第146章 信仰測定儀式 (求訂閱~)
領(lǐng)風(fēng)者供銷超市集團(tuán),第一季度幹部信仰測定儀式。
這句話分開希爾科能讀懂,但合在一起,他可就看不懂了。
首先,什麼是“超市”?
超級(jí)市場?
符文之地商業(yè)最發(fā)達(dá)的地區(qū)就是皮爾特沃夫。但即便是皮爾特沃夫,此前也從未有過“超市”這樣的商業(yè)模式。
希爾科有些在意地帶著塞薇卡,走上近前細(xì)細(xì)觀察。
都不用進(jìn)門,只是站在超市門外往裡一望,他們就瞬間理解了什麼是“超市”:
只見在那開闊空曠的超市裡面,琳瑯滿目的商品就像等待檢閱的士兵一樣,整齊擺放在那一眼望不到頭的貨架之上,在明亮的燈光下開放陳列在顧客眼前。
和那些空間狹窄的小店相比,這裡一看就很上檔次。
但貨架上售賣的又都是食品、日用品、生鮮水果之類的中低檔商品,走的明顯是薄利多銷的親民路子。
那些講究格調(diào)又消費(fèi)能力有限的皮城人,一定會(huì)很喜歡這個(gè)超市。
“不錯(cuò)的商業(yè)創(chuàng)意。”希爾科低聲評(píng)價(jià)。
“是啊。”塞薇卡也感嘆:“這些領(lǐng)風(fēng)者可真會(huì)做生意。”
“.”希爾科聽得微微一愣。
他突然意識(shí)到,自己爲(wèi)什麼一直對(duì)這個(gè)領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)有所提防了。
不僅是因爲(wèi)領(lǐng)風(fēng)者和皮城財(cái)閥的聯(lián)繫,還是因爲(wèi)這些領(lǐng)風(fēng)者太會(huì)做生意了。
他們做生意的頭腦比任何商人都要靈活,駕馭金錢的本領(lǐng)甚至更勝過皮爾特沃夫的老籽苯家。
這就讓希爾科覺得很違和。
而這就涉及那個(gè)標(biāo)語裡面,第二處讓希爾科看不懂的地方了:
“不是說要消滅剝削嗎?”
“怎麼連‘集團(tuán)’都搞起來了?”
希爾科不理解,領(lǐng)風(fēng)者搞的這個(gè)“集團(tuán)”,和皮城佬搞的私人企業(yè)有什麼區(qū)別。
對(duì)《迦娜思想》也略有了解的希爾科,忍不住走上前去,叫住一個(gè)看著像是領(lǐng)風(fēng)者幹部的人:
“你好,我也是迦娜理論的愛好者。恕我打擾,我有些問題想向你請(qǐng)教——你們這個(gè)領(lǐng)風(fēng)者供銷超市集團(tuán),到底是個(gè)什麼‘性質(zhì)’?”
“它和皮城佬經(jīng)營的商店,又到底有什麼區(qū)別?”
希爾科簡單地說出心中疑惑。
他本以爲(wèi)這個(gè)領(lǐng)風(fēng)者的幹部,會(huì)因爲(wèi)這個(gè)刁鑽的問題而難堪不已,甚至惱羞成怒地驅(qū)趕他離開。
可沒想到,這位幹部卻聽得眼前一亮,甚至熱情地走過來跟他握手:
“伱竟然能問出這麼有深度的問題——”
“看來你也一定是我們的同志了,先生!”
“同志麼”希爾科微微一愣。
符文之地當(dāng)然沒有漢語,也沒有同志這個(gè)詞。
李維是用的是意譯方式,化用了諾克薩斯語的詞彙,作爲(wèi)領(lǐng)風(fēng)者使用的“同志”。
而這個(gè)詞在諾克薩斯語中的原意,是指“共患難的朋友”,尤其是“戰(zhàn)友”。
“我和領(lǐng)風(fēng)者,會(huì)是戰(zhàn)友麼?”
希爾科在心裡問著自己。
而這個(gè)問題的答案,一定程度上則取決於眼前這個(gè)幹部,對(duì)他之前問題的回答。
這時(shí)只聽那領(lǐng)風(fēng)者幹部解釋:
“我們領(lǐng)風(fēng)者供銷超市集團(tuán),從性質(zhì)上講應(yīng)該叫‘半迦娜主義’。”
“一方面,我們集團(tuán)是在私有制基礎(chǔ)上,在市場環(huán)境下建立起來的國有經(jīng)濟(jì),不是完全的迦娜主義性質(zhì)。”
“而另一方面,我們集團(tuán)又不同於私人籽苯主義,其目的不在於剝削、賺錢。”
“市場環(huán)境。”希爾科不禁揶揄。
都市場環(huán)境了,開公司怎麼可能不追求盈利。
既然要賺錢,不還得剝削?
“你說的對(duì)。”幹部回答:“雖然我們的目的不在於此,但對(duì)剩餘價(jià)值的剝削卻還是客觀存在於我們的經(jīng)營過程中的。”
不到大同社會(huì),剝削便永遠(yuǎn)存在。只是多和少的差別。
領(lǐng)風(fēng)者現(xiàn)在努力所能做到的,只是大大減少了對(duì)人的剝削,而不是消滅了它。
“可這是最符合實(shí)際情況的選擇——畢竟以領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)目前的情況,我們還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能擺脫對(duì)市場秩序的依賴。”
領(lǐng)風(fēng)者現(xiàn)在連個(gè)自己的正經(jīng)根據(jù)地都沒有,連個(gè)政治實(shí)體都算不上,當(dāng)然不可能擺脫牢牢主導(dǎo)著這個(gè)世界的市場秩序。
領(lǐng)風(fēng)者要發(fā)展,就得花錢、掙錢。
要掙錢,就得開公司辦企業(yè),就得剝削剩餘價(jià)值。
“既然需要追求盈利,還存在剝削,那這和皮城的私人企業(yè)又有什麼區(qū)別呢?”希爾科咄咄逼人地問道。
“我們是國家所有制。”雖然領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)還根本稱不上“國”,但爲(wèi)了方便理解,幹部還是這麼解釋:
“我們集團(tuán)的所有資產(chǎn)和盈利都不歸屬於某一個(gè)籽苯家,而是歸屬於整個(gè)領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì),歸屬於追隨領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)的大衆(zhòng)全體。”
可這依舊說服不了希爾科。
集團(tuán)日常的管理經(jīng)營全控制在領(lǐng)風(fēng)者的幹部手上,那這所有權(quán)說歸屬大衆(zhòng),就歸屬大衆(zhòng)了?
錢都進(jìn)了領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)的口袋,大衆(zhòng)難道還能從裡面分到好處不成?
“當(dāng)然可以。”幹部非常坦然地回答:“我們供銷超市集團(tuán)從市場上所賺取的利潤,除維持經(jīng)營和擴(kuò)大再生產(chǎn)所需,其餘的全部都會(huì)上交協(xié)會(huì)。”
“協(xié)會(huì)雖然不會(huì)直接給大家發(fā)錢,但他們會(huì)把錢用在對(duì)大衆(zhòng)有利的地方。”
領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)是在掙錢,但也在一刻不停地爲(wèi)了大衆(zhòng)撒錢。
醫(yī)院要花錢,學(xué)校要花錢,貧困救濟(jì)要花錢,職業(yè)培訓(xùn)要花錢,社區(qū)清潔要花錢,公共交通要花錢,科技研發(fā)要花錢,武裝建設(shè)要花錢.
“我們可以保證,我們掙來的每一分錢,都是爲(wèi)了全體大衆(zhòng)的利益而花出去的。”幹部神情真摯地解釋。
“是麼?”希爾科卻仍是懷疑。
利潤取之於民,又用之於民。這聽上去很好。
可具體執(zhí)行起來,不還得經(jīng)過一個(gè)個(gè)幹部,一個(gè)個(gè)人?
希爾科不相信人性。
這麼一大筆錢從領(lǐng)風(fēng)者手裡經(jīng)過,如果幹部們要撈,甚至說,如果李維想撈,那又有誰能阻止?
而如果李維只要願(yuàn)意就可以爲(wèi)自己牟利,那領(lǐng)風(fēng)者協(xié)會(huì)和皮城的私有企業(yè)又有什麼區(qū)別?
“所以這才需要大衆(zhòng)監(jiān)督嘛!”幹部說。
“監(jiān)督?”希爾科都想笑了。
這裡可是符文之地。是人和人天生就絕對(duì)不平等的魔幻世界。
李維一口氣就能吹飛幾十上百人,大衆(zhòng)拿啥監(jiān)督他?拿槍麼?
都別說會(huì)法術(shù)的李維了。
祖安全民持槍200多年了,幾乎人人都是戰(zhàn)士。200多年下來,又有誰監(jiān)督得了鍊金男爵?
還大衆(zhòng)監(jiān)督,大衆(zhòng)憑什麼監(jiān)督?
“就憑這個(gè)。”幹部回答。
說著,他指了指那橫幅上的宣傳標(biāo)語:
“幹部信仰測定儀式——”
“我們集團(tuán)的主要領(lǐng)導(dǎo)幹部,每個(gè)季度都需要在大衆(zhòng)監(jiān)督下公開測定信仰。”
“信仰是成爲(wèi)領(lǐng)風(fēng)者幹部的基礎(chǔ),只有信仰足夠虔誠,可以通過這個(gè)門檻的人,纔有資格憑藉才能和資歷,被選爲(wèi)領(lǐng)風(fēng)者的幹部。”
“但成爲(wèi)幹部也不是一勞永逸。”
“如果幹部在工作中懈怠了、變質(zhì)了、信仰褪色了,那他們就沒資格再坐在這個(gè)位置,掌握這份權(quán)力。”
“而這個(gè)‘幹部信仰測定儀式’,便是一次對(duì)領(lǐng)風(fēng)者幹部信仰的公開檢測。”
這正是希爾科第三處看不懂的地方。
“信仰測定?”希爾科很不理解:“怎麼測?”
“迦娜會(huì)告訴我們的。”幹部說。
希爾科:“.”
合著說到最後,玩的還是神棍那套騙術(shù)?
他這下對(duì)領(lǐng)風(fēng)者更不信任了。
但那幹部卻只是自信微笑:“測定儀式馬上就開始了,先生,你會(huì)看到的。”
說著,他也不再向希爾科解釋。
希爾科和塞薇卡在意地退到一邊,靜靜等待。
幾分鐘後,儀式開始了。
只見在全體職員和圍觀路人的注視下,領(lǐng)風(fēng)者供銷超市集團(tuán)的幹部們手牽著手、肩並著肩,站在路上就.開始唱歌:
“起來,飢寒交迫的奴隸。”
“起來,全世界受苦的人.”
這些虔誠信徒通過歌聲溝通著迦娜女神,借來了女神的一絲神力。
於是,在場的幹部身上,職員身上,甚至是參與監(jiān)督的路人身上,全都若隱若現(xiàn)地出現(xiàn)了“線”。
“這是.”希爾科震驚地瞪大了眼睛。
“這是女神的信仰之線。”有人熱心解釋:“只要是真正的迦娜信仰者,就會(huì)有這樣的線。”
隨後更是有一陣清風(fēng)拂過,一隻青鳥悄然降世——
這是迦娜女神的身外化身,表示女神“已閱”。
監(jiān)督他們的不僅是大衆(zhòng),還有一位絕對(duì)公正無私的不死女神。
“什麼?”希爾科一時(shí)難以接受。
迦娜女神竟然真實(shí)存在?
這會(huì)不會(huì)是騙術(shù),是法師使出的戲法?
這些所謂的信仰之線,真能反映出一個(gè)人的信仰純潔與否嗎?
希爾科心裡正是懷疑。
可塞薇卡卻一臉震驚地看向了他:“希、希爾科——”
“你也有‘線’!”