釣魚的人未必是爲了吃魚，否則，他不會爲被市場價格高出幾倍的魚在水邊耗上一天，釣者兜裡揣著屬於自己的厚厚一疊時間，這一刻不必心爲喧囂的塵世行役。釣一日魚如同度一生，起初魚咬鉤，度日如年，這便是兒時的情景；忽魚漂兒抖動，釣魚人尋找的是魚咬餌上鉤的那一剎的那種愉悅，那是一種當他處心積慮的謀劃、設計，將一片禍心包藏後即將得逞時內心的興奮與得意，且喜且悲（魚脫鉤逃走），這是青壯年的境況。待真正釣上岸來，也就無所謂了，於是有開始了新一輪的等待。不覺暮氣閉合，方知日落人老，喟嘆人生短暫，這便是老者的心態了。釣魚的人重視的不是自己釣上了幾條魚，而是幾條魚被他釣上來。靜心沐著和風，坐下閉目將這濃縮的人生頓悟咀嚼，一種大徹大浸潤於故道夕陽之中了。

釣魚是有學問可做的，難怪千百年來，許多人做這種文章。釣魚既要熟悉水情，又要研究魚性和餌料。釣時，一竿在手，萬念俱逝，魚在水中，人在岸邊，彼此茫然不知。仔細端視魚鉤之設計，足見人心的險惡，拋竿水中，有的魚見餌就迫不及待的去吞，有的魚先試探幾下，才小心地下嘴，單想吃食而又不想吞鉤，又可見魚心之狡黠。但無論性急的，還是小心的，只要貪吃，終會被釣上來，只有那些不貪吃的魚，才得以保住性命。

如今，這世事中也有道兒。人釣魚，魚也釣人。城裡的人總是不惜代價，不惜勞神，或蹬或乘車，更有甚者是有權的乘公車，遠離喧囂和擁擠，涉足鄉間池塘或山溪、江河，尋找回歸於自然懷抱的感覺。會釣者，神色肅穆，如同行僧，不會釣者，趨鳳附雅，趕浪潮趕時髦，有這樣耐得住寂寞的人，還真讓人佩服；這是魚釣人之一例。還有，有釣友拋竿於池塘，釣得大魚，被魚拉下水，嗆了幾口濁水不算，還淹了半死不活，這又是另一種魚釣人的情形。更有絕的，不必爲釣勞形，只顧拋彈於池塘、山溪，轟的一聲巨響過後，魚兒自浮水面，唾手可得，管他國寶還是幾級保護，只要飽了口福就行，這自然不屬釣者之列，也就無從領略釣者的心境了。

魚終歸屬於自然，釣者的樂趣要你自己去體會。釣者總是通過那拋竿時的人生體驗，悟出沉浮中一種有鱗有腮的哲學來。

魚不在釣而在趣，這是一種悲壯的人生大寫意。

現代人壓力太大，同時期望和要求也多，許多人對現實社會以及自己的生活工作都有太多的不滿，而我總能在諸多的不如意中找到一個能讓自己有滿足感的點，或許這該歸結於自己有了一定人生閱歷後稍得的感悟。

我想，人的一生從來沒有一帆風順事事如意的，人生就是一個不斷妥協的過程

。一次次妥協或許會讓我們留下太多遺憾而心裡有所不甘，一次次的妥協還會讓自己倍受煎熬之痛，但靜心思考後我們慢慢學會了放下得到了感悟，這種感悟會讓自己懂得如何取捨，知道該堅持什麼放棄什麼，很多時候退一步會是海闊天空。這種感悟能讓人沉澱下來，更用心去感受現實中擁有的幸福並得以滿足。

現實社會自古至今從中到外不盡人意之事一直都有存在，將來社會也一定不會消失，但我們所看到的社會總是在不斷地進步，人們生活水平也在不斷提高。從不反對那些正義之士的吶喊，這從某種程度上有力地鞭策著公平的發展和社會的進步，但對於那些只會牢騷滿腹者我卻是不以爲然。我們不能只是看到社會陰暗的一面，更要看到社會進步的一面，不能只是一味地憤世疾俗，更需要人人從自身做起。

可能會有人以爲我這是一種極其消極的思想，而我以爲我只是個樂觀主義者，我把這理解爲是一種妥協，但這種妥協絕不是對那種不盡人意之事的認可，更不是同流合污，而是敢於直面現實中醜陋現象的客觀存在，並以平實的心態對待給予希望，允許有不斷改進和完善的過程，同時嚴格自我約束。

現實社會如此，對於個人的愛情婚姻及實際工作又何嘗不是如此呢。在愛情婚姻上我們都會有各自的理解和追求，誰不曾在年輕時對理想的愛情有過憧憬，對幸福的家庭生活有過規劃，可浪漫激情的愛情只是短暫一時，家庭生活也不是隻有溫馨和美，最後在一次次不斷的妥協過程中不得不承認平平淡纔是真，油鹽醬醋纔是生活的本性。從曾經的理想主義者，對完美的愛情婚姻有著嚴格的苛求到不得不面對現實，承認並允許瑕疵的存在，其間經歷了幾多痛苦掙扎，但一次次的妥協卻讓自己的心越來越堅定平和起來，越來越能真正地從平淡和點滴中去感受幸福和滿足。

或許有很多人依舊堅持著自己當初的信念和追求不甘於現實，可如此堅持除了給自己無端增添太多的痛苦和煩惱之外於事何補，即便是放棄了這種自己以爲不想要的生活方式何嘗又不是另一種妥協，所擁有的新的生活方式怎是自已當初想要的。我敬重那些堅持者，但我真的已經不能做到了。

在工作上年少時誰不曾躊躇滿志熱情四溢，可經過多少年後除卻浮躁沉澱下來細想，自己到底想要做什麼該怎麼做，好高鶩遠不切實際其實只是空想，眼高手低碌碌無能到頭來也只能顆粒無收。實際工作中其實更需要我們有一份應有的責任感和平常心，老老實實做人，踏踏實實做事。

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精彩未完……

欲知後事如何！

敬——請——期——待

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