你內藤次郎之前拿了我們薩摩藩的錢，你這回怎么替長洲藩說話了呢？
你小子是不是拿了他們的錢？說！長洲藩的那幫混蛋給了你多少？！
進攻臺灣，那可是薩摩藩的提議，所以，這次內藤反對，自然就引起了薩摩藩的強烈反彈。
就算是內藤說了自己的理由，就算是他這回真的是沒有拿誰誰的錢，但不過在議會里，那就是有不斷的質疑的聲音，甚至是謾罵。
內藤次郎真的是沒想到事情會這樣，因為從他個人的想法來說，他沒做錯呀！
真的沒錯，因為日本想要正常的崛起，按照他所想的，我們就去學英國就好了，大家的條件，各個的方面都差不多，按照海洋國家來發(fā)展，這就很好嘛。內藤這個家伙確實是商人，但是他在國外的時候看到了很多日本老百姓看不到的東西，而在當了首相這一前一后，他也不光是就吵吵那什么君主立憲，他也是研究了不少的事情的。
說實話，之前之所以收了薩摩藩的錢，他內藤覺得這就是一個順便，反正我也是不同意參加聯(lián)軍，不同意去打清國，那么收點兒錢，這不也很好嘛，不收白不收嘛。可是現(xiàn)在，這個收錢就成了他的一個黑點，這個黑點……
內藤很聰明，他也算是在政治舞臺上資深玩家了，不是以前的那個商人了，于是，內藤去覲見了天皇！
此時的明治天皇。在政治上的地位其實并不高，但是也很高。
這好矛盾呀，怎么個不高也很高呢？
要說這個事兒。還就是內藤跟長洲藩以及薩摩藩的人一起搞出來的！
簡單來說，天皇這個人在政治上的實際權利方面，真的是沒什么實權，他本人就好像一個空心菜，什么都管不了。但是，這個天皇又在名義上很高，非常的高。可以說天皇在日本，就不是一個人。而是一個神，至少是好像神的這么一個人物。
那好奇怪呀，既然是神，那怎么還不高呢？
神呀。你都是神了，那就去跟神交流嘛，我們凡人的事兒，我們自己搞定，這樣就好了。
要說這個事兒，就是因為君主立憲制的改革，這個改革就需要天皇這樣，就好像英國的維多利亞女王，那老太太就好像一個吉祥物。她其實什么都不管。
而之所以能做到這一點，其實在日本當時來看，真的是簡單的不能再簡單了！
就說一直以來的規(guī)矩吧。天皇的聲音，那叫鶴鳴，哎對，你聽聽，這是人動靜嗎？
然后天皇的真正職責，其實主要就是神道教里的大祭司！
對。他本來就應該去跟神仙打交道，他就是干這個的。那現(xiàn)在我們再把你升華了，你就去專心的干這個工作吧。
所謂升華，那就是以憲法規(guī)定，日本的最高統(tǒng)治者就是天皇陛下，然后巴拉巴拉巴拉……簡直就是造神一般，就把天皇當成了神，于是，你是神仙，那你就干好你神仙這份非常有前途的工作吧。
當時很容易的就把這個改革工作給完成了，而且天皇也很高興，要知道，他以前也是沒什么實權的，而且還沒有哪一個法律規(guī)定天皇是最高統(tǒng)治者，所以，明治天皇快快樂樂的當起了神仙。
但是現(xiàn)在，內藤是首相，他是實際最有權利的人，那么現(xiàn)在他出事兒了，他自然要去找比他還有權利的人了，這個人就是天皇呀。也就是，內藤希望天皇能站出來替他說說話，給個背書，雖然天皇沒有實權，但是天皇出來只要一說話，那么內藤的危機也就解決了。
“好了，我知道了。”
“啊哈！”
覲見天皇，這個事兒還是很順利的，內藤次郎當時感覺就是天皇會給自己背書。
結果第二天到了議會上……
“內藤次郎！作為首相，你怎么能如此的昏庸？之前沒有去參加聯(lián)軍對清國作戰(zhàn)，這也就算了，可是你怎么還能去收受賄賂呢？……”
沒想到啊，完全沒有想到！明治天皇這個小年輕的竟然直接指責內藤次郎這個首相！
要知道，這從權利的運作來看，完全是不對頭的，因為天皇的地位其實就是那個蓋章的家伙，你都神仙了，就別摻乎我們人間的事兒了，給你啥你就同意就行了。
但是現(xiàn)在，這個神仙的翅膀還硬了！
“……”內藤當時一點兒辦法都沒有，因為畢竟是天皇，最高統(tǒng)治者，你能怎么辦？
內藤不是白癡，他有辦法，你就是利用輿論！
內藤這個家伙有錢有勢，只是現(xiàn)在政治上出了點兒小問題，這沒什么，你天皇出來直接指責首相，這是不對的，不符合君主憲政體制的要求，于是，日本的主要報紙就開始說這個事兒了。
“天皇陛下還是應該專心的做祭祀的好！”
“首相分管政務，天皇分管祭祀，現(xiàn)代化國家就應該如此！”
“我們無法接受一個憲政體制下，對行政指手畫腳的天皇！”
這一通炮火還真的是很猛，但是……
“天皇陛下指摘臣子受賄，這有什么錯？”這是時任外國事務大臣的木戶孝允說的。
“天皇陛下明見萬里！他既然可以跟神交流，那么他就代表神的意志！內藤首相錯了就是錯了！”這是時任大藏卿的大久保利通說的。
“內藤此人量小！非君子！也非武士！也就是一個商人！我西鄉(xiāng)隆盛不屑與之為伍！”這話就不說了，西鄉(xiāng)隆盛，當初腳丫子特臭的那位。
但是要注意呀。木戶孝允跟大久保利通都是長洲藩的，而西鄉(xiāng)隆盛是薩摩藩的，現(xiàn)在這兩邊在斗呢！
說實話。就為什么這兩個藩要斗，而且他們還都同意日本要廢藩，你說他們都有共同目標，可為啥還要斗呢？一個出海打魚的，一個種田的，這根本就挨不上，斗雞毛啊？但是他們就是斗。內藤都看不懂，可是現(xiàn)在。
這他娘的竟然是因為反對自己。這兩個藩暫時的聯(lián)合了！
內藤這個氣呀，他運用輿論攻勢又不好使，那干脆吧，暫時先避避風頭。
內藤想慫。但是他沒想到，他把輿論給跳起來之后，這一下子擴大了，輿論方面變調子了！
“大日本帝國就應該由天皇陛下來領導！”說這個話的叫福澤諭吉，這個家伙現(xiàn)在挺有名的，他本身是教書的，但現(xiàn)在沒事兒就寫寫文章，寫的還挺不錯，能搔到日本民族主義思潮的癢處。而且之前他其實在美利堅合眾國，但那邊不打仗了嘛，這家伙跑回來了。
福澤諭吉有很多的粉絲呀。特別是在民間，那他一這么說，就是喊天皇出來掌握實權，那立馬就引起了不少的響應，民間的呼聲是越來越高。
要說這個事兒，原因也特別的好解釋。因為不是你們說的嘛，天皇是日本的最高統(tǒng)治者。以前日本老百姓都是聽將軍的，后來將軍不是還政了嗎？那不就應該是聽天皇的嗎？為啥你們這幫什么首相啊，什么大臣說的算呢？
對，日本的老百姓他們根本就搞不清楚這個事兒。
說實話，君主立憲制，就這個整體真正唱主角的，那就是資產階級！
資產階級當初為了自己的利益嘛，所以他們搞出了民族主義這一套，這玩意在歐洲挺管用的，把宗教給弄的是七葷八素的，一個個的小國也是分分鐘要獨立。但是這個玩意，被如內藤，木戶孝允，大久保利通這樣的人不怎么改的，給搬到了日本，那可就有意思了。
一個最大的不一樣，就是日本的這個天皇，他是神仙呀，他本人就是被神話的，歐洲的那些個君主他們跟宗教多少還是分開的，可是日本的這個就是一體的呀！
再加上之前是將軍幕府時代，這一‘還政’，確實是資產階級革命的勝利，但是老百姓哪里能看的出來這個？
要說民間的呼聲，就這個事兒，在日本的政壇來說，完全是可以忽視的，因為老百姓算個屁呀？日本這個地方什么時候有老百姓說話的權利？就說之前吧，那幫泥腿子連自己的姓氏都沒有，這還不是我們搞了明治維新賜給他們的嗎？
對，以前沒姓氏，明治維新，日本老百姓就去找有學問的人要個姓，那什么姓呢？于是，那什么松下，井上……反正各種確切的方位就出來了。
可是現(xiàn)在，民心可用呀！
長洲藩跟薩摩藩都看到了這一點，于是，他們開始利用下層民眾的聲音，造了一個很大的聲勢，只不過這個聲勢有一個缺陷，那就是需要明治天皇出來。
應該說是下來吧，從神壇之上稍微的往下走點兒，你可以做最高統(tǒng)治者！
那事情到了這一步，內藤就覺得有點兒不妙了，因為他看到的西方君主立憲制，都不是這樣的，皇族是不能直接來管事兒的，就算是沒有太高的政治智慧也能看出來，這是要出問題的呀。
于是，他又出來喊話了。
“天皇陛下！還請你專心的為天照大神服務……”
在這個喊話里，他內藤也表達要跟長洲藩，薩摩藩和解的意思，但不過……
“內藤次郎！”
“你們要干什么？”
“無需多言！殺！”
“啊啊啊……”
就在家里，內藤次郎就被刺殺了，而干這個事兒的人，其中一個叫做伊東祐亨，還有一個叫做東鄉(xiāng)平八郎……()
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