錦衣衛(wèi)供奉馬明久，因爲年輕的時候被錦衣衛(wèi)抓住了身敗名裂的把柄，所以被迫揮刀自宮當了太監(jiān)。
太監(jiān)，違背了道家陰陽調和的基本法則，所以內力的性質發(fā)生變化，顯得更加陰柔難測。加上馬明久修煉歹毒的化血腐骨掌，一身內力蘊含奇毒。
現(xiàn)在的悟能大師不一樣，因爲他五肢健全，而且是童子之身，全身內力充滿暴虐的陽剛之力，這也是和尚爲什麼容易發(fā)怒的原因。
馬明久的陰柔內力滲透性極強，具有強大的穿透力。只要有一絲一毫接觸到敵人的身體，就會產生連鎖反應。
悟能大師暴虐的陽剛之力具有爆發(fā)力極強，彷彿滔天巨浪撲滅一切。一旦被正面擊中，幾乎無解。
熊儲沒有采用平天六式進行穩(wěn)固防守，就是因爲悟能大師的力量非常特殊，彷彿巨浪迎面撲來，一浪高過一浪層層疊疊。
正因爲如此，熊儲才招招搶攻，根本不讓悟能大師能夠全力運轉內力，只能把自己的實力發(fā)揮出一大半，無法做到全力一擊。
《閃電三千擊》並不是連環(huán)招式，而且一個個單獨的殺著，前後之間沒有什麼聯(lián)繫。
每當悟能大師的九環(huán)錫杖猛攻三招逼退熊儲，準備運轉全部內力的時候，熊儲剛好出現(xiàn)在他的身後，然後一劍刺向悟能大師的後背，而且總是關照腰俞穴、陽關穴、命門穴、懸樞穴、靈臺穴、神道穴。
這是人體背後的六大死穴，即便是神仙也不敢讓敵人一劍刺中。
熊儲一把青釭劍削鐵如泥，只要是武林頂尖高手都認識。悟能大師雖然練有鐵布衫護體神功，可是也不敢掉以輕心。
隨著戰(zhàn)鬥延續(xù)，悟能大師終於發(fā)現(xiàn)鎖喉劍八郎難怪眨眼之間聲名鵲起，那絕對還是有兩把刷子的，這傢伙的確難纏。
因爲熊儲出手沒有絲毫顧忌，什麼下三濫的招數(shù)都敢用。
比如說人身死穴之一的腰俞穴，實際上就在脊椎的尾椎骨末端下方三分。
不要說攻擊別人的這個部位，作爲一個正人君子，眼睛看一看應該都不合適。
如果是一個堂堂正正的武林高手，絕對不會把目標盯住敵人這個部位，因爲這實在是太下作了，一點武林高手的風範都沒有，簡直就是卑鄙無恥。
可是人家熊儲熊大殺手從來就沒有想過堂堂正正，也從來沒有想過自己是一個正人君子。
他不過是一個殺手，目的就是爲了殺人而已。哪個部位有漏洞好殺，他手中的劍就衝那個部位過去了。這都已經成爲習慣，殺手的習慣。
不管高尚和下作，目的都是要把敵人殺死。既然都是殺死敵人，哪裡還有什麼區(qū)別？這纔是殺手理論。
所以對於攻擊敵人身後中三路的腰俞穴，熊儲表現(xiàn)得非常無所謂，或者是根本沒有想過什麼下作和高尚之間的區(qū)別。
因爲他已經六次刺向悟能大師的腰俞穴，而且每一劍刺出去，臉上竟然還露出猥瑣的微笑，讓悟能大師這位得道高僧氣得暴跳如雷，卻也無計可施。
其實，熊儲之所以選定悟能和尚身後的腰俞穴，就是要故意激怒悟能大師。
因爲高手對決，真的很少有人才用這種下作手段。熊儲以前也沒有用過，雖然他不認爲自己是君子。
這種打法，完全就是戲弄別人，有一點貓戲老鼠的意思。
如果熊儲的武功絕頂那還好說，實際上熊儲的武功和悟能大師比起來，還有不小差距。
熊儲最大的本錢，就是身法厲害，同時丹田之中有了望氣散人、天山白頭翁、唐賽兒三位絕頂高手的內力。
尤其是唐賽兒的內力，那是臨死之前的精華結晶，已經超過了望氣散人和天山白頭翁灌注內力的總和，可惜熊儲還用不了。一旦爆發(fā)出來，更是驚天動地。
望氣散人、天山白頭翁、唐賽兒這三個人裡面的任何一個，三根指頭伸出來都可以殺了悟能大師。
熊儲身法詭異，而且內力綿綿不絕，悟能大師自然越戰(zhàn)越心驚。
一個二十來歲的青年人，竟然和一個六七十歲的老怪物差不多內力，這實在是太妖孽。
悟能大師吃驚的第二個問題，就是他已經全部清楚了，這個該死的鎖喉劍，體內是最正宗的上清心法。
能夠把一個二十來歲的青年人培養(yǎng)成頂尖高手，上清派裡面雖然高手如雲(yún)，但是能夠達到這個水平的也不多。
不是不多，應該只有一個人，這個人就是望氣散人熊鼎臣。
望氣散人四個字出現(xiàn)在腦海中的一瞬間，悟能大師就知道自己今天肯定敗局已定。
雖說自古佛、道不兩立，是一對天生的死敵，但是望氣散人、上清仙姑存在一天，少林寺就不敢放肆。
因爲望氣散人和上清仙姑這兩個人如果聯(lián)手出擊，完全可以滅了整個少林寺，這就是武林泰山北斗的真正威懾力。
既然如此，再打下去根本沒用。因爲現(xiàn)場觀衆(zhòng)幾千人，悟能大師就算獲勝了，他也不敢殺了這個鎖喉劍。
就算沒有殺了鎖喉劍，如果一個不小心把鎖喉劍打成重傷，望氣散人發(fā)起脾氣來，估計少林寺也差不多完蛋了。
用整個少林寺的前途和命運換一個鎖喉劍，這絕對有賠無賺的生意。
有賠無賺的生意，一個正常人都不會做，悟能大師是得道高僧，自然也不會做。
悟能大師決定不繼續(xù)做生意的時候，另外一邊的戰(zhàn)場已經有十一個和尚丟了性命，再打下去就會全軍覆沒。
既然打下去也沒有勝算，還不如給戒律院保留一點種子。
悟能大師當機立斷，凌空三個翻滾退出了戰(zhàn)鬥圈。
九環(huán)錫杖在空中連閃，已經把搖搖欲墜的另外七個弘字輩的弟子挑了出去。
身體落到地上的一瞬間，悟能和尚就已經盤膝坐下，劫後餘生的另外七名弟子圍坐在身邊，開始念出一篇極其古怪的經文：
“南無，喝羅怛那，哆羅夜耶；南無，阿唎耶；婆盧羯帝，爍鉢羅耶；菩提薩埵婆耶；......呼嚧呼嚧摩羅；呼嚧呼嚧醯利；......摩婆利，勝羯羅夜，娑婆訶；......南無喝羅怛那，哆羅夜耶；......”
“有我相，無我相；有人相，無人相；......有壽者相，無壽者相。有相無相，非菩薩相。生則自生，滅則自滅。龍象蹴踏，皆歸寂滅。......”
“收隊！”
苗三冠下達命令以後來到熊儲身邊說道：“這是他佛家的《寧心咒》，悟能老和尚沒有完成少林寺賦予他的使命，他現(xiàn)在決定就地坐化了。我們的戰(zhàn)鬥已經結束，到了撤退的時候?！?
熊儲也沒有想到，悟能大師面臨一次失敗，竟然要以死明志。
其實他們哪裡知道，當悟能和尚發(fā)現(xiàn)熊儲竟然是望氣散人的徒弟，他就知道給少林寺惹下了滔天大禍。
江湖中人都知道，望氣散人行事瘋癲，如果今後要對少林寺下手，那纔是天大的麻煩。
只有自己死了，算是提前給望氣散人賠罪，少林寺纔有可能逃過一劫，這纔是悟能和尚的本意。
沒有必要在這裡替悟能大師送終，所以熊儲默默一揮手，衆(zhòng)人悄悄退走。
呼嘯而來，怏怏而去。
一場生死大戰(zhàn)竟然採用這種方式收場，這是誰都沒有想到的。
可是，熊儲他們雖然走了，但是那些觀衆(zhòng)卻開始了最新一輪的八卦傳說。
“鎖喉劍八郎單人獨劍，在緱氏鎮(zhèn)永慶寺一戰(zhàn)，竟然逼得少林寺戒律院院主悟能大師就地坐化，數(shù)千人親眼所見！”
這個消息彷彿長了翅膀一般，三五天時間就已經傳遍了大江南北。
對於外界的傳說，整個天龍寨的人都不知道，也沒有人關心。
因爲幾個核心人物現(xiàn)在都已經知道一個消息：朝廷要對九道山莊動手，而且迫在眉睫。
“諸位，大雪封山在即，朝廷動手也在眼前。我們需要做一次最徹底的調整，也是一次戰(zhàn)略大調整。現(xiàn)在我們面臨的局面非常嚴重，因爲我們現(xiàn)在家大業(yè)大，人口衆(zhòng)多?！?
苗三冠根據(jù)熊儲的意見，把所有核心人物通知到密室開會，然後開門見山：“這些決心跟隨我們的人，都是家破人亡的孤兒，根本沒有地方可去。爲此，我們需要兵分兩路，一路帶領大部隊向江南轉移，一路進入九道山莊應變爭取時間。”
熊儲看了看在座的十多人，心裡把有關人員重新分析了一下，這才說道：“我先把留下來的人公佈一下，然後決定分散行動的步驟。這一次留下的人，就是要準備應付六十年之約，也就是陰山大決戰(zhàn)?！?
“黃妍瑩、方千尋、夏蕓、熊開山、霍連山、段鵬、楊虎、樊濤、司馬承這九個人隨我返回九道山莊。苗三冠統(tǒng)領剩下的人，組織天龍寨四千多人轉移?！?
嚴二孃率先開口：“我不同意！我的相公留下了，兒子也留下了，我一個人走哪裡去？所以我必須留下。陰山大決戰(zhàn)，就是上清派和衡山派弟子參加，我是上清派弟子，爲什麼不能參加？”
熊儲擺擺手：“其實，我把霍連山、熊開山這幾個孩子留下，是爲了傳授他們的武功，同時帶他們出去見見世面。男子漢大丈夫，行走天下四海爲家，才能增長見聞?！?
“老夫子胸有韜略，可以掌握全局，但是身邊必須有強大的戰(zhàn)鬥力，才能應付各種複雜的局面。現(xiàn)在袁鸝卿還在九道山莊，她沒有練過武功，也必須立即南下?！?
嚴二孃仍然不同意：“要說戰(zhàn)鬥力，師姐沈惜月比我厲害，還有嵐兒妹妹、莫麗嬌、韓冰茹這些姐妹。再加上關大頭、鍾國柱這些兄弟們從旁協(xié)助，你怕什麼？”
“讓二孃去吧。”沈惜月微微一笑：“到江南以後，那就已經到了上清派的勢力範圍內。我雖不才，好歹也算上清派年輕弟子裡面的一員，適當周旋周旋還沒問題，公子不必擔心?！?
嵐兒平時沒有話，這個時候話也不多。
不是不多，嵐兒就說了兩句話：“你說再也不讓我離開身邊的，言猶在耳，豈能忘懷？關山萬里，我陪君去就是了。”
苗三冠沒有繼續(xù)徵求熊儲的意見：“那就這麼定了，夫人和嵐兒姑娘留下，今天晚上跟隨公子返回九道山莊，其他的人聽我的命令行事?！?