲(wèi)小，得數(shù)又小，這三個(gè)數(shù)，用陣圖表示，卻是一個(gè)太極，兩個(gè)五行，太極爲(wèi)總陣，五行分大小。

葉經(jīng)秋計(jì)算清楚後，迅速投下一組陣旗，這一組陣旗，乃是這十天來煉製的，現(xiàn)在用以組成一個(gè)總陣，陣分三層，向內(nèi)另設(shè)五行陣，此五行陣卻又各用小五行陣組成。

霎時(shí)間，葉經(jīng)秋投下五十五根陣旗，一個(gè)太極陣圖即將布成。葉經(jīng)秋最後在陰陽魚的魚眼部位安放時(shí)空間陣旗各一組，只聽“嗡”的一聲輕響，太極陣圖啓動(dòng)了！

宮三元在旁邊觀看，自葉經(jīng)秋投放第一組陣旗，就認(rèn)定了葉經(jīng)秋這考覈必能通過，因爲(wèi)他看出來了，葉經(jīng)秋這一組陣旗的投放安排，足以證明葉經(jīng)秋對(duì)此考場(chǎng)地點(diǎn)的格局推斷正確！

果然，葉經(jīng)秋一步步地把陣旗安放到位以後，陣法有效啓動(dòng)，完全合格！

宮三元非常欣喜，對(duì)葉經(jīng)秋說道：“經(jīng)秋，你過關(guān)了！做得很好，很完美。”

葉經(jīng)秋聽了也是非常高興，宮三元的肯定，得來不易呀，這十天來，葉經(jīng)秋看到的那些在工棚大廳裡苦練的人，沒見哪個(gè)被宮三元表揚(yáng)過；相反，批評(píng)卻是不少。自己十天來雖然極爲(wèi)努力，進(jìn)境較快，頂多就得到宮三元略略頜首而已。

考覈完畢，葉經(jīng)秋收了陣旗，放入戒指中。二人邊往回走邊說話。宮三元道：

“經(jīng)秋，你對(duì)陣道領(lǐng)悟力頗高，但我尚有一言相勸。”

“請(qǐng)?zhí)弥髻n教。”

“經(jīng)秋，陣旗的煉製，除去這種單一的陣旗，我一直思考，可不可以煉製一種組合陣旗呢？就是一個(gè)陣旗包含數(shù)種陣法，成不同組合，用起來，必然威力成倍增加，但是我試驗(yàn)無數(shù)次，卻總是不能成功。

我思來想去，問題是出在材料上，我們這一界的材料，承受不住複合陣法的力量，故而煉製不出這種組合陣旗來。”

葉經(jīng)秋聽了，暗暗佩服宮堂主的鑽研精神，接口問道：“堂主，請(qǐng)問陣法一途，用什麼來區(qū)別修爲(wèi)境界的高低？”

“這個(gè)修爲(wèi)高低的區(qū)別麼，一般說來，修爲(wèi)高境界自然就高；但是也有修爲(wèi)高而境界上不去的。

如果細(xì)分，陣法之道，凡人所修，最高級(jí)別也就是陣師九階，突破境界後，成爲(wèi)真道陣師，也分九階，其九階陣師，俗稱‘陣王’。

再往後，依次是靈道陣師、玄道陣師。玄道陣師以上是什麼級(jí)別，這個(gè)我不清楚。至於我自己的境界，現(xiàn)在是靈道陣師八階。”

宮三元停了一下又說道：“經(jīng)秋，我這輩子，一心鑽研陣道，對(duì)於煉製這組合陣旗，想法雖然是我個(gè)人偶然想到的，但是理論已基本成熟。我把它送給你，你也是我這百多年來所見到的唯一一個(gè)可以學(xué)習(xí)我這套理論的人。”

葉經(jīng)秋聽了，知道這是宮三元看中了自己，要傳授他的衣鉢於自己。於是葉經(jīng)秋道：“謝謝堂主栽培！小子給堂主敬禮了！”說罷，就要下拜。

宮三元一把拉住葉經(jīng)秋：“經(jīng)秋，我沒打算收你做我的弟子，你的身份，做我的弟子也不合適。

依我看，我們就保持這種亦師亦友的關(guān)係最好。此外，我還要?jiǎng)衲阋稽c(diǎn)：你雖不是我儒宗弟子，但儒宗能成爲(wèi)四大教派，自有其道理。

陣道的深入研究，對(duì)戰(zhàn)中的意境攻擊，都要求人精通儒宗經(jīng)學(xué)。至少，儒宗所學(xué)，有助於你領(lǐng)悟陣法。

我這裡有一本《連山格局論》，一本《儒風(fēng)雅緻》，連同我自悟的組合陣旗理論，都送給你，望以後多加研習(xí)！”

宮三元說罷，自戒指中取出三個(gè)玉簡(jiǎn)——原來內(nèi)容是刻在玉簡(jiǎn)上的，這與葉經(jīng)秋以往所見寫成書冊(cè)又自不同。

葉經(jīng)秋恭恭敬敬地接過，施了一禮。這一次，宮三元沒阻攔，而是受了葉經(jīng)秋這一禮參拜。

二人說話間來到宮三元的精舍，宮三元卻不進(jìn)去，領(lǐng)著葉經(jīng)秋徑往前走，口中說道：“經(jīng)秋，我現(xiàn)在就送你去丹堂。”