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第49章 全部搬走

此番古修遺跡探寶,李輝固然有想得到一些有助提升修為寶物的念頭,更多還存有幾分能夠找到一些古劍仙蛛絲馬跡的心里。

雖然元昊真人留下《劍道三篇》,其中也有許多厲害的御劍法門,可是最后一部《心劍篇》卻只是有一個(gè)綱領(lǐng)。

如今李輝已經(jīng)是金丹期的修為,自然要開(kāi)始考慮以后的修煉方向,當(dāng)然,如果他就這樣沿著元昊真人的足跡走下去,哪怕《心劍篇》殘缺,也足以讓他成為修真界最頂級(jí)的修士,不過(guò)那樣也不過(guò)是比普通的煉氣流修士強(qiáng)上一些罷了。只能算得上是半個(gè)劍仙,而真正的劍仙,在于御劍之道最后一個(gè)“道”字,只有將御劍與天道融合,才真正稱得上一代劍仙。

沒(méi)想到竟然當(dāng)真在這里看到了一些關(guān)于古劍仙的典籍,這完全是意外的收獲,李輝心中的激動(dòng)可想而知。

隨即李輝便上前來(lái)到那案幾之上,抓起一個(gè)泛黃的獸皮卷軸翻閱起來(lái)。

“雷火劍訣”

“以劍為引,元?dú)鉃槊剑诘婪ㄓ趧Γ鹾咸斓溃f(wàn)物莫不能以劍御之,雷乃天劫之力,秉天道而罰逆天者,自成大道,火乃五行本源之力,契合于雷,故而此為以劍合雷火之道。”

開(kāi)篇便是講述劍與道的關(guān)系,雷是替天行道,代行天罰之物,火是五行本源之一,用劍御使雷火之道,便是這一篇?jiǎng)υE的宗旨。

李輝很快沉浸于其中。

這一篇?jiǎng)υE,在他面前打開(kāi)了一扇新的窗口,讓他看到劍道的另一個(gè)方向。

元昊真人的劍道,更偏向于劍,而這雷火劍訣,則劍只是載體,御使雷火之力的載體。

半個(gè)時(shí)辰后,李輝眉頭一皺,露出幾分焦急之色。

“怎么會(huì)這樣,這劍訣之中只有能夠御使雷火的一些法門,但是剛剛談到如何達(dá)到‘道’的層面,便沒(méi)有了。”

李輝掩飾不住自己的失望之色。

劍道劍道,能達(dá)到道的層次,才是真正的劍道,這門御劍神通,說(shuō)到底,還是沒(méi)能突破最后一層。

頓了一下,李輝很快回過(guò)神來(lái),將這雷火劍訣拋下,再次拿起一個(gè)獸皮卷軸。

……

兩個(gè)時(shí)辰后,李輝怔怔地將桌上最后一個(gè)獸皮卷軸放下。

這些所有的獸皮卷軸之中,都是記載了一門劍訣神通,或是御使雷電,或是契合五行之力,也有一些單純的劍術(shù)。

不過(guò)這些所有的劍訣都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是都?xì)埲辈蝗覠o(wú)一例外,都是缺少了后面的一些部分,如何以劍達(dá)到道的層次。

渡劫修士之所以有通天徹地的神通,便是因?yàn)樗麄兾蛲噶艘唤z天道,驅(qū)使部分法則之力,如果李輝能夠以劍入道,掌握一絲劍道法則,那便可以說(shuō)是一名劍仙了。

達(dá)不到道的境界,依舊只是術(shù)的范疇。

當(dāng)然技近乎道,術(shù)的終極便是道,想要領(lǐng)悟劍道,那么之前的劍術(shù)積累是必不可少的,而且走劍術(shù)流的修士也絕對(duì)是最擅長(zhǎng)攻擊的修士,但是以術(shù)來(lái)領(lǐng)悟道,實(shí)在是太難了。

其實(shí)不僅僅是以術(shù)領(lǐng)悟道難,任何一種道法神通,想要領(lǐng)悟一絲天道,達(dá)到渡劫修士的境界,都是無(wú)比艱難的。

李輝踏入修真之路以來(lái),也不過(guò)聽(tīng)說(shuō)和見(jiàn)過(guò)寥寥幾個(gè)渡劫修士而已。

偌大的修真界,修真者如過(guò)江之鯽,不論是正道還是魔道,竟然只有幾名渡劫修士,可見(jiàn)這領(lǐng)悟道如何之難。

以劍術(shù)悟道,的確是正確的劍仙之道。但是修真界中早已沒(méi)有了劍仙之道,甚至連這些御劍之術(shù),也寥寥少見(jiàn)。

用劍的修士不知有多少,可是真正精于劍術(shù)的又有幾人?大多數(shù)修士斗法,使用飛劍,其實(shí)跟使用飛叉、飛刀、長(zhǎng)槍完全沒(méi)有什么區(qū)別,都是丟出去殺敵罷了。

除了自己,李輝在斗法之中遇到的修士,還真沒(méi)有幾個(gè)依靠術(shù)來(lái)取勝,大都是利用一些特殊的法寶,比如能吸人精血的魔器,或者可以污損法寶的一些特殊手段,或者可以迷失心神的一些法寶,真正靠著真刀實(shí)槍拼斗的沒(méi)有幾個(gè)。

事實(shí)上,在修真界中,甚至有這么一種看法,一個(gè)修士,如果只靠著蠻力驅(qū)使一些沒(méi)有什么特殊效果的靈器、法寶,那說(shuō)明此人的身家、背景、修為都不值一提,那些大門派大家族出來(lái)的修士,誰(shuí)沒(méi)有幾件有意外克敵制勝的法寶啊?

所以像褚金寶、朱天壽之流,都對(duì)類似紅玉葫蘆那種可以噴出天火,或者像褚金寶那件可以吸收天雷、切斷修士與法寶心神聯(lián)系的小鼎,還有李輝以前見(jiàn)過(guò)的可以反射法寶攻擊的**鏡等這些具有特殊神通功效的法寶情有獨(dú)鐘。這類型法寶,在斗法時(shí)候往往能夠起到意外的效果。

在他們看來(lái),像是沒(méi)有什么特殊效果的飛劍之類,在斗法的時(shí)候就這樣丟來(lái)丟去哪能傷得了人?尤其是同階修士,大家法力半斤八兩,速度神識(shí)都差不多,你丟過(guò)來(lái)一劍,我飛身躲開(kāi),我砍你一刀,你扭身閃過(guò),除非修為上有差別,否則誰(shuí)也奈何不了誰(shuí)。

哪里如這種一打開(kāi)就噴出一大片天火,或者將人陷入幻境,或者干脆把你法寶收掉的這些法寶來(lái)得實(shí)用,令人防不勝防?

劍法?

這玩意兒是凡間那些螻蟻一樣的武夫才會(huì)埋頭去練習(xí)的,修士歸根到底還是比拼誰(shuí)的法力深厚,誰(shuí)的法寶更加精湛,奇詭多變。

所以世間用劍的修士多,稱得上劍修的幾乎沒(méi)有。

劍仙之所以被稱為攻擊力第一,便是劍仙一身修為全在一柄飛劍之上,純粹以高超的御劍技巧和凌厲無(wú)匹的劍法在斗法之中取勝。

所謂一力降十會(huì),管你什么稀奇古怪的法寶,我自用掌中劍斬掉!任你有什么奇詭之用,在絕對(duì)的實(shí)力面前都是徒勞。

這就像是兩個(gè)小孩子打架,如果其中一個(gè)手上有一個(gè)噴火的玩意兒,自然比另一個(gè)只拿著棍子的小孩子厲害。可是如果一個(gè)拿著噴火之器的小孩,面對(duì)一個(gè)精通槍棒拳腳的小孩,恐怕都來(lái)不及施展手中器物的妙用,就被揍趴下。如果面對(duì)一個(gè)精通槍棒的大人,那更是毫無(wú)還手之力。

歸根到底這是兩種截然不同的流派,一種偏向于煉氣,法力修為越深厚,便越是生命力旺盛,壽元綿長(zhǎng),但是打架,靠的不是自己的胳膊大腿粗線,而是依靠手中法寶的精妙。

劍仙流派,則是偏向于“力”,法力修為固然是根本,但并不只是為了壽元綿長(zhǎng),斗法的時(shí)候,依靠的便是自己的一身修為,和御劍的技巧,粗俗的比喻,便是依靠自己的拳頭硬。

劍,便是拳頭。

拳頭夠硬、技巧夠強(qiáng)的情況下,哪怕對(duì)方修為高深,手中有五花八門的法寶靈器,照樣可以將對(duì)方揍趴下。

給一個(gè)普通老百姓一把菜刀,甚至是長(zhǎng)矛大戟,都不是一個(gè)空手的武林高手的對(duì)手。

如今修真界中,最主流的便是以提升修為為最根本,對(duì)于術(shù),反而是末節(jié)了。

當(dāng)然這也只是相對(duì)而論,修士想要提升修為,自然要想辦法得到更多的修煉資源,那就要去斗法,去搶奪,沒(méi)有豐富的斗法手段是不行的。

不過(guò)像劍仙那樣將攻擊力放在第一位,純粹以力證道還是差了一些。

李輝現(xiàn)在得到的這些劍訣,當(dāng)然也是劍仙的手段,不過(guò)還停留在術(shù)的階段,不能直指大道。

而李輝真正需要的,是直指大道的一些劍訣法門。光拿劍術(shù)來(lái)說(shuō),元昊真人所留,已經(jīng)足夠豐富了。

當(dāng)然也不是說(shuō)這三十六篇?jiǎng)υE就沒(méi)有什么用處,事實(shí)上用處還是非常巨大的。道,也是人領(lǐng)悟出來(lái)的,有前面這些劍訣劍術(shù)作為鋪墊,以后才可以更好地領(lǐng)悟道。

如果能有前人對(duì)于道的感悟,那是最好不過(guò)的,可以少走許多的彎路,可惜的是,這些部分全部遺失了。

“古劍仙三十六殘篇,果真是殘篇啊,不僅關(guān)于道的感悟沒(méi)有,事實(shí)上,一些修煉劍術(shù)關(guān)鍵處的法門也大都遺失了,上古時(shí)候究竟發(fā)生了什么事?竟然會(huì)讓當(dāng)年橫行修真界的劍仙道統(tǒng)失傳。”

李輝心中惆悵不已。

但很快,李輝便放寬了心胸。

“能得到這三十六篇已經(jīng)是無(wú)比巨大的收獲了,我又何必太過(guò)貪心?既然前人能領(lǐng)悟出劍道來(lái),我為什么不可以?更何況還有元昊師尊留下的關(guān)于劍仙之道的感悟?yàn)槲抑敢较颍纬顒Φ啦怀桑俊?

想起元昊真人以一己之力苦求劍道,李輝心中便肅然起敬。

《劍道三篇》中也有元昊真人以劍悟道,達(dá)到渡劫期的一些感悟,不過(guò)元昊真人自己提到,自己領(lǐng)悟的劍道,還是不夠純粹,所以他才提出了“心劍”之說(shuō),希望能夠找出真正純粹的劍道。

李輝暫時(shí)將這些心思收起,在這道藏殿中待得時(shí)間已經(jīng)夠久了,看到那古劍仙三十六殘篇,李輝忍不住沉浸在其中。

此時(shí)才意識(shí)到自己該離開(kāi)了。

“這些赤松尊者的道藏,放在此地也是埋沒(méi)了,我今日便全部取走,日后開(kāi)宗立派,將之發(fā)揚(yáng)光大,也算對(duì)得起這位前輩了。”

李輝早對(duì)這些道藏動(dòng)了心思,隨即將仙府催動(dòng),對(duì)準(zhǔn)這一排排的架子。

一道白光閃過(guò),這些架子一個(gè)個(gè)詭異地消失,全部被挪移進(jìn)元昊仙府之內(nèi)。

仙府之中還有不少空置的大殿,李輝盡數(shù)將這些道藏原樣放置進(jìn)去,琢磨著這一趟御靈宗之行結(jié)束之后,自己也該再次閉關(guān)參悟劍道,提升修為了。

片刻之后,二樓的道藏便被一卷而空,李輝隨即來(lái)到一樓,如法炮制,將整個(gè)一樓的道藏也盡數(shù)搬空。

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