“此物倒頗似葛根。”

曹操拿著一個地瓜說道。

“魏公，若朕說此物可使我大漢人口超過四萬萬，魏公是否相信？”

楊豐笑著說。

“陛下，大亂之前不過四千萬，哪怕加上奴婢和隱戶，全國之民也不過五千萬口啊！這個東西就能讓人口增長到十倍？”

曹操驚悚地說。

“這就是朕所說，可以使天下永無饑謹之物，不過只是餓不死而已，這東西不是養(yǎng)人之物，天天吃這個只能保證不餓死罷了，但此物的好處也很簡單，一是產(chǎn)量高，高到你想都無法想象，土地適宜管理得當(dāng)水肥充足輕松過萬斤，而且不挑地，你就是這時候去那邊那些荒山野嶺載幾棵它也照樣會收不少。另外不費種子，隨便留幾棵在地里育苗就能育出一堆，然后插到土里就能活，如果沒有留種的話在別的已經(jīng)長出的藤蔓上剪個枝條插上也能長。此物種植以山區(qū)為主，無論太行山里，泰山一帶，還是秦嶺群山乃至閩越之地的崇山峻嶺，統(tǒng)統(tǒng)都可以長得很好，可以說有此物整個我大漢原本無人的山里全都能住人，再輔以玉米土豆之類，可以說所有山區(qū)都能變?nèi)丝诜笔⒅亍?

那么魏公覺得四萬萬很驚人嗎？

不過還是那句話，這東西養(yǎng)人肯定不行，你要是把這四萬萬人當(dāng)奴隸牲口養(yǎng)活那就廣種這個，你要是想養(yǎng)出一群真正的健兒，那還是盡量推廣那些真正的糧食吧。

不過以后釀酒倒是可以用這個。

話說等此物推廣開之后，魏公最好發(fā)個命令禁止以谷物釀酒，另外還有蜀黍也可以用來釀酒，此二物推廣開之后，只準(zhǔn)以此二物和水果釀酒，但嚴禁以其他的糧食來釀酒。”

楊豐說道。

地瓜盛世可要不得。

喝地瓜燒和高粱燒倒不錯，后者此時已有，但種植極少，也在他的培育推廣范圍，正好可以滿足酒鬼們的需要，至于不好喝……

關(guān)他屁事。

再說不好喝也比這時候那些所謂的美酒強。

但即便如此曹操依舊被驚得短時間沒清醒過來，畝產(chǎn)一萬斤在這個時代是什么概念？這個時代哪怕最好的水澆田，最好的年景，極限也就十斛，折合九百多斤粟，沒脫皮，而且這也是目前糧食畝產(chǎn)的極限。但這樣的良田極少，畝種之田那是立國之基，秦國的一統(tǒng)天下就是靠關(guān)中那些畝鍾之田的支撐，同樣他能一統(tǒng)北方也是靠著穎川一帶那些同樣的畝鍾之田，但絕大多數(shù)土地畝產(chǎn)只有這個產(chǎn)量的三分之一。

而這個是畝鍾之田的十倍。

話說曹操真有點頭暈，更何況楊豐還說這是專門種到山區(qū)薄地的，那些土地現(xiàn)在根本無人耕種，種的糧都未必能收回種子，如果真要這樣那只要有人，大漢朝的耕地面地幾乎可以膨脹十倍，天下無不可耕之地。

要知道這時候山區(qū)根本沒人。

舉一個最直觀的例子，長沙郡和相鄰的武陵郡，前者平原，后者少量平原多數(shù)山區(qū)，前者在天下大亂之前十三縣一百五十萬口，后者十二縣二十五萬口，純粹山區(qū)以滇池為核心的益州郡十六城十一萬口，囊括整個浙江和福建的會稽郡七十萬口，絕大多數(shù)在蘇滬杭一帶，而純粹平原的代表穎川郡十七城一百四十萬口，面積不足會稽郡的二十分之一，這就是這個時代山區(qū)與平原的差距。

如果能讓山區(qū)都變沃野，那么四萬萬人口真不是幻想啊！

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“但前提是你們別再打仗！”

楊豐在一旁說道。

“戰(zhàn)爭會帶來傷亡，戰(zhàn)爭會讓糧食產(chǎn)量急劇下降，戰(zhàn)爭同樣也會帶來大規(guī)模的瘟疫，持續(xù)的戰(zhàn)爭對人口的削弱會加倍，持續(xù)幾十年的戰(zhàn)爭那就真得生民百遺一了，而當(dāng)人口削弱到無法保衛(wèi)家園的時候，異族會入侵，而他們想要在這片土地生根，最有效的手段是把原本的居民殺得比他們的數(shù)量還少，所以他們還會繼續(xù)殺，所有那些滅亡的國家基本上都是這個樣子。

曾經(jīng)在千年前和華夏之地一樣強盛的國家還有好幾個，但直到現(xiàn)在就剩下我們一個了，其他全部這樣毀滅了。

古埃及毀滅了。

他們的遺民現(xiàn)在在羅馬的征服者腳下當(dāng)奴仆。

古印度毀滅了。

征服他們的雅利安人占據(jù)他們的土地然后把人分為四等，原本那片土地上的居民是最低等的賤民，然后毀掉他們的一切，再給他們編一個新的神話，甚至到現(xiàn)在他們都相信了雅利安人給他們編造的神話，根據(jù)這個神話認為自己就是天生的賤民。

是不是很可怕？

被別人征服，被別人欺騙，然后千百年后，他們就已經(jīng)認為自己是天生的賤民，自己天生就應(yīng)該給那些征服者的后代當(dāng)奴隸，自己天生就不能反抗他們，這是不是有些令人毛骨悚然？如果你們的戰(zhàn)爭繼續(xù)，以朕估計你們誰也奈何不了誰，這場戰(zhàn)爭說不定還得打幾十年，一直打到你們的第三代，那么隨著華夏之地人口不斷減少，四夷之民必然會向中原滲透，這時候匈奴人已經(jīng)住到河?xùn)|了，烏桓同樣住到幽州了，那么再過幾十年他們是不是該住到長安，洛陽了？那時候他們再暴起何人可制？

然后他們會不會鵲巢鳩占？

他們會不會毀掉我們的書籍燒掉我們的歷史，然后也編一個神話告訴我們的后代生而就是賤民，生而就是他們的奴隸？”

楊豐接著說道。

“老，老臣失策了！”

曹操一頭冷汗地說道。

五部匈奴是他分的，讓匈奴人一直住到河?xùn)|也是他干的，烏桓人雖然不能說完全他的責(zé)任，但他征烏桓之后也的確把這些家伙都打包回來入居河北，原來烏桓只到冀東的，很顯然皇帝陛下對此有些不滿了。

“以前的就過去了，既然他們已經(jīng)入塞，那終究是要解決，好在雅利安人會的咱們也會，讓張魯加強一下對他們那里的傳教就行，他在對付氐人上干得還是不錯的，你們不要因為黃巾之事對他們有成見，黃巾軍的問題不是宗教，若百姓皆豐衣足食縱然張氏兄弟再能蠱惑又何能為？更何況朕已授其天書，所行者乃正道，民心必有所依方可安其業(yè)，同樣教化夷狄必先使其忘其先，而使其忘其先的最好辦法就是給他們一個宗教。朕會抽空去幫張魯?shù)模?dāng)他們都皈依正道之后再拆其部落散其族，匈奴烏桓之輩皆南下，而氐羌之輩皆散之河北齊魯?shù)鹊兀畱魸h人雜一戶四夷，一同耕作互相婚嫁，五十年后誰還記得自己曾經(jīng)是什么？”

楊豐說道。

“陛下之智，非老臣所能及。”

曹操由衷地說道。

很顯然在這種事情上，他還是比不上神皇經(jīng)驗豐富，雖然他也知道要教化這些四夷，而且也的確有點成績，比如后來把匈奴人都教成名士了，但這些僅限于上層，缺乏對整個部落的教化，更缺乏楊豐那些系統(tǒng)化的，完全就是針對性的教化手段，更沒有從精神上的控制手段，所以到最后還是沒什么卵用。

當(dāng)然，主要是他沒辦法天天在半空飛來飛去。

可不要小看楊豐的飛行秀，這東西比任何教化都管用。

楊豐之前之所以選擇從西南入境，就是以這種方式嚇唬那里的山民，而且嚇得那些酋長如孟獲之類，趴在他面冷汗都直冒。

“陛下，那弭兵之會該如何進行？”

曹操緊接著說道。

他其實是來告訴楊豐，他和劉備等人已經(jīng)訂好弭兵之會的日期了，就在今年秋收以后。

會場洛陽。

參加的有他們?nèi)遥偌由蠌堲敽凸珜O康還有士燮，代表朝廷的楊彪和司馬防，這樣算總共七家，后者是主持，前六家各帶三千兵馬，限步騎最多各一半，包括各自的軍需物資也由各方自己負責(zé)。當(dāng)然，這都很容易，哪怕劉備的運輸也可以從荊州北上到南陽，然后陸路運輸?shù)铰尻枺蛘咚蛯O權(quán)共用一條運輸線，也就是走濡須口北上，包括從嶺南北上的士燮也可以走這條線，他的軍隊沿靈渠水運一樣可以直達洛陽。

倒是公孫康沒有水運。 щшш⊕ ttкan⊕ ￠ Ο

但這個家伙最不缺的就是馬，而且他的航海水平應(yīng)該不低，公孫家對登萊等地的控制一直到十年前，想要跨海控制這樣的飛地，他們遼東的航海水平不可能差了，也就是說他們同樣可以用船運輸物資跨遼東灣到海河口，然后轉(zhuǎn)入曹操的北方水運網(wǎng)絡(luò)直達洛陽。唯一麻煩點的就是張魯，但他也同樣可以沿漢江而下到襄陽轉(zhuǎn)唐河一直到賒旗店，然后才轉(zhuǎn)陸路運輸，當(dāng)然，實際上根本不需要那么麻煩，帶著金銀來購買就行，司馬防這些世家都有的是糧食，絕對不介意賣給這些潛在盟友的。

“此事魏公處理即可，朝政上的事情魏公做主！”

楊豐擺出完全放權(quán)的高姿態(tài)說道。

“陛下，老臣這把老骨頭可撐不住如此重擔(dān)啊！”

曹操笑著說。

“那就讓你兒子幫忙，魏公乃朕之外舅，你我何分彼此！”

楊豐同樣毫不在意地說。