??妖蓮紮根於虛空之中，播撒著純潔的光輝。-.79xs.-吸收了劉燁體內(nèi)的神秘力量後它產(chǎn)生了變化，有一種涅槃的跡象。
事實(shí)上，妖蓮確實(shí)在發(fā)生著變化，它本來(lái)潔白的‘花’瓣在逐漸轉(zhuǎn)變顏‘色’，出現(xiàn)一絲絲紫‘色’。
本來(lái)，雪白蓮‘花’聖潔無(wú)比，轉(zhuǎn)變爲(wèi)淡紫‘色’之後又多了一種華貴氣息，顯得高高在上。
“氣息和以往相比更加強(qiáng)盛了，還有這魅‘惑’之意也更加厲害了。”蕭少羽的一雙眸子緊緊地盯著妖蓮，一刻也不放開(kāi)。
同時(shí)蕭少羽告誡劉燁和劉勝宇不要去關(guān)注妖蓮，怕二人被妖蓮‘迷’‘惑’。劉燁和劉勝宇二人聞言當(dāng)即便轉(zhuǎn)過(guò)頭去，不再關(guān)注妖蓮。
妖蓮轉(zhuǎn)變的過(guò)程耗費(fèi)了整整一個(gè)時(shí)辰，轉(zhuǎn)變完成之後的妖蓮已經(jīng)不再是純白‘色’，而是變成了尊貴的紫‘色’。
此時(shí)的妖蓮有一種雍容華貴的氣息，讓人一看見(jiàn)就想跪拜下去，朝妖蓮頂禮膜拜。
“這妖蓮了不得，若是出生在妖魔界將會(huì)成爲(wèi)一代天驕。”涯的聲音在蕭少羽耳中響起：“怕是很多大勢(shì)力都會(huì)向妖蓮深處橄欖枝。”
蕭少羽聞言凜然，妖蓮在某種意義上來(lái)講和妖族是一樣的。何爲(wèi)妖，先天之靈，草木之‘精’。妖蓮正是天地孕育而出的先天之靈，一旦孕育出靈智，便和妖族一般無(wú)二。
可以想象，如果妖蓮出生在妖魔界，將會(huì)成爲(wèi)天驕一般的存在。涯出自妖魔界，自然一眼便可看出妖蓮的深淺。
涯的聲音中帶著疑‘惑’：“這樣品質(zhì)的妖蓮應(yīng)該早就孕育出靈智了纔對(duì)，爲(wèi)何我感覺(jué)不到妖蓮的靈智？”
當(dāng)初蕭少羽採(cǎi)摘妖蓮的時(shí)候涯還處?kù)冻了校瑏K不瞭解其中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。 最後蕭少羽告訴了涯當(dāng)初的情形，涯才恍然大悟。
“恐怕這妖蓮還未完全成長(zhǎng)，靈智不全。又或者是在成長(zhǎng)中遇到了什麼意外情況，導(dǎo)致靈智有損，所以纔出現(xiàn)了現(xiàn)在的情況。”涯分析道。
蕭少羽不懂妖族那一套，他只知道妖蓮絕對(duì)是難得一見(jiàn)的珍貴之物，利用得好的話(huà)將有大用處。
涯向蕭少羽介紹道：“你可以悉心培養(yǎng)這株妖蓮，令妖蓮產(chǎn)生靈智，而後將其收服，爲(wèi)你所用。”
蕭少羽聞言有些心動(dòng)，他可以想象妖蓮若是孕育出靈智的話(huà)會(huì)是怎樣一種場(chǎng)景，絕對(duì)會(huì)成爲(wèi)一代天驕。
“嗡！”一道道紫‘色’蓮華播撒，妖蓮輕輕搖曳，雍容而華貴。它一共有三是三片‘花’瓣，每一片‘花’瓣之上都有繁複莫名的符文，充滿(mǎn)奧妙之感。
蕭少羽盯著妖蓮‘花’瓣上的符文看了許久，他覺(jué)得或許可以從這些符文中悟出一些什麼。
涯道：“但凡強(qiáng)大的妖族，從誕生之時(shí)便擁有屬於自己的大神通。就拿我的主人孔雀祖妖來(lái)說(shuō)，天生掌控五行之力，五‘色’神光刷遍天地萬(wàn)物，爲(wèi)古來(lái)罕有的無(wú)上大神通。”
“妖族的天賦神通外人是學(xué)不會(huì)的，只有那妖族本身可以施展
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。”涯解釋道：“不過(guò)，總有一些天資橫溢的天驕可以根據(jù)妖族天賦神通推算出一些厲害的手段來(lái)，爲(wèi)自己所用。”
蕭少羽道：“妖蓮之上的符文奧妙莫測(cè)，我暫時(shí)都無(wú)法參悟，看來(lái)這是一種很強(qiáng)大的天賦神通。”
“它的天賦神通你已經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)了，那就是吸收別人的法力爲(wèi)己用。 ”涯道：“現(xiàn)在它還未擁有靈智，這種天賦神通會(huì)自主的顯化出來(lái)。”
“原來(lái)如此，果然很變態(tài)。”蕭少羽眼睛一亮：“如果我可以從中參悟出一些妙訣出來(lái)，豈不是可以在戰(zhàn)鬥中先天立於不敗之地。”
“非也，非也，其實(shí)你並不用可以去感悟妖蓮之上的符文，我有一法可以讓你直接取代妖蓮。”不知何時(shí)，無(wú)封的聲音突然響起。
涯冷笑道：“我大概知道你的辦法是什麼，無(wú)非就是奪舍一流。”
奪舍，是一種禁忌法術(shù)。古代有一些大修士在生命走到盡頭的時(shí)候就會(huì)選擇去奪舍一些年輕的生命，以求達(dá)到繼續(xù)生存的目的。
總的來(lái)說(shuō)，奪舍是邪魔外道纔會(huì)施展的法術(shù)。因爲(wèi)奪舍而來(lái)的軀體很難控制，無(wú)法與靈魂達(dá)成共識(shí)。
在古代，有很多大修士在奪舍之後功力大降，更有甚者會(huì)被打回原形，成爲(wèi)一個(gè)不起眼的小修士。
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無(wú)封道：“沒(méi)錯(cuò)，我的辦法的確是奪舍之法。不過(guò)我所說(shuō)的奪舍之法和一般的奪舍之法不一樣，乃是我蕭族中一位老前輩親自所創(chuàng)的奪舍之法。”
涯冷笑道：“奪舍之法大同小異，就連高高在上的大能者都‘弄’不出什麼新‘花’樣來(lái)，難道蕭族的人就可以！莫非是蕭族始祖創(chuàng)造的奪舍之法？”
無(wú)封道：“不是始祖創(chuàng)造的奪舍之法，而是一位渡劫期前輩創(chuàng)造的奪舍之法。常言道，聞道有先後，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。創(chuàng)造奪舍之法的那位前輩雖然在戰(zhàn)力上比不上其他人，卻在保命方面極爲(wèi)擅長(zhǎng)。”
“那位渡劫期前輩所創(chuàng)造的奪舍之法嚴(yán)格說(shuō)起來(lái)並不算真正的奪舍之法，而是一種靈魂分裂法‘門(mén)’。”無(wú)封道：“施術(shù)者將自己的靈魂一分爲(wèi)二，其一繼續(xù)保持在體內(nèi)，另外一部分則寄居在靈物之上，成爲(wèi)一道分身。”
蕭少羽聞言驚訝道：“那豈不就相當(dāng)於多了一條命。 ”
無(wú)封點(diǎn)頭道：“不錯(cuò)，這就相當(dāng)於擁有了兩條命，就算其中之一死去了，另外一道分身也不會(huì)有事。”
“這世間真有這樣的法術(shù)，那位蕭族前輩也真是一位奇人了。”蕭少羽嘖嘖稱(chēng)奇。
涯聽(tīng)後卻冷笑道：“靈魂分裂，談何容易。靈魂乃人之根本，就連返虛仙人也不敢輕易去觸碰靈魂領(lǐng)域，一般的人又怎敢分裂靈魂。”
無(wú)封道：“當(dāng)初那位前輩所創(chuàng)造的靈魂分裂之法十分完美，自成一套系統(tǒng)。只需要達(dá)到合體期便可安然分裂靈魂。”
“你怎麼知道，難道你試過(guò)？”涯反問(wèn)無(wú)封：“靈魂分裂，一個(gè)鬧不好就會(huì)損失一半靈魂，會(huì)造成極大影響，你有想過(guò)後果嗎？”
無(wú)封聞言啞然，因爲(wèi)他確實(shí)沒(méi)有試過(guò)，當(dāng)初那位前輩也只是推測(cè)而已，並沒(méi)有讓合體期的修士去實(shí)驗(yàn)。